[[( لفت نظر )]]

لفت نظر
(( ولتتسع الصدور له فهو ليس لأحد بقدر ماهو نقد فني لبيت شعر )
/
/

مازلت أشاهد خلافا حول بيت شعر
وحقيقة أنني شخصيا لاأدعي العلم به

ولست مع هذا فيه أو ضد ذاك فيه

ولكن قبل أن نختصم على شيء
هل اعطينا أنفسنا فرصة لنعرف معنى هذا الشيء
ونعرف تركيبته كيف؟

ليك ...... من حجار الواقعه
شلالها نادم وطارحها نديم
إن شلها يقطب فؤاده شلها
وإن حطها حامت على راسه حويم

ماهي الواقعه ؟

ثم هل لنا أن نتوقف هنا قليلا


(شلالها) نادم و(طارحها) نديم
إن شلها يقطب فؤاده شلها
وإن حطها حامت على راسه حويم
/
/
/

حسنا .. لنضرب مثالا هنا
نقول عن العدو أننا إن اقتربنا منه فهناك مشكله
حسنا ً ماهي المشكلة لو ابتعدنا عنه ؟
أعتقد لن تكون هناك مشكلة

وعلى ذلك أرى تناقضا في البيت أعلاه
فهو شبه الممدوح بالحجر الذي ان حملتها مشكله
وإن تركتها مشكله .. وهنا لاأعلم ماهي الحكمة من هذا التناقض

/
/
/

أما لفت النظر فهو عام جدا جدا

ويقول :

لماذا الخصام هذا كله على شيء اساسا ً
في تركيبته شيء من التناقض

أم أننا نأخذ الكلام على عواهنه فقط !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( أبو صالح ))

لفت نظر
(( ولتتسع الصدور له فهو ليس لأحد بقدر ماهو نقد فني لبيت شعر )
/
/

مازلت أشاهد خلافا حول بيت شعر
وحقيقة أنني شخصيا لاأدعي العلم به

ولست مع هذا فيه أو ضد ذاك فيه

ولكن قبل أن نختصم على شيء
هل اعطينا أنفسنا فرصة لنعرف معنى هذا الشيء
ونعرف تركيبته كيف؟



ماهي الواقعه ؟

ثم هل لنا أن نتوقف هنا قليلا


(شلالها) نادم و(طارحها) نديم
إن شلها يقطب فؤاده شلها
وإن حطها حامت على راسه حويم
/
/
/

حسنا .. لنضرب مثالا هنا
نقول عن العدو أننا إن اقتربنا منه فهناك مشكله
حسنا ً ماهي المشكلة لو ابتعدنا عنه ؟
أعتقد لن تكون هناك مشكلة

وعلى ذلك أرى تناقضا في البيت أعلاه
فهو شبه الممدوح بالحجر الذي ان حملتها مشكله
وإن تركتها مشكله .. وهنا لاأعلم ماهي الحكمة من هذا التناقض

/
/
/

أما لفت النظر فهو عام جدا جدا

ويقول :

لماذا الخصام هذا كله على شيء اساسا ً
في تركيبته شيء من التناقض

أم أننا نأخذ الكلام على عواهنه فقط !!

والله انا مالي بالشعر... لكن، الا تظن يا بوصالح انه في بعض الاحيان يقف الانسان امام مفترق طرق، حيث يجد الخيارات المتاحه امامه تؤدي الا نفس النتيجه!؟

أما لفت النظر فهو عام جدا جدا

ويقول :

لماذا الخصام هذا كله على شيء اساسا ً
في تركيبته شيء من التناقض

أم أننا نأخذ الكلام على عواهنه فقط !!

لفت نظر...
نحن لا يهمنا معنى الشعر سواء كان مدحا ً او ذما ً ولا يهمنا ان كان متناقضا ً او غيره
لكن ما يهمنا هو ان توصف قبيله بابيات من الشعر فياتي شخص من خارج القبيله ويسرق الابيات ويوصف بها قبيلته ...
لفت نظر تقول ايضا ً
هل قل الشعار في قومه حتى فعل ما فعل ...!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( أبو صالح ))

لفت نظر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( أبو صالح ))

(( ولتتسع الصدور له فهو ليس لأحد بقدر ماهو نقد فني لبيت شعر )

/

/

مازلت أشاهد خلافا حول بيت شعر

وحقيقة أنني شخصيا لاأدعي العلم به

ولست مع هذا فيه أو ضد ذاك فيه

ولكن قبل أن نختصم على شيء

هل اعطينا أنفسنا فرصة لنعرف معنى هذا الشيء

ونعرف تركيبته كيف؟

ماهي الواقعه ؟

ثم هل لنا أن نتوقف هنا قليلا

(شلالها) نادم و(طارحها) نديم

إن شلها يقطب فؤاده شلها

وإن حطها حامت على راسه حويم

/

/
/

حسنا .. لنضرب مثالا هنا

نقول عن العدو أننا إن اقتربنا منه فهناك مشكله

حسنا ً ماهي المشكلة لو ابتعدنا عنه ؟

أعتقد لن تكون هناك مشكلة

وعلى ذلك أرى تناقضا في البيت أعلاه

فهو شبه الممدوح بالحجر الذي ان حملتها مشكله

وإن تركتها مشكله .. وهنا لاأعلم ماهي الحكمة من هذا التناقض

/

/

/

أما لفت النظر فهو عام جدا جدا

ويقول :

لماذا الخصام هذا كله على شيء اساسا ً

في تركيبته شيء من التناقض

أم أننا نأخذ الكلام على عواهنه فقط !!

اخي ابوصالح اشكرك على لفتت النظر

الواقعه هي منطقه جبليه ومعروفه بحجارها الثقيله ..

اما الخلاف .. هذى ليس نسب نختلف عليه اوتاريخ قديم هذى الزامل

لم يمضي عليه الوقت الكثير وانا اقبلك حكم يابوصالح سوف اعطيك كل

الدليل الشافي والكافي عما اقول .

..الزامل كم هو موجود في التوقيع حقي

والشاعر صالح حسين الدهولي وسوف انزل له قصايد وزامل قريبه ان شالله

ومن زوامله..

احنا سنان القوم وحنا التقدمه ....وحنا الزقيقاء تاك ذي فيها النطف

يوم انت قاصر من شروع القبيله...ماقط بن مفتاح شفته قي نكف.
اخي انظر لهذا الزامل والزامل الذي في التوقيع وسوف
يوضح لك وجه الشبه بينهم دائمأ تجد طرح الشاعرللقصيده اوالزامل متقارب جدأ ويقدر اي شخص ان يميز من خلال الزامل من هو الشاعر حتى لواختلفت القافيه يبقى اسلوب الطرح واحد.
اخي لم اقول الاالصدق ولاكن قد يكون البعض عنده معلومات غلط
عن اصول الزامل.. ولاكن يجب تحري الحقيقه
ثانيأ اليوسفي شاعر كبير ..ولايقدر اي شخص ينقص من حقه ابدأ
ولاكن هنا بدايت ابيت الذي ذكرو الشباب ((ليك)) اخي هذ المصطلح
لايمكن ان يقوله شاعر كبير مثل اليوسفي لانه كلمه ضعيفة المعنى عند الشعار الكبار ودخيله
لايكمن يذكرها شاعر كبير مثل اليوسفي ..وفي النهايه الزامل مصعبي
سوأ حميدي او نعيمي ..
اش رايكم في هذي العباره (هل قل الشعار في قومه حتى فعل ما فعل ...!!!!) اخي قومي هم قومك والمثل يقول من اصحابه اجودعزو جلاله ..كان بامكانك تبحث عن تعبير افضل..

لفت نظر
للاعضاء الذين يحاولون تشويه صورت بعض لاعضاء
بنشر كلام سيئ عنهم
اوبقصد الفتنه

للجميع كل التقدير
/
/
/
حقيقة أن لفت النظر بعيد كل البعد عن ماذهبتم إليه
فهو لفت نظر لطبيعة بناء البيت وتركيبته نفسها بغض النظر عن من هو له
سواء شاعر مرموق أو لا وبالمناسبة كلا البيتين المقتبسه في توقيع
كل ٍ منكما سليمة من ناحية الوزن .. ولن أتطرق لأكثر من ذلك
ليس كتمانا للحق ولكن رغبة مني ان نعلم أننا لانحتاج للكثير
من ابيات المدح لنثبت بها فخرنا ..
واعذراني جدا جدا فلست لأضع نفسي حكما في أمر ٍ أستطيع أن اتنازل عنه
وبطيبة خاطر ولن ينقص ذلك مثقال ذرة ٍ مني

/
/
/

عموما لاأتمنى ان يطول جدالكم عليه .. لأنني بالفعل
أتمنى ان تعلموا انكم تتجادلون على شيء وإن بدالكم
رائعا وجميلا فهو بالنهاية فيه تناقض في معناه برغم
مفرداته القوية التي أعترف بها .

وكي لايطول بيننا الحديث حول هذا الموضوع
فرجائي أن نبتعد عنه وأن يزيل كلا منكما توقيعه
ليس نزولا عند طلبي أنا والله
ولكن نزولا عند رغبتنا الجادة ان نقول للناس
نعم نخطيء
ونعم نتجادل
ونعم نختلف

ولكن ليس هناك شيء أسهل علينا من التسامح
في خضم الخلاف وكأن شيئا لم يكن


دعونا نثبت أن صفحة لفت النظر هذه
تؤتي ثمارها طيبة بيننا

ولكم تحايا أخوكم

أبو صالح ))

واعذراني جدا جدا فلست لأضع نفسي حكما في أمر ٍ أستطيع أن اتنازل عنه
وبطيبة خاطر ولن ينقص ذلك مثقال ذرة ٍ مني ...

اخي ابوصالح اشكرك على حرصك الدائم
اؤكد لك انا احناجميعأ في هذا المنتدى اكبر من ان زامل يعمل خلاف بيننا
وفي النهايه الزامل مصعبي .. ولن اطرق لهذا الموضوع والنقاش فيه
في مواضيع اهم من ذالك ام مسالت التوقيع فليس اي توقيع حكرأ على احد
بامكان اي شخص ان يعمل توقيعه كما يشاء بشرط ان لايسيئ لاحد بكلام غير لايق
اويحرف فيه وهذ الكلام ينطق على الجميع
فاحينأ قد تعجب باي زامل اوقصيده او عباره من اي مكان لامشكله
ان تحطها توقيع ..تحياتي لناقد الكبير ((ابوصالح))

خلاص بحل مشكلة الزامل

ذري الليدي من حجار الواقعه ... شلا لها نادم وطارحه نديم
ان شلها فضت فؤادها شلها ... وان حطها حامت على راسه حويم



لفت نظر

للمتعاندين ..ليس بالضرورة سكوتك عن الاستمرار بالنقاش انه استسلام...
لكن تعقل وتدارك قبل ان تزل في سفاهات لاداعي لها

لفت نظر

لي أنا قبل أن يكون لغيري

/
/

نعم نرغب بجمع الكلمة ولم الشمل
ولكن ذلك لن يكون أبدا على حساب تغيير الحقائق
وسأعلم منك يامن يوجهني للصح أنك بإختلافك معي ترغب
في توحيد الكلمة ولم الشمل بشكل صحيح وعملي بعيدا
عن المزايدات والمجاملات ... فلك التحايا من الآن سلفا ً

لم تقم الدنيا على مليون رجل
ولن يختص بالتاريخ مليون رجل
ولن تقف عجلة الحياة برحيل مليون رجل

/
/
/
هذا شيء
/
/
/
الشيء الآخر
/
/
/
لاينبغي لنا في كل الحالات ان نتوقع عندما نطرح طرحا ان لانجد من يعارضه
فلماذا الطرح من الأساس إن كنت فقط لااتقبل الا من يؤيد وجهة نظري
/
/
عندما أختلف مع أحد ٍ في القول او يخالفني الرأي
فتالله ووالله أنني لأكبر من أن اقول له
انت صبي وطفيلي : )
فماهكذا تورد الإبل ولاهكذا يكون الحوار
ومااكبرها الكلمة الخطأ عندما تخرج من أفواه الكبار
وفي كل الحالات وبالنهاية
لامجال إلا للحوار فمن تقبله فعلى العين والراس والله
ومن لم يتقبله فماعسانا أن نقول له .. إلا سامحك الله