الحذر الحذر

نعم للوحدة اليمنية لا لدعاة الانفصال واذيالهم المدافعين عنهم يحمدوا اللة ان الناس ساكتين عن ماضيهم المخزي الذين قتلوا ونهبوا حقوق المواطنيين لكن اطالب بمحاميين يتوكلوا لابناء الشهداء الذين قتلهم الاشتراكيين قبل الوحدة وهم يعرفون انفسهم معرفة تامة من قتلوا وانشاء اللة عما قريب ينتقم منهم ربنا امين

مشكور بن لحول على الموضوع

مشكور اخي ابن لحول على
الابدع ومزيد من التقدم
جزاك الله الف خير
تحياتي
اخوك قناااااااص شبوه

على قدر أهل العَزْمِ تأتى العزائِمُ وتأتى على قدرِ الكرام المكارِمُ
وتعظُمُ فى عين الصَّغيرِ صِغَارُها وتصغر فى عين العظيم العظائِمُ
لايسعني الا ان اقول ماجذبني للموضوع هو الاسلوب الراقي
في الحوار مع المعطيات الثابتة للموضوع والعقلانية هي الركيزة
للنقاش ..
تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر
ولنا معكم لقاء اخر .واعطاء العلامات لمن يستحقها
تقبلوا مروري اخوكم

راعي لولة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد شامخ

بدايه اشكر الاخ الاحول ( ولك الشكر ) على طرحه والذي اعتدنا منه التميز كما نشكر الاخ النعيمي على رده التي تبين مدى ما يتميزبه من ثقافة عاليه ولكن عندي عده ملاحظات على اخي الاحول وارجوا ان يتقبلها بصدر رحب ( قبلت ) لاننا في النهاية اخوة ولسنا في جدال ولكن الكل يدلي بدلوه والقارئ ياخذ منها مايعتقد انه يفيده ويترك ماسواه وقد اجاب الاخ النعيمي في بعضها وساحاول تبيينها ولكن تحت اطار ان الوحده مطلب شرعي ولايجوز التعدي عليها
1/ذكر الاخ عدم جواز الخروج في مظاهرات على ولي الامر.... اخي العزيز هذا الشيء يسمح به قانون ( اذكر لنا مصدرك في سماحه بالخروج في مظاهرات للخروج عليه حتى نصدقك )اولي الامر الذي تدافع عنه فكيف تحرمه وولي الامر يسمح به ثم لاتكون مثل الذين قالوا ان الانتخابات حرام لانها خروج على ولي الامر فوقعوا بين امرين اما الوقوع في معصيه السير في الانتخابات او معصيه عصيان ولي الامر لان ولي الامر امر بها
ثم ان هناك علماء في اليمن اجلاء يشهد لهم العالم لم نراهم يحرموا هذه المظاهرات ( اذكر لنا منهم وبين لنا رائهم في المظاهرات وما يحصل فيها من مفاسد نريد فقه علماء لا قادة احزاب وننتظر ردك بفارغ الصبر لتنير لنا الطريق )وانت هنا تحرمها بل تصفهم بالسفهاء ( احضر دليلك على اني وصفت العلماء بالسفهاء من كلامي لكي اعتذر او اعتذر انت وبقبلها وبعتبرها تعصب حزبي ) فاتق الله ( أستغفر الله ) ولاترمي مسلم هكذا بدون بينه ثم لاننكر( ها انت تعترف ) ان بينهم ناس لهم تاريخهم واصالتهم فمفمكن اخي تخطئهم دون القذف ( هل تعرف ماهو القذف اشرح لنا بارك الله فيك ) بل هذا الاسلوب لم يعد يجدي نفعا(وجادلهم بالتي هي احسن) وهذا الاسلوب اخي لم نره الا اجج النار وزاد الطين بله ( لا نار و لا طين حبيبي في موضوعي اليمن ملتهب وموضوعي يحاول اخماد الفتنه من منظور شرعي وليس من منظور حزبي كما تراه انت فقاتل الله التحزب ) ثم ذكرت انه لايجوز الااذا منع الصلاه فاذا الشعب اليمني مخطئ واثم لانه ثار على الامام وخرج عليه وهو لم يمنع الصلاة وغير وغيره ( موضوعي عن الجنوب وحراك الاشتراكيين )
2/ذكرت اخي ان الحراك يقوده اشتراكيين ...اخي في عقيدتنا نعطي الحق وحتى لوكان يهودي( صحيح ولكن كيف بين لنا ) فاي شخص يطلب بحق يعطى بغض النظر عن مذهبه ثم اخي الكريم الى متى ونحن نغني ( ندندن ) على هذا الوترنحن نعرف كيف تراجعوا الاشتراكيين ( غصب عنهم بعد ان سقطت سلطتهم ولو عادوا فستعرف كفرهم وكذبهم ونفاقهم فقد اعتنقوا الاشتراكية بملئ ارادتهم بالسابق لكي توصلهم الى مناصب ووجاهات )ومنهم اناس كثر عن مبادئهم وافاكارهم وكيف رجعوا الى صوابهم فلماذا نجعل من الواحد اشتراكي غصبن عنه ( هذا دين اما اسلام واما اشتراكية ابهذه السهولة يكفر الجنوبي لمجرد العناد تبن )سوف تقول لي علي سالم البيض وغيره يقودونهم اخي الكريم لووجد اهل الحراك من يسمعهم ( اذا تبن والف تب لشعب لا يستطيع ان يستبدل زعماء اشتراكيين بزعماء اخرين هل عجز الرجال عن ايجاد رجال تقودهم لقد اسقطت يا هذا من حيث لا تدري ) لما التجئوا لعلي سالم( لا اعلاه ربي ولا سلمه ) وغيره ولفوتت الفرصه عليهم ولكن صار حالهم كالمستجير من الرمضاء بالنار ( نعم علي الاسود يصلح ليقود الرعاع كما قادهم زمان واني اعيذك ان تكون منهم بل ربما انهم ينتظرون دحباشي شمالي ثالث ليقودهم )
انظر من يخرج في المظاهرات كلهم جيل الوحده فاين التعليم ( غير صحيح ولا اريد ان اقول انك تكذب حتى لا تزعل لاني قد اوافقك ان فيه بعض الصغار ولكن السؤال المهم منهم اليسوا ابناء الاشتراكيين والحزبيين القدماء واتباعهم والمستفيدين منهم ) بربك الذي غرس حب الوطن وحب الوحده فيهم بل نشئوا وهم يفقدون ابسط ممتطلبات الحياة
3/ثم اخي عرجت على الاصلاحيين وقلت فيهم ما قلت وتبين من كلامك انك على معرفه بارثهم التاريخي وقلت انهم مع من حكم فاين هم من الوقوف مع ولي الامر وتقاسم الكيكه معه ونعلم انهم ابرز حزب معارض بل حتى ان النقاد والمحللين يرجعون لهم الفضل في بقاء الاشتراكي في صفوف المعارضه تحت اطار الوطن الواحد ثم ذكرت انهم لم يفوزوا في اي بلد وان لهم اكثر من 80 سنه ( انهم من الحماقة اقرب لذا تجدهم يضرون انفسهم اكثر واكثر والمشكل انهم يعتقدون ان ذلك من اسباب التقرب الى الله )العبره اخي ليست في طول المده ولكن في البقاء( وهل 80سنة بقاء ) وفي ماحققته وتقول انهم لم يفوزوا في اي بلد فكيف تقول عنهم في فلسطين وحركة حماس ( وهل تعتقد ان ما فعلوه في غزة فوز وشجاعه بل هو حمق والقاء بالنفس الى التهلكة ولكن حماس هناك حزب سعى للسلطة وتعاون حتى مع الرافضة ضد السنة اي ان الموضوع كله سياسة في سياسة تحت جلباب الدين وهم يعلمون ان اسرائيل لو ارادت ان تبعدهم في ساعة لفعلت بدون اي تردد او خوف ) لو ا اما انها خرجت على ولي الامر ( نعم وحماس الان في ورطة كبرى فحتى مصر العروبة والاسلام لاتريدهم والان حماس محصورة في غزة فقط وهي سجن كبير لا يتالم فيه الا المساكين والايتام والرمل اما الحزبيين في حماس فهم في عز وترف كالحزبيين ايام الاشتراكيين فقاتل الله التحزب الاعمى ) وتركيا والحزب الاسلامي( ماذا فعلوا هل غيروا ) ليست ببعيد والسودان ( مهدد بالتقسيم والحصار بل ربما الاحتلال وكل ذلك من خيرات التحزب الاصلاحي )والنظام الاسلامي وتقول انهم لم ينجحوا في بلدهم الاصل الكل يعلم ما يلاقونه من تنكيل ومن سجون ومن عذاب في مصر ( أي بلد في الدنيا يعاقب من يريد الخروج على النظام العام ) ثم اخي ماذا تقول عن سيد الخلق محمد صلى الله عليهوسلم عندما اخرجوه قومه من مكه بلده الاصلي ثم تقول انهم خالفوا النصوص الشرعيه ( بالرغم انه لا وجه للشبه بين الحالتين الا انها فرصة للطلب منك بتزويدنا فافكارك النيرة حول المقارنة فربما يكون الصواب معك في زجك بموضوع الهجرة بالكلام عن الانفصال والاشتراكيين ) فانت اخي هنا تقيم نفسك افضل من القرضاوي والزنداني( ماهو دليلك في قولي ) في انهم خالفوا النصوص الشرعيه ثم تعرج عليهم بانهم يربوا اجيالهم على الاناشيد ( هل تعرف انت ان القرضاوي والزنداني ربوا اجيالهم على الاناشيد )
الله اكبر( اقم الصلاة ) اخي اعلم (ما من قولن الا لديه رقيب عتيد) ( اعلم ذلك جيدا وكتاباتي في هذه المواضيع اعتبرها انا تقربا لله لانها تنير للاجيال المغرر بها )لاتغالط نفسك وتغالط الاخرين هل تريد ان كتائب عز الدين القسام التي واجههت اعتى قوه في الشرق الاوسط ( هل واجهت ام انتصرت ام هزمت وماذا حققت هل تعتقد ان القاء النفس الى التهلكة شجاعة واقدام بل ان الاحجام هو افيد عند توقع الهزيمة والخسائر الجسيمة وتابع قصة خالد بن الوليد لتعرف متى يقدم ومتى يحجم )التي عجزت جيوش اولياء امورنا التي تربت على الاغاني والمعازف في مواجهتها والتاريخ يشهدتربت فقط على الاناشيد الصرح العظيم الذي تخرج منه عبدالله عزام واحمد ياسين والقرظاوي ( القرضاوي ) والزنداني وكتائب القسام صرح اناشيد فراجع حساباتك اخي واعلم ان ماتكتب سيكون شاهدا لك اوعليك
4/ثم اخي تتطلب الحل الحل اخي واضح وسهل وهو ان ولي الامر ورفقته اثبتوا فشلهم ( كيف عرفت وبماذا قست ) وليس عيبا ولكن يعطوا المجل لغيرهم فاليمن مليء بالخيرين والاكفاء ( قبل قليل تقول ما حصلوا الا علي البيض فكيف تناقض نفسك بسرعة )بل ان حتى منهم مع الحاكم شرفاء ولكن لم تعط لهم الحريه والفرصه في المساهمه في رقي البلد فيا اخي هذه الدوله نفسها معترفه بالفساد والمفسدين وانها فشلت في التعامل منهم بل ان حتى االعالم كله شهد بفشل حومتنا ثم يجي الواحد منا يريد ان يدافع عنها والرائحه تملاء المكان ( انت في اليمن والنظافة في كل المجالات لك عليها )
5/في تعليقك الثالث الفقره السادسه لمحت بان الجنوبي ليس لديه كرامه وبانه يلهث ( على ماذا يلهث ارجع لمقالي ) ونعرف الحيوان ( الحيوان ايضا ياكل ويشرب وينام وووو الا تعرف ذلك ) الذي يلهث فيا يا اخي هذا تجريح واحب اذكرك بتاريخهم في مواجهت المحتل البريطاني فخل اللهث لهله جزاك الله خير ثم اخي دايما ترددوا بان لوكانت الحزب عاده الي يحكم وكذا الامامه لما راينا الحاسوب ولا الطرقات وغيرها من هذا الكلا م مع العلم والله اني من مبغظي تلك الانظمه ولكن اخي هل وجد الحاسوب وغيره في زمانهم ( صعب عليك مقصدي فلا تثريب عليك )بل ان المقارنه الحقيقة هي بالجوار فانظر الى اليمن في عهد الامام مثلا وانظر الى الدول المجاورة له وانظر الى اليمن في العصر الحالي في عهد ولي الامر وكن انت الحكم ( اليمن الان في حال تطور مستمر ويجاري روح العصر رغم فقره وجهل اهله وكثر مخالفي نظمه )
6/اشرت الى ان الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم مات ولم يشبع من خبز اوشعير اخي الكريم كلام جميل ولكن كان هو على قمة الهرم والامه تعيش عصرها الذهبي ( انا اقصد من زهده في الدنيا صلى الله عليه وسلم )وولي الامر الان العكس نعلم وانت تعلم كيف يعيش ام تريد الشعب ان يضل هكذا والشعب اخي الكريم لايطلب رغد العيش كما تظن او يظن من يقرا كلامك ( حلوه هذه كما تظن او يظن من يقراء كلامك وكيف عرفت اني اظن ذلك لتظن اني ظننت ذلك )الشعب يطلب ابسط حقوقه من كهرباء وتعليم وصحة وامن وامان الذي نفتقده وانت تعلم ذلك (
7/ثم اخي تسخر من الكلام حول الشمال وتصور بانهم راضين على وضعهم فماذا تسمي ما يحصل في تعز واب والحديده ومن اضرابات في مارب ( اسميها فوضى يقوم بها ناس لمصالح ناس هم او ابناء عمهم من اكل حقوق الناس في مناطقهم )والحوثي ( اعوذ بالله اتلتقون مع افكاره لمجرد المخالفة الحمدلله على نعمة العقل ) ليس ببعيدوسوف تنبئك الايام ( الله يكفينا الشر ) اذا ظلت الوظع على ماهو عليه مثل ماسكتت في الجنوب حتى طفح الكيل ( هو فيه ميزان على شان يطفح الكيل )
هذا والله اعلم وجزاك خير ( الحمدلله على السلامة وجزاك الله خير )

اعلم اخي الكريم اني تعمدت ان لا ارد عليك بسرعة اشفاقا عليك من كلماتي التي تكون كالملح على الجرح الا انني اضطريت لذلك بناءا على رغبة المتابعين وحتى لا تظن او يظن من يناصرك بانك على حق فالحق معي والحق احق ان يتبع فليسعك دارك وليسعك ما وسع الاخ الكريم صاحب الموضوع النعيمي الذي وكاني به عاد الى دراسة الحال والوضع من جميع الجهات فترك عنه مناصرة الاشتراكيين الذي اوغلوا الجرح بالمصعبين عامة وبال نعيم خاصة ان كان منهم او ربما يكون من بيت مرجعهم خاصة انه يعرف بالنعيمي وحتى نصل للوسط فنحن نقول نعم للمطالبة بالاصلاح قي كل المجالات ونقول لا للخروج والمظاهرات واثارة الفتن
وارجوك ان اردت ان تكتب تعليقا على ما سلف فستعن بعد الله بجهابذة الاصلاح والاشتراكيين فأني ل افكارهم لهادم ولحججهم لداحض بقدرة الله

شكرا ل اضافتك الموفقة الموثقة يا ابن لحول ولا اعتقد اننا ابقينا مجال للاخ المتحاور معنا وعليه هو وغيره ان يتبعوا الحق فالحق احق ان يتبع ويتركوا عنهم التعصب للاحزاب فالدين واضح وضوح الشمس في كبد السماء

1/ذكر الاخ عدم جواز الخروج في مظاهرات على ولي الامر.... اخي العزيز هذا الشيء يسمح به قانون ( اذكر لنا مصدرك في سماحه بالخروج في مظاهرات للخروج عليه حتى نصدقك هذا السؤال يوجه لك انت لانك انت من نزل الموضوع ونعرف في قوانين المنتدى لاينزل اي خبر الا بذكر المصدر وانت منزله في قسم الاخبار العاجله وهذه يثير استفهام للمشرف كيف يسمح لك بذلك الا قد ربما انك عالم من علماء اليمن ونكون قد اجحفنا في حقك وقد اجابك عليه الاخ النعيمي ولكنك لاتريد ان تفهم اوربما انك لاتفهم كان الاحرى بك طرحه في قسم النقاش او اي قسم غير الاخبار http://www.islamonline.net/servlet/S...=1227019224409 ولك هذا الرابط لعلك تنتفع به )اولي الامر الذي تدافع عنه فكيف تحرمه وولي الامر يسمح به ثم لاتكون مثل الذين قالوا ان الانتخابات حرام لانها خروج على ولي الامر فوقعوا بين امرين اما الوقوع في معصيه السير في الانتخابات او معصيه عصيان ولي الامر لان ولي الامر امر بها (لم تحدد موقفك )
ثم ان هناك علماء في اليمن اجلاء يشهد لهم العالم لم نراهم يحرموا هذه المظاهرات ( اذكر لنا منهم وبين لنا رائهم في المظاهرات وما يحصل فيها من مفاسد نريد فقه علماء لا قادة احزاب وننتظر ردك بفارغ الصبر لتنير لنا الطريق نفس جواب الاول )وانت هنا تحرمها بل تصفهم بالسفهاء ( احضر دليلك على اني وصفت العلماء بالسفهاء من كلامي لكي اعتذر او اعتذر انت وبقبلها وبعتبرها تعصب حزبي انا لم اقل لك انك وصفت العلماء بل وصفت من يخرج فيها وارجع لكلام النعيمي تعرف من يخرج بها) فاتق الله ( أستغفر الله ) ولاترمي مسلم هكذا بدون بينه ثم لاننكر( ها انت تعترف ؟؟؟ ماهي بينتك انهم سفهاء ) ان بينهم ناس لهم تاريخهم واصالتهم فمفمكن اخي تخطئهم دون القذف ( هل تعرف ماهو القذف اشرح لنا بارك الله فيك من وصفهم بالسفهاء يصفهم بغيره) بل هذا الاسلوب لم يعد يجدي نفعا(وجادلهم بالتي هي احسن) وهذا الاسلوب اخي لم نره الا اجج النار وزاد الطين بله ( لا نار و لا طين حبيبي في موضوعي اليمن ملتهب وموضوعي يحاول اخماد الفتنه من منظور شرعي وليس من منظور حزبي كما تراه انت فقاتل الله التحزب (وهل وصفك اياهم بالسفهاء يعتبر حكمة وهل اسلوبك في الطرح يخمدها ثم ماذا تقول في ولي الامر الذي يراس احد هذه الاحزاب ولاينكر التحزب ) ثم ذكرت انه لايجوز الااذا منع الصلاه فاذا الشعب اليمني مخطئ واثم لانه ثار على الامام وخرج عليه وهو لم يمنع الصلاة وغير وغيره ( موضوعي عن الجنوب وحراك الاشتراكيين )(كان الاحرى بك ان تحددعنوان اخر تحت الحذر الحذر من الاشتراكيه دون ان تعمم)
2/ذكرت اخي ان الحراك يقوده اشتراكيين ...اخي في عقيدتنا نعطي الحق وحتى لوكان يهودي( صحيح ولكن كيف بين لنا سيدنا علي رضي الله عنه تحاجج مع اليهودي عند القاضي وحكم القاضي لليهودي مع ان الحق لعلي رضي الله عنه ) فاي شخص يطلب بحق يعطى بغض النظر عن مذهبه ثم اخي الكريم الى متى ونحن نغني ( ندندن المعنى مفهوم وماذا عن الفساد والمراقص التي فتحت في عهد ولي الامر وتصرح بها الدوله ) على هذا الوترنحن نعرف كيف تراجعوا الاشتراكيين ( غصب عنهم بعد ان سقطت سلطتهم ولو عادوا فستعرف كفرهم وكذبهم ونفاقهم فقد اعتنقوا الاشتراكية بملئ ارادتهم بالسابق لكي توصلهم الى مناصب ووجاهات عدت الى الاسلوب القمعي الذي لايجدي نفعا واسالك هل دخلت قلوبهم واين انت من مافعله اسامه بن زيد في اعرابي قتله بعد ان نطق الشهادة فقال له هل دخلت قلبه في ما معنى الحديث )ومنهم اناس كثر عن مبادئهم وافاكارهم وكيف رجعوا الى صوابهم فلماذا نجعل من الواحد اشتراكي غصبن عنه ( هذا دين اما اسلام واما اشتراكية ابهذه السهولة يكفر الجنوبي لمجرد العناد تبن اذا انت تكفرهم حتى ولو نطقوا بشهادة وهل ولي الامر يحكم بشرع الله ام عنده قوانين اخرى اجب )سوف تقول لي علي سالم البيض وغيره يقودونهم اخي الكريم لووجد اهل الحراك من يسمعهم ( اذا تبن والف تب لشعب لا يستطيع ان يستبدل زعماء اشتراكيين بزعماء اخرين هل عجز الرجال عن ايجاد رجال تقودهم لقد اسقطت يا هذا من حيث لا تدري والف تب لشعب لايريد ان يغير الفسده ويرضى بوضعه المزري ) لما التجئوا لعلي سالم( لا اعلاه ربي ولا سلمه ) وغيره ولفوتت الفرصه عليهم ولكن صار حالهم كالمستجير من الرمضاء بالنار ( نعم علي الاسود يصلح ليقود الرعاع كما قادهم زمان واني اعيذك ان تكون منهم بل ربما انهم ينتظرون دحباشي شمالي ثالث ليقودهم ) يبدوا انك متشائم جدا وارجوا ان تبتعد من الالفاظ العنصرية
انظر من يخرج في المظاهرات كلهم جيل الوحده فاين التعليم ( غير صحيح ولا اريد ان اقول انك تكذب حتى لا تزعل لاني قد اوافقك ان فيه بعض الصغار ولكن السؤال المهم منهم اليسوا ابناء الاشتراكيين والحزبيين القدماء واتباعهم والمستفيدين منهم لم تجبني عن التعليم الذي يغرس حب الولاء لله ثم للوطن ثم ما رايك في المظاهرات التي خرجت في تعز والحديده والموحويت وغيره قبل ايام ) بربك الذي غرس حب الوطن وحب الوحده فيهم بل نشئوا وهم يفقدون ابسط ممتطلبات الحياة
3/ثم اخي عرجت على الاصلاحيين وقلت فيهم ما قلت وتبين من كلامك انك على معرفه بارثهم التاريخي وقلت انهم مع من حكم فاين هم من الوقوف مع ولي الامر وتقاسم الكيكه معه ونعلم انهم ابرز حزب معارض بل حتى ان النقاد والمحللين يرجعون لهم الفضل في بقاء الاشتراكي في صفوف المعارضه تحت اطار الوطن الواحد ثم ذكرت انهم لم يفوزوا في اي بلد وان لهم اكثر من 80 سنه ( انهم من الحماقة اقرب لذا تجدهم يضرون انفسهم اكثر واكثر والمشكل انهم يعتقدون ان ذلك من اسباب التقرب الى الله )العبره اخي ليست في طول المده ولكن في البقاء( وهل 80سنة ماذا تسميه وكيف بداو واين هم الان ) وفي ماحققته وتقول انهم لم يفوزوا في اي بلد فكيف تقول عنهم في فلسطين وحركة حماس ( وهل تعتقد ان ما فعلوه في غزة فوز وشجاعه بل هو حمق والقاء بالنفس الى التهلكة (كانك تريد ان تقول ان فلسطين كانت في نعماء الى ان جائت حماس وجلبت لهم الكوارث ولكن حماس هناك حزب سعى للسلطة وتعاون حتى مع الرافضة ضد السنة 0هل تريد تقول ان حماس ليسوا سنه اخي العزيز ارجوا ان لايدفعك حقدك عليهم الى عدم رؤية الحقيقة وماهو دليلك على تعاونهم مع الرافضه واين وهل صواريخ القسام اقوى سلاح يملكونه ايراني ؟؟؟ واين حزب الله عندما كانت ترمى غزة لم يعاونهم وماهو ردك على مافعله ولي الامر في الاستعانه في الطائرات الامريكيه على المسلمين في ابين ارجو التوضيح اي ان الموضوع كله سياسة في سياسة تحت جلباب الدين وهم يعلمون ان اسرائيل لو ارادت ان تبعدهم في ساعة لفعلت بدون اي تردد او خوف (هذا في قاموسك انت وقاموس من رضي بذله لاسرائيل ولم اتوقع منك هذا الكلام على الاطلاق الله هو الذي يقدر على ازالة مايشاء وليست اسرائيل ثم بالله عليك ان تصور لنا موقفك عندما كانت غزة ترمى با اعتى القوة من اسرائيل والمسلمين في كل اصقاع الارض يدعون لاهل غزة هل بخلت عليهم انت حتى في الدعء لهم اخي من كلامك تبين لي انك احد امرين اما تعيش في معزل عن العالم الخارجي ولاتدري ما الذي يحدث او ان حقدك عليهم اعماك عن رؤية الحق ثم كل المحللين والقنوات حتى المعاديه لم يذكروا هذا الكلام واسمح لي لوقلت انهم نسيوك ) لو ا اما انها خرجت على ولي الامر(لم تجبني ( نعم وحماس الان في ورطة كبرى فحتى مصر العروبة والاسلام تشتشهد بحكومة مصرلاتريدهم والان حماس محصورة في غزة فقط وهي سجن كبير لا يتالم فيه الا المساكين والايتام والرمل اما الحزبيين في حماس فهم في عز وترف كالحزبيين ايام الاشتراكيين فقاتل الله التحزب الاعمى(الله اكبر عدت للمغالطه اين سعيد صيام والشيخ الريان رحمهم الله واين ابناء الزهار واين ابن خليل الحيه كلهم تركوا الشعب يواجه مصيره ام كانوا في المقدمه وكانو في لعبه سياسيه مع اسرائيل لم يكشفها الا انت فان كنت لا تدري فتلك مصيبة.... وان كنت تدري فالمصيبة اعظم ) وتركيا والحزب الاسلامي( ماذا فعلوا هل غيروا (وهل تركيا مثل ما كانت بعيده عن العالم الاسلامي ام بدات ملامح التغيير فيها او اظنك تريد ان يعلونها اماره اسلاميه والا فلا) ليست ببعيد والسودان ( مهدد بالتقسيم والحصار بل ربما الاحتلال وكل ذلك من خيرات التحزب الاصلاحي قارن وضع السودان بوضع بلدك واسال من الذي يتامر على السودان ولماذا برغم كبر المساحه وتعدد الاديان والاعراق )والنظام الاسلامي وتقول انهم لم ينجحوا في بلدهم الاصل الكل يعلم ما يلاقونه من تنكيل ومن سجون ومن عذاب في مصر ( أي بلد في الدنيا يعاقب من يريد الخروج على النظام العام اذا نحن في عقاب لاننا خرجنا على الامام وهو النظام العام) ثم اخي ماذا تقول عن سيد الخلق محمد صلى الله عليهوسلم عندما اخرجوه قومه من مكه بلده الاصلي ثم تقول انهم خالفوا النصوص الشرعيه ( بالرغم انه لا وجه للشبه بين الحالتين (سؤال هل سيرة محمد صلى الله عليه وسلم الا يمكن ان نقيس بها واقعنا ام انها لا تصلح الا في زمانه هو؟؟ انها فرصة للطلب منك بتزويدنا فافكارك النيرة حول المقارنة فربما يكون الصواب معك في زجك بموضوع الهجرة بالكلام عن الانفصال والاشتراكيين ) فانت اخي هنا تقيم نفسك افضل من القرضاوي والزنداني( ماهو دليلك في قولي في انك خظات الطريق التي يمشوا عليها وهذا واضح في كلامك) في انهم خالفوا النصوص الشرعيه ثم تعرج عليهم بانهم يربوا اجيالهم على الاناشيد ( هل تعرف انت ان القرضاوي والزنداني ربوا اجيالهم على الاناشيد حبيبي الزنداني والقرضاوي من مدرسه واحده وهي نفس المدرسه التي قلت انها لاتربي الا اجيال اناشيد )
الله اكبر( اقم الصلاة ) اخي اعلم (ما من قولن الا لديه رقيب عتيد) ( اعلم ذلك جيدا وكتاباتي في هذه المواضيع اعتبرها انا تقربا لله لانها تنير للاجيال المغرر بها ارجو ان تستخدم ذلك في العوه الى الله )لاتغالط نفسك وتغالط الاخرين هل تريد ان كتائب عز الدين القسام التي واجههت اعتى قوه في الشرق الاوسط ( هل واجهت ام انتصرت ام هزمت(استطيع ان اقول لك انها ردت العدو الصهيوني عن اراضي غزة بابسط الامكانيات وولى زمن سحب الفلسطيني من بيته وبدا زمن الرد بالمثل والقادم اعظم باذن الله وارجوا ان لاتنساهم من دعائك وهل تربوا على الاناشيد وماذا حققت هل تعتقد ان القاء النفس الى التهلكة شجاعة واقدام بل ان الاحجام هو افيد عند توقع الهزيمة والخسائر الجسيمة وتابع قصة خالد بن الوليد لتعرف متى يقدم ومتى يحجم (وهل تسمي دفاعهم عن انفسهم القاء بها الى التهلكه نعم خالد بن الوليد اذكر ماذا فعل في غزوة اليمامه برغم القلة التي كانت معه )التي عجزت جيوش اولياء امورنا التي تربت على الاغاني والمعازف في مواجهتها والتاريخ يشهدتربت فقط على الاناشيد الصرح العظيم الذي تخرج منه عبدالله عزام واحمد ياسين والقرظاوي ( القرضاوي ) والزنداني وكتائب القسام صرح اناشيد فراجع حساباتك اخي واعلم ان ماتكتب سيكون شاهدا لك اوعليك
4/ثم اخي تتطلب الحل الحل اخي واضح وسهل وهو ان ولي الامر ورفقته اثبتوا فشلهم ( كيف عرفت وبماذا قست (الواقع يقول ذلك في جميع المجالات امني واقتصادي وصحي وتعليمي ونظام الجرع ...الخ انزل الى الشارع واسال الناس ودعك من بهرجت الاعلام الحكومي حتى الدول الاخرى تشهد بفشل حكومة ولي الامر ) وليس عيبا ولكن يعطوا المجل لغيرهم فاليمن مليء بالخيرين والاكفاء ( قبل قليل تقول ما حصلوا الا علي البيض فكيف تناقض نفسك بسرعة اقصد ابناء الجنوب )بل ان حتى منهم مع الحاكم شرفاء ولكن لم تعط لهم الحريه والفرصه في المساهمه في رقي البلد فيا اخي هذه الدوله نفسها معترفه بالفساد والمفسدين وانها فشلت في التعامل منهم بل ان حتى االعالم كله شهد بفشل حومتنا ثم يجي الواحد منا يريد ان يدافع عنها والرائحه تملاء المكان ( انت في اليمن والنظافة في كل المجالات لك عليها )
5/في تعليقك الثالث الفقره السادسه لمحت بان الجنوبي ليس لديه كرامه وبانه يلهث ( على ماذا يلهث ارجع لمقالي ) ونعرف الحيوان ( الحيوان ايضا ياكل ويشرب وينام وووو الا تعرف ذلك(اعرف ان الله كرم الانسان عن سائر الخلق قال {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبِّح بحمدك ونقدِّس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون * وعلّم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علّمتنا إنك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون * وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا}[البقرة/30- ) الذي يلهث فيا يا اخي هذا تجريح واحب اذكرك بتاريخهم في مواجهت المحتل البريطاني فخل اللهث لهله جزاك الله خير ثم اخي دايما ترددوا بان لوكانت الحزب عاده الي يحكم وكذا الامامه لما راينا الحاسوب ولا الطرقات وغيرها من هذا الكلا م مع العلم والله اني من مبغظي تلك الانظمه ولكن اخي هل وجد الحاسوب وغيره في زمانهم ( صعب عليك مقصدي فلا تثريب عليك(مقصدك واضح من كلامك )بل ان المقارنه الحقيقة هي بالجوار فانظر الى اليمن في عهد الامام مثلا وانظر الى الدول المجاورة له وانظر الى اليمن في العصر الحالي في عهد ولي الامر وكن انت الحكم ( اليمن الان في حال تطور مستمر ويجاري روح العصر رغم فقره وجهل اهله وكثر مخالفي نظمه(باين التطور حوثي وحراك وقاعده وانفلات امني واصبحت اليمن تنافس الدول في جميع المجالات الصناعيه والتجارية ....الخ واسالك كيف قست ذلك انر لنا الطريق )
6/اشرت الى ان الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم مات ولم يشبع من خبز اوشعير اخي الكريم كلام جميل ولكن كان هو على قمة الهرم والامه تعيش عصرها الذهبي ( انا اقصد من زهده في الدنيا صلى الله عليه وسلم )وولي الامر الان العكس نعلم وانت تعلم كيف يعيش ام تريد الشعب ان يضل هكذا والشعب اخي الكريم لايطلب رغد العيش كما تظن او يظن من يقرا كلامك ( حلوه هذه كما تظن او يظن من يقراء كلامك وكيف عرفت اني اظن ذلك لتظن اني ظننت ذلك(طرحك واضح منه انك تريد الشعب ان يصبر على الجوع والفقر وهو اعتراف منك على الحال في اليمن )الشعب يطلب ابسط حقوقه من كهرباء وتعليم وصحة وامن وامان الذي نفتقده وانت تعلم ذلك (
7/ثم اخي تسخر من الكلام حول الشمال وتصور بانهم راضين على وضعهم فماذا تسمي ما يحصل في تعز واب والحديده ومن اضرابات في مارب ( اسميها فوضى يقوم بها ناس لمصالح ناس هم او ابناء عمهم من اكل حقوق الناس في مناطقهم(كيف في منظورك يطالب الناس بحقوقهم )والحوثي ( اعوذ بالله اتلتقون مع افكاره لمجرد المخالفة الحمدلله على نعمة العقل ) ليس ببعيدوسوف تنبئك الايام ( الله يكفينا الشر ) اذا ظلت الوظع على ماهو عليه مثل ماسكتت في الجنوب حتى طفح الكيل ( هو فيه ميزان على شان يطفح الكيل(ماذا تسمي مايحدث وما سببه )
هذا والله اعلم وجزاك خير ( الحمدلله على السلامة وجزاك الله خير ) (وجزاك الله خير)
اعلم اخي الكريم اني تعمدت ان لا ارد عليك بسرعة اشفاقا (وانا اشفق عليك من نفسك في ان تصيبك بالغرورعليك من كلماتي التي تكون كالملح على الجرح(المفروض ان تترك هذه الكلمه لمن يؤيدك ولا تمدح نفسك) الا انني اضطريت لذلك بناءا على رغبة المتابعين وحتى لا تظن او يظن من يناصرك بانك على حق فالحق معي (اترك للاخرين ان يحكموا عليك والحق احق ان يتبع فليسعك دارك وليسعك ما وسع الاخ الكريم صاحب الموضوع النعيمي الذي وكاني به عاد الى دراسة الحال والوضع من جميع الجهات فترك عنه مناصرة الاشتراكيين الذي اوغلوا الجرح بالمصعبين عامة(وانا في نظري ان النظام الحالي نبش على المصعبين وعلى غيرهم فتن هم في غنى عنها وبال نعيم خاصة ان كان منهم او ربما يكون من بيت مرجعهم خاصة انه يعرف بالنعيمي وحتى نصل للوسط فنحن نقول نعم للمطالبة بالاصلاح( احسنت يعني افهم ان هناك في اليمن اشياء يجب ان تصلح قي كل المجالات ونقول لا للخروج والمظاهرات واثارة الفتن(نعم لشرع الله والوحده في ظل حكومه يكون همها الشعب وتقدم مصلحت الشعب على مصالح افرادها
وارجوك ان اردت ان تكتب تعليقا على ما سلف فستعن بعد الله بجهابذة الاصلاح والاشتراكيين فأني ل افكارهم لهادم ولحججهم لداحض بقدرة الله
لسنا في جدال وانما اراء مثل ما اتفقنا في البدايه راي صواب يحتمل الخطا ورايك خطا يحتمل الصواب وارجوا ان لا اكون غلطت عليك او اجحفت
هذا واسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا التباعه والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه </B></I>

(باين التطور حوثي وحراك وقاعده وانفلات امني )

الكلمات اعلاه من كلام الاخ حيد شامخ تكفي لتصور الوضع الذي قد يصبح عليه اليمن لو اضيفت فتنة الانفصال التي يقودها الحراك الاشتراكي وحصلت حرب اهلية وهي مؤكدة 100% بالجنوب وسفكت ارواح المسلمين هناك وحقيقة لن يحضرها ولن يتاثر بنارها لا القرضاوي لانه بمصر ولا الزنداني لانه بصنعا ولا حيد شامخ لانه ربما يكون خارج الجنوب ولكنه يفترض منه ان يكون ذو احساس لما يدعوا اليه من فتنة لعن الله من ايقظها بنص حديث الرسول عليه الصلاة والسلام فهل افضل له التحزب بحزب الاصلاح الذي لم يفز ولن يفز لا بالشمال ولا بالجنوب لانه يعتمد الكم وليس الكيف يعني كوكتيل منذ 80سنة او افضل له ان يتقي الله بعدم اثارة الانشقاق بين المسلمين ويدعوا الى التوحد الذي يدعوا اليها الاسلام فالعالم كله الان يتحد ويتقارب الا في اليمن نجد اصوات نشاز تدعوا الى العكس والمصيبة اكبر عندما تكون من ناس يدعون الدعوة والاصلاح باسم الدين وهم الى التحزب السياسي لتحقيق مصالح شخصية اقرب وقد جرب الشعب ذلك سابقا لذا لم يعد يصوت لهم والمشكل ان الاخ حيد شامخ ومن على منهجه غابت عنهم مقولة ان رضى الناس غاية لا تدرك فما يدريك ان تقوم عليكم مظاهرات لتزيحكم من الحكم ل اختلافها معكم في المصالح وهكذا ونصبح صومال او افغانستان او جزائر او عراق اخرى العاقل من اتعظ بغيره ونصيحة تحرر من افكارك الحزبية فانت فيها مسير ولست مخير جرب حياة الحرية الفكرية ولا تجعل نفسك تحت ارهاب فكري ل اي جماعة او حزب عش حرا طليقا ودع عنك اناشيد الاخوة فهم حقيقة ضيعوا الشباب فهم لم يعلموا الناشئة علوم القران او الاحاديث الصحيحة كالسلفيين ولم يربوا الناس بالمساجد كجماعة الدعوة فاخرجوا زهاد بل تنافسوا على الاناشيد حتى اصبحت المسارح والكليبات تنافس المغنيين فاي خير يرتجى من هكذا نهج يضيع سن الشباب ل يخرج منشدين لا يفقهوا من التدين الا اسمه ولا من العلم الا رسمه نصيحة اخويه لك رغم معرفتي انه صعب عليك ذلك خاصة اذا اصبحت لديهم من النقباء ولكن ضروري الانسان يختلي بنفسه سويعات ليراجعها فلعله يجد انه كان مبرمجا ومسيرا وليس مخيرا ويعرف بعد ذلك انه فعل ذلك او قال ذلك ليرضي فلان او علان وليس عمله لوجه الله
بالنسبة ل استشهادك بكلام النعيمي فليس في محله وهو متابع ويستطيع ان يبين ما يريد فعتمد على نفسك بالنسبة لدغدتك لمشاعر المشرف واين هو عن قسمة فهو يعرف شغله ولا احد يختلف ان فضح مخططكم هو من اعجل الامور لتناقش ولا مانع لدي من نقله حتى بقسم الشعر المهم عندي هو تعريتكم على العامه ليكونوا على حذر من افكاركم السامه
وانا اعتذر اليك ان افقدك ردي السابق اتزانك فرحت تكتب مالا يلزم كتابته بالموضوع واعذرك ان ارتفع صوتك فالصراخ على قدر الالم بالنسبة للنقاط التي تريد مني رد عليها فحددها برد مستقل وابشر سيكون ردي واضح جلي لاني مخير حر الفكر والتفكير ولله الحمد وهكذا نحن المصعبين بشكل عام نقود ولا ننقاد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه

اخواني الاعزاء الاحول وحيد شامخ خير الكلام ما قل ودل وانتم قمت بالتوسع اكثر من اللازم بحيث صار الموضوع يصعب فهمه على العامه

انا بعطيكم رايي بصراحه

1-- الحكومه الحاليه اكثر المستفيدين منها ابناء شبوه وذلك لان غالبية المسؤلين من ابناء شبوه وعددهم بالعشرات لو نقوم باحصاء ابناء المصعبين الذين يمسكون فيها مناصب لوجدناهم بالعشرات من مصلحة جوازات الى محافظين ووكلاء الى ظباط شرطه وجيش الى مجلس استشاري فنسال الله ان يوفقهم في اعمالهم

بينما ايام الحزب لم يذكر اي شخص من بيحان مسك منصب بل كان ينزل واحد من الضالع ويترشح عن دائرة بيحان في مجلس الشعب واهل بيحان ما يقصرون يصوتون له ويمثلهم في مجلس الشعب سابقا

صحيح كان فيه امن ونظام وقانون لكن قامو بتصفية المئات من ابناء القبائل والشباب المثقف وكانت الجواني تمتلئ بجثثهم والبعض الاخر يرمونهم في الابار

لكن انتهت هذه الفتره لان الذين كانو يحكمون الجنوب جهال اميين غير متعلمين ولا مثقفين

الحكومه الحاليه حكومه فاشله بكل المقاييس ومنتشر فيها الفساد

والرئيس اليمني لا يعتبر ولي امر من الذي قام بتوليته امرنا كلنا نعرف بالتزوير الذي يحصل في الانتخابات بس مثل ما قال الشيخ عبد الله بن حسين الاحمر جني تعرفه احسن من جني ما تعرفه والله ان راح ان نتمنى ان عهد حكمه يرجع

واما بنعمة ربك فحدث شوفو الطرق اللي قام باصلاحها التلفونات الارضيه الكهرباء المدارس الجامعات الحمد لله فيه تطور

واحنا نطالب بتصحيح مسار الوحده كلنا نريد التصحيح

اما اذا صار فيه انفصال والله العظيم ان نتقاتل بيننا يا ابناء الجنوب وتصير حرب اهليه

انا عن نفسي والله ان عاد الاشتراكي ان اقاتل مع علي عبدالله بلاش بدون مقابل

لكن اقول للاشتراكيين اللي يطلع معاد يرجع عسى الاشراف والسلاطين رجعو لا يحلمون بشي حكم

احنا نريد ناس شرفاء تحكم اليمن وجيه جديده شباب مثقف ومتعلم

على كل حال نسال الله ان يصلح حال البلاد والعباد

ودمتم بود