|
21-01-2010, 09:29 PM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
الشاعر / ناصر القحطاني |
||||||||||||||||||||||||||||||
21-01-2010, 10:44 PM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
عبد العزيز المقالح
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
22-01-2010, 05:28 PM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
محمود سامي البارودي
لاَ تَرْكَنَنَّ إِلَى الزَّمَانِ؛ فَرُبَّمَا= خدعتْ مخيلتهُ الفؤادَ الغافلا وَ اصبرْ على ما كانَ منهُ ؛ فكلما= ذهبَ الغداة َ أتى العشية َ قافلا كفلَ الشقاءَ لمنْ أناخَ بربعهِ =وَ كفى ابنَ آدمَ بالمصائبِ كافلا يَمْشِي الضَّرَاءَ إِلَى النُّفُوسِ، وَتَارَة ً =يسعى لها بينَ الأسنة ِ رافلا لاَ يَرْهَبُ الضِّرْغَامَ بَيْنَ عَرِيِنِهِ =بَأْسَاً، وَلاَ يَدَعُ الظِّبَاءَ مَطَافِلاَ بينا ترى نجمَ السعادة ِ طالعا =فوقَ الأهلة ِ إذْ تراهُ آفلا فَإِذَا سَأَلْتَ الدَّهْرَ مَعْرِفَة ً بِهِ =فاسألْ لتعرفهُ النعامَ الجافلا فَالدَّهْرُ كَالدُّولاَبِ، يَخْفِضُ عَالِياً =مِنْ غَيْرِ مَا قَصْدٍ، وَيَرْفَعُ سَافِلاَ اجمل تحياتي للاخوان الاعزاء
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
22-01-2010, 10:06 PM | المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
الشاعر / عبد الله الفيصل |
||||||||||||||||||||||||||||||
22-01-2010, 10:59 PM | المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
سالم الزمر يـقـول مـن عارَكْ طواري لياليه =مـا قـلـت لِـك تِحْذَرْ جديد الليالي مـا قـلت لك يا صاحبي لاتخاويه =الـصـاحـب اللي ما يعَرْف العَدالِ يـرميك في درب الردى منبلاويه =وانـتـه تـظـنّه من خيار الرجالِ مـا تـدري أنّـك غافلٍ عن مساعيه =مـا تـدري أنّـه من دعاويه خالي مـثل السراب يْغر من هو نظَرْ فيه =مـثـل الـشجَر مَيِّت ولا به ظلالِ يـا الله مـن دهـرٍ سريعه طواريه =دهـاك وانـتـه بين حالي ومالي!! والـخـالـق اللي كل مخلوق يرجيه =يَـمْـهِـلَ ولا يَـهْمِلْ عزيز الجلالِ يـا مـن تولَّى شان احْرص وراعيه =واحْسِبْ حساب اللي على الخلق والي شـاوِرْ سـديـد الراي لو ما تدانيه =وأسـأَلْ حـكيم وصاحب العِلْم غالي مـا خـاب من هو راعي العِلمْ يهديه =الـخـاسـر اللي طاوَعْ الجهل تالي والـجـاهل يْعادي من الناس هاديه =يـجـني على المَغْرور جَهْل الجَهَالِ ارق التحايا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
23-01-2010, 08:55 PM | المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
علي القحطاني |
||||||||||||||||||||||||||||
23-01-2010, 10:45 PM | المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
محمد محمود الزبيري
ناشدتك الإحساس يا أقلام = أتُزَلزل الدنيا ونحن نيام ؟ قم يا يراع إلى بلادك نادها= إن كان عندك للشعوب كلام فلطالما أشْعَلتَ شِعرك حولها =ومن القوافي شُعلة وضرام لمٌا أهبتَ بها تطارد نومها = ضحكتْ عليك بجفنها الأحلام وصَرَختَ في أسماعها فتحركت= لكن كما يتحرك النوام *** تخشى سيوف الظلم وهي كليلة= وتقدس الأصنام وهي حطام وتذِل أمتَنا لفرد واحد =لا تُسْتَقاد لمثله الأنعام نسدي له أموالنا ونفوسنا = ويرى بأنا خائنون ولئام نبني له عرشا يسود فيبتني=سجنا نهان بظله ونضام تحنو الرؤوس له خشوعا ظلٌعا =وتنوء من أصفاده الأقدام كم سبحته السن فتجرعت = منه مذاق الموت وهو زؤام كم أب واسى الإمام بروحه = ماتت جياعا بعده الأيتام يمتص ثروة شعبه ويميته = جوعا ليَسمَن آله الأعلام طعناه قدسية نزلت بها = البركات والآيات والأحكام عمل الورى في رأيه كفر وما = يأتيه فهو شريعة ونظام *** أبناء قحطان عبيد بعد ما= عَبَدَتْهُمُ الزعماء والحكام كانت سيوفهم تؤدب كل = جبار بغير السيف ليس يقام كنوا الأباة وكانت الدنيا لهم =والملك والرايات والأعلام نزلوا بيثربَ والعراقِ فشيدوا = ملكا كبير الشأن ليس يرام وهم الأولى اقتحموا على أسبانيا =أسوارها فتحكموا وأقاموا وهمو بمعترك الحروب صوارم = وهمو لبنيان العروش دعام كانوا بأعصاب العروبة ثورة =تُمحى الملوك بها وتُرمى الهام وهم الأولى البانون عرش أمية = نهض الوليد بهم وعز هشام غضبوا على مروان فانقلبت به = الدنيا وثارت ضده الأيام كانت سيوفهم تضيء فتمنح = التأريخ أفقا ليس فيه ظلام كانت زماما للخلافة مُزًِقت = أوصاله فتمزق الإسلام قحطان أصل العرب منذ تهاونوا = بحياتهم عاشوا وهم أيتام لهم الجبال الراسيات وأنفس = مثل الجبال الراسيات عظام أتراهمُ صنعوا الذُرى أم أنها = صنَعَتْهُمُ أم أنهم أتوام ولِدوا عمالقة محنطة كما = ولدت فراعنة لها الأهرام قدموا من التأريخ في جبهاتهم = من آل حِمْيَرَ غرة ووسام يتساءلون أحِمْيَرً فوق الورى = كالأمس أم تلك الرؤى أوهام ابن السعيدة إن فيها جنة = خضراء نماها الدهر وهو غلام أين القصور الشم أين بناتها = الأقيال أين ملوكها الأعلام أين البحار من السدود يُرى لها = بين الشواهق زخرةُ وزحام أين السلالة من معين وحميَرٍ = هل أيقظوا الدنيا لهم أم ناموا هل سابقوا الأقطار في وثباتها = هل حلقوا حول النجوم وحام *** ماذا دهى قحطان ؟ في لحظاتهم = بؤس وفي كلماتهم آلام جهلا وأمراض وظلم فادح = ومخافة ومجاعة وإمام والناس بين مكبل في رجله =قيد وفي فمه البليغ لجام أو خائف لم يدر ما ينتابه= منهم اسجن الدهر أم إعدام والاجتماع جريمة أزلية= والعلم إثم والكلام حرام والمرأ يهرب من أبيه وأمه = وكأن وصلهما له إجرام والجيش يحتل البلاد وماله = في غير أكواخ الضعيف مُقام يسطو وينهب ما يشاء كأنما = هو للخليفة مِعول هدام والشعب في ظل السيوف ممزق = الأوصال مضطهد الجناب يضام وعليه إما أن يغادر أرضه = هربا وإلا فالحياة حِمام نثروا بأرجاء البلاد ودمروا = عمرانها فكأنهم ألغام أكلوا لباب الأرض واختصوا بها = وذوو الخصاصة واقفون صيام وكانهم هم أوجدوا الدنيا وفي = أيديهمُ تتحرك الأجرام هب أنهم خلقوا العباد فهل لمن = خلقوه عطف عندهم وذمام ما كان ضرهم وهم من هاشم = لو أنهم مثل الجدود كرام لكنها الأخلاق أرزاق بها =يجري القضاء وتقدر الأقسام يا قوم هبوا للكفاح وناضلوا = إن المنام عن الذمام حرام تستسلمون إلى قساة ما لهم = خُلُق ولا شرع ولا أحكام ولقد صبرتم ثلث قرن لم يصن = أعراضكم صبرا ولا استسلام لن يبرح الطغيان ذئبا ضاريا = ما دام يعرف أنكم أغنام فتكلموا كيما يصدق أنكم = بشر ويشعر أنه ظلام وتحركوا كي لا يظن بأنكم= موتى ويحسب أنكم أصنام طار الورى متسابقين وما لكم = في السبق أجنحة ولا إقدام *** إن لم تطيروا في السماء فكيف لم = تمشوا وتمشي الشاء والأنعام ومذبذبين تلونا وترددا = لعنتهم الحسنات والآثام قلنا ارفعوا الأسواط عن أجسادكم = قالوا لنا لوم الإمام آثام تالله ما بهم الإمام وإنما = ولعوا بسوط المستبد وهاموا باعوا الضمائر للمهانة مثلما = تبتاع للحمل الثقيل سوام وإذا ثوت بين الضلوع بهائم = قويت على حمل العصا الأجسام يتطاولون على شئونٍ ما لهم =علم بمعناها ولا إلمام لا يحسبون الدين إلا أنه = عند الأمير دراهم وطعام كتبو وما هذا الذي بمقالهم = إلا وباء في النهى وسقام ساموا الصحائف أن تنوء بجيفة = نفحت فظنوا أنها إلهام يتشدقون فتسخر الفصحى بهم = ويحررون فتضحك الأقلام تالله ما عز امروء ودعاته = نفر كأشباح الظلام طغام يعفون عن طغيانه وبلادهم = تُلحى على أناتها وتلام ويقدسون خناجر فتحت لها = جرحا بقلب الشعب لا يلتام سيحاسبون فقد دنا لحسابهم = يوم يسوء الخائنين ظلام سيندم المتزلفون ندامة= الوثني يوم تُحطَمُ الأصنام مع اجمل تحياتي القلم الحر ابن لحول الشعبي 1
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
23-01-2010, 11:10 PM | المشاركة رقم: 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
|
||||||||||||||||||||||||||||||
24-01-2010, 03:04 PM | المشاركة رقم: 9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
من روائع البدر
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
24-01-2010, 09:25 PM | المشاركة رقم: 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابوالطيب
المنتدى :
منتدى الشعر الشعبي (المنقوله)
الشاعر / امرؤ القيس |
||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|