افضل سلطة حكمت بيحان

بسم الله الرحمن الرحيم
هاذ الموضوع للاستفتاء بعيدن عن القبلية والقروية والمناطقية
افضل سلطة حكمت بيحان...........
من حيث العدل والامن والاستقار والمساواة والتنمية ارجومن جميع الاعظاء الاستفتاء علاهاذ الموضوع بكل امانة وصدق
1-ابان الاحتلال البريطاني
2-ابان حكم الشريف
3-ابان حكم الحزب الاشتراكي
4-ابان حكومة الوحدة والموتمر الشعبي العام

وارجومن الاخوان في ادارة المنتىدي عدم حذف اواقفال الموضوع في حالت كانت بعض الردود بعيد عن توجهاتهم الشخصية

لحيــــــــــــــث وانا اول المشاركين راح اقول لك راي وبكل صراحه



1 اياااااااام بريطانيا استعمار مرفوضه

2 وايام الشريف مصلحه خاصه وكان يفتن مابين الناس يعني نظام سلطنه

3ايام الاشتراكي نهب اراضي وقتل الناس بدون حق ومصدرت حريتهم

اعتبر انا ايام الــــــــــــــــوحده هي الافضل من حيث الحريه والديمقراطيه مع وجود بعض الاخطــــــــــــاء وهذا راي اقول وحده ويامن قرح يقرح

لكل حكم سلبياته وإيجابياته ولم يصل كل من ذكرتهم إلى المستوى الذي نستطيع من خلالة ان نقول هذا هو الأفضل ولكن الأمل يحدونا حاليا أن تسير الأمور بشكل جيد في ظل الوحده المباركه وندعوا الله ان يرزقنا ببطانه صالحه تدير شئون البلاد بامانه ووفاء واخلاص في ظل تعاون من جميع أبناء الوطن لنصل بإذن الله إلى مانتطلع ألية من الأفضلية والله الموفق والمعين

حكم بريطانيا من حيث التطور اتخيل بيحان للان لم تقدر حكومة الوحده ان توفر له كهرباء صاحيه بريطانيا ياعزيزي سوت مطارفي بيحان سوت كهرباء سوت مستشفيات هذا بيحان ام المناطق الثانيه احسب ولا حرج ونضاميه بس نحنى مانحب النضام نحب الحريه والجوع والمقاتله القبليه والسرق والنهب والقوي ياكل الضعيف فين العدل في الوحده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرن للاخوان علا اراهم وعلا المشاركة الرايعة مع احترامنا الكامل لاراء الجميع ونتطلع للمزيد من الاراء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروني

لكل حكم سلبياته وإيجابياته ولم يصل كل من ذكرتهم إلى المستوى الذي نستطيع من خلالة ان نقول هذا هو الأفضل ولكن الأمل يحدونا حاليا أن تسير الأمور بشكل جيد في ظل الوحده المباركه وندعوا الله ان يرزقنا ببطانه صالحه تدير شئون البلاد بامانه ووفاء واخلاص في ظل تعاون من جميع أبناء الوطن لنصل بإذن الله إلى مانتطلع ألية من الأفضلية والله الموفق والمعين

كفيت ووفيت يا الروني

شكرا ع الموضوع يا بوسلطان


تحيااتي للجميع

شكرأ اخوي ابو سلطان على الموضوع وعلى طرحه للاستفاء وابد االراي بعيدأ عن التعصب القبلي .
حكم الشريف والاحتلال البريطاني
بريطانيا والشريف حكمهم كان متزامنأ وسوف ابدي راي فيه بريطانيا رغم انه استعمار
وكلمت استعمار تكفي يعني انهم دخلو بلد واحتلوه وهو ليس ملك لهم
والشريف حكم المنطقه بتعاون مع بريطانيا وتوجيه من المندوب السامي والشريف من
اهل بيحان كان يتمتع بحكمه وجاه جعله يكون حاكم هناك بعض السلبيات ومن اهمها هي
الاستعمار ولاكن كلمة حق تقال بريطاني تركت اليمن وخلفت ورءها شياء كثيره
لازلنا نستفيد منها الى اليوم في بيحان وفي جميع محافظات الجنوب مثلأ بيحان بعض
الدوائر الحكوميه ومطار بيحان الذي توقف العمل فيه وكان في عهد بريطانيا لبيحان شان
كبيرواهميه ولاكن في نظر الجميع يبقى المستعمر مستعمر بغض النظر عن بعض الايجابيات.
..حكم الحزب الاشتراكي اليمني..
طبعأ البعض منكم لايعرف كيف اتت فكرة هذ الحزب وكيف تاسس هناك ضروف وخاصه
من بعد الاستقلال وتحرير الجنوب لاداعي ادخل في هذي التفاصيل..هذ الحزب كان له
سلبياته وايجابيته اولأ انا لاؤيد فكرته والنهج الاشتراكي لاسباب عده ولاكني سوف
اوضح ايجبيات وسلبيات تلك المراحل ..مرت منطقة بيحان باسواء حاله في ضل ذلك النظام
في السبعينات عندما تم تشريدوقتل شخصيات ومشايخ وتاميم حقوق وارضي الناس وهذاسوا
المراحل ..ولاكن مع بداية الثمانينات تغير الوضع تمام وانا اعتبر تلك المرحله من افضل المراحل واستفاد
الجنوب من الاخطاء السابقه وبدا ت مرحله جديد نحو بناء دوله حديثه..وعن وضع بيحان سوف
اعمل مقارنه بين تلك الفتره وفترة ما بعد الوحده المباركه في بعض المجالات وهنا سوف يظهر الفارق والافضليه.
من الناحيه الامنيه..كان الامن سائد والكل يحترم النظام والقانون وكل دائره امنيه تؤدي دورها باكمل وجه ويتم حلول
القضايا بين الناس الى الرجوع الى القضاء ويتم الحسم في القضاياء البسيطه والكبيره ويقتنع الجميع بحلول الدوله
لانها الحكم في ذلك القانون فوق الكل لم نعرف شي اسمه رشوه اومحسوبيه اوواسطه لشيخ او فلان اوعلان الناس
سواسيه يطبق القانون على الصغير والكبير لم تكون هتاك فتن بين ابناء بيحان لم نسمع بسرقة الكل امن في بيته ومنطقته.
الوضع في ضل الوحده المباركه
انفلات امني واسع والاجهزه الامنيه لاتودي 25%من مهامه بل انه وصل الامر توجد لديهم
اومر علياء عندما تسمعو اطلاق نار لاتخرجو الا بعد ساعه من الحدث والعذر القبيح (ثار قبيلي) كثرة مظاهر التسلح
وامتلاك الاسلحه الثقيله وفي روايه لامام احد مساجد بيحان يقول قبل الوحده كان هذا المسجد يتسع لاكثر من 80مصلي
واليوم لايتسع ل50صلي سألوه ماهو السبب قال قبل الوحده كان يدخلو المصلي اعزل الى بيت الله لصلاه واليوم يصلي
ومعه رشاش وجعبه و2قنابل واصبحت هذي الامتعه تاخذ حيز من الفراغ فلم يتسع المسجد الى لقليل من المصلين
كل القضايا ومشاكل الناس من بعد الوحد عالقه الى يومنا هذى ولم تحل قضيه كانت بعض القضايا بسيطه وبالامكان حلها
ولاكن عدم وجود قضاء ودوله تقوم بالحلول توسعت وادت الى حروب وفتن بين القبايل الدوله عندما تعرف ان هناك حرب
او مشكله هذ الامر لايعني لها شي اخر حرب الساده وال جرامه على بعد كيلوهات من المعسكر واداراة الامن ولم يحركو
ساكن سرقة السيارات التي انتشرت ظاهره جديده على بيحان والله انه من الباطل عندما تريد ان ترتاح في بيتك وتحس انك
امن ولاكن يجب عليك ان تعمل حارس على سيارتك وتستخدم جميع الوسايل الامنيه لحماية ممتلكاتك لانك تعرف انه حتى
اذ سمح الله وتمت سرقه وبلغة اجهزه الامن وعلمتهم بال**** لن يفعلو لك شي بدات مظاهر النقاط القبليه والقطاعات وسوف
يتطور الامر حتى تجد عند كل قريه نقطه ويصبح الامر طبيعي وهذا من منجزات الوحده ..معسكر الشهيد ملهم الذي يسمى
اليوم معسكر الوحده كانت له هيبته اما اليوم حدث ولاحرج عن مايجري بداخله ..كنت اسمع قصص ولاصدق ولاكن اتت
التجربه معي كنت في بيحان في احد الورش عندي اصلاحات في السياره واذا باحد الاشخاص يكلمني وقال لي ممكن
كلمه ذهبت اليه وقلت له خيرقال لي انا فلان بن فلان وكان لابس مدني اذتريد اي قطع غيار لسيارتك او لاحد
اصحابك اوكفرات نحن مستعدين وبسعر ارخص بكثير مماتحصله في السوق قلت له من وين قال من المعسكرفي
اي وقت تريد شي انا موجود ولايهمك ..قعدت فكرمن وين سوف يعطني من حق من ومن الذي سمح له بذلك
والشي المؤسف كلمت احد الاصحاب بالقصه لم يستغرب قال هذ الكلام من اول حتى لوتريد بترول يعطوك قلت له كيف
هذ يحدث قال يارجال ذولا مايحسدو حد انظر كيف كان رده وهذ الذي انا اخاف منه ان يتغير سلوكيات الناس
ومبادائهم يوصف ال**** بالطيب وانه لم يحسد احد يا خوفي ماذا تخبي لنا الايام..
وهناك جوانب اخرى سوف اطرق لها مثلأ التعليم..
كانت الدوله في العهد السابق تعطي لتعليم اولويه واهتمام في تلك الفتره كان التدريس منظم وكان كل تربوي
يؤدي عمله على اكمل وجه مدرسين ذوكفاءات عاليه الانشطه المدرسيه متواصله استطاعة ادارة التربيه والتعليم
ان ترسخ النظام وحب الوطن في عقلية الطالب وحب منطقته ووطنه الواسطه لاوجود لها في هذ المجال الطالب
الذكي يعطى له حقه وحق اجتهاده والطالب الفاشل يضل فاشل حتى ولوكان ابن اكبر شخصيه في المنطقه
وفي الجوانب الاخرى كانت بيحان تشهد نشاطات ثقافيه وفنيه وعلميه ورياضيه كانت الحياه المدنيه هي الاكثر
نشاطأ ويشعر اي شخص بالانتما الحقيقي لوطنه ومنطقته واي انجاز مهما كان بسيط يحسب للجميع وللمنطقه
اما على مستوى الوظائف الاخرى كل موظف كان يؤدي دوره الوظيفي على اكمل وجه والسبب حبه لديرته
وحبه لعمله وايضأ الرقبه الشديده لأي شخص يتهاون عن اد واجبه من ضمن الدوائر الحكوميه التي كانت
ذو اهميه ادرات الزراعه والتي كانت تساعد الفلاحين وترشدهم وايضأ ادراة الاشغال العامه التي كان يوجد
به معدات واليات وكان درها اصلاح الطرق واقامة مشاريع انتهى دورها بالكامل ...
الوضع مابعد الوحده المباركه ...
في مجال التعليم ..التعليم اصبح شبه مشلول لامعلمين ذو كفاءت وانما الواسطه فوق القانون ادارة التربيه
والتعليم لم تقوم بدوها المطلوب معلمين تصرف لهم رواتب وهم في الخارج وهناك طريقه اتخذوها وهي البدئل
لايهم الادراه ان يكون عند البديل الكفاءه والتخصص المطلوب اهم شي يغطي بدل الغايب حتى بعض المواد
لم تدرس في بعض المدراس والسبب لاوجود لمدرسين او قد يقوم مدرس اخر يغطي وهو ليس تخصصه
ظاهرة الغش منتشره ولاتجد الطالب ينهك نفسه في المذاكره لانه يعرف انه سوف ينجح بدون عنا اذأ كيف سيكون
ذلك الجيل حب الوطن والنظام لم يعد موجود وفي بعض المدارس يدخل المدرس الصف وهو حامل بندقه وعدته
القتاليه والسبب الخوف والمشاكل الحاصله وعدم الامن فكيف لذلك الطالب الذي ينظر الامعلمه ويعتبره القدوه
سوف تكون نظرة الطالب نظره شريره تجاه مستقبله .
اما الجوانب الاخرى لاتجد اي موظف يؤدي واجبه بل يتهاون قد المستطاع وهو يعرف ان لاوجود لأي رقابه عليه
اما الانشطه العامه والحياه المدنيه انتهة من بعد 90واعقبته القبيله والمشاكل وكثرة الفتن حب بيحان لم يعد موجد
لدى اهلها وكانك تلاحظ ان بيحان من بعد الوحده اصبحت منفصله عن بعض وغير موحده والسبب لم يعد هناك
مركز رئيسي يجمع الجميع المثفين والشباب وتكون لهم انشطه معينه بل اصبحت كل قبيله تمثل منطقتها وحدودها
وكل قبيله تصر على ان هذ المكان والحد لها ولاتنظر للمصلحه العامه وهنا بدا التشتت في المنطقه ..والغريبه
في الامر يطالبو ان تكون بيحان محافظه سؤال اين ستكون الدوائر الحكوميه وسكن الموظفين وكل مايطلب ذلك
طالما بيحان اصبحت فيدراليه للقبايل واسوف اضرب لك مثال اتت من قبل مشاريع من ضمنها مستشفى امريكي
وكهرباء وصرف صحي ولاكن كل قبيله رفضت ان تكون تلك المشاريع في حدودها وهذ الجهل بعينه ولاكن
انا لاحمل المواطن المسؤليه لانه لايعرف مصلحته الحقيقيه ولاكن لوكانت هناك دوله سوف تفرض نفسه عل الكل
وتعمل اي مشروع تنموي لصالح الجميع ..هذي بعض منجزات الوحده المباركه ..
وفي النهايه اتمنى ان تعود لبيحان التاريخ عراقتها مثل ما كانت في العصور السابقه مملكة القتبانين
هذي كل المفارقات بين الماضي والحاضر واتمنى ان ننسى الماضي وسلبياته والحاضر وسلبياته
وان تكون نظرتنا لمستقبل افضل وان تشهد بيحان ازدهارأ في جميع المجالات...

شكرا اخي على طرح الموضوع الرائع
من ناحية الافضلية هي لحكومة الوحدة ولاكن يعاب عليها ضعف الامن
العام اما من ناحية التنمية في المنطقة فقد قدمت القليل واليس الكثير
اما غيرها من الحكومات السابقة فلا اسف على رحيلها اخي
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن لهمج

شكرأ اخوي ابو سلطان على الموضوع وعلى طرحه للاستفاء وبد االراي بعيدأ عن التعصب القبلي .
حكم الشريف والاحتلال البريطاني
بريطانيا والشريف حكمهم كان متزامنأ وسوف ابدي راي فيه بريطانيا رغم انه استعمار
وكلمت استعمار تكفي يعني انهم دخلو بلد واحتلوه وهو ليس ملك لهم
والشريف حكم المنطقه بتعاون مع بريطانيا وتوجيه من المندوب السامي والشريف من
اهل بيحان كان يتمتع بحكمه وجاه جعله يكون حاكم هناك بعض السلبيات ومن اهمها هي
الاستعمار ولاكن كلمة حق تقال بريطاني تركت اليمن وخلفت ورءها شياء كثيره
لازلنا نستفيد منها الى اليوم في بيحان وفي جميع محافظات الجنوب مثلأ بيحان بعض
الدوائر الحكوميه ومطار بيحان الذي توقف العمل فيه وكان في عهد بريطانيا لبيحان شان
كبيرواهميه ولاكن في نظر الجميع يبقى المستعمر مستعمر بغض النظر عن بعض الايجابيات.
..حكم الحزب الاشتراكي اليمني..
طبعأ البعض منكم لايعرف كيف اتت فكرة هذ الحزب وكيف تاسس هناك ضروف وخاصه
من بعد الاستقلال وتحرير الجنوب لاداعي ادخل في هذي التفاصيل..هذ الحزب كان له
سلبياته وايجابيته اولأ انا لاؤيد فكرته والنهج الاشتراكي لاسباب عده ولاكني سوف
اوضح ايجبيات وسلبيات تلك المراحل ..مرت منطقة بيحان باسواء حاله في ضل ذلك النظام
في السبعينات عندما تم تشريدوقتل شخصيات ومشايخ وتاميم حقوق وارضي الناس وهذاسوا
المراحل ..ولاكن مع بداية الثمانينات تغير الوضع تمام وانا اعتبر تلك المرحله من افضل المراحل واستفاد
الجنوب من الاخطاء السابقه وبدا ت مرحله جديد نحو بناء دوله حديثه..وعن وضع بيحان سوفاعمل مقارنه بين تلك الفتره وفترة ما بعد الوحده المباركه في بعض المجالات وهنا سوف يظهر الفارق والافضليه.
من الناحيه الامنيه..كان الامن سائد والكل يحترم النظام والقانون وكل دائره امنيه تؤدي دورها باكمل وجه ويتم حلول
القضايا بين الناس الى الرجوع الى القضاء ويتم الحسم في القضاياء البسيطه والكبيره ويقتنع الجميع بحلول الدوله
لانها الحكم في ذلك القانون فوق الكل لم نعرف شي اسمه رشوه اومحسوبيه اوواسطه لشيخ او فلان اوعلان الناس
سواسيه يطبق القانون على الصغير والكبير لم تكون هتاك فتن بين ابناء بيحان لم نسمع بسرقة الكل امن في بيته ومنطقته.
الوضع في ضل الوحده المباركه
انفلات امني واسع والاجهزه الامنيه لاتودي 25%من مهامه بل انه وصل الامر توجد لديهم
اومر علياء عندما تسمعو اطلاق نار لاتخرجو الا بعد ساعه من الحدث والعذر القبيح (ثار قبيلي) كثرة مظاهر التسلح
وامتلاك الاسلحه الثقيله وفي روايه لامام احد مساجد بيحان يقول قبل الوحده كان هذا المسجد يتسع لاكثر من 80مصلي
واليوم لايتسع ل50صلي سألوه ماهو السبب قال قبل الوحده كان يدخلو المصلي اعزل الى بيت الله لصلاه واليوم يصلي
ومعه رشاش وجعبه و2قنابل واصبحت هذي الامتعه تاخذ حيز من الفراغ فلم يتسع المسجد الى لقليل من المصلين
كل القضايا ومشاكل الناس من بعد الوحد عالقه الى يومنا هذى ولم تحل قضيه كانت بعض القضايا بسيطه وبالامكان حلها
ولاكن عدم وجود قضاء ودوله تقوم بالحلول توسعت وادت الى حروب وفتن بين القبايل الدوله عندما تعرف ان هناك حرب
او مشكله هذ الامر لايعني لها شي اخر حرب الساده وال جرامه على بعد كيلوهات من المعسكر واداراة الامن ولم يحركو
ساكن سرقة السيارات التي انتشرت ظاهره جديده على بيحان والله انه من الباطل عندما تريد ان ترتاح في بيتك وتحس انك
امن ولاكن يجب عليك ان تعمل حارس على سيارتك وتستخدم جميع الوسايل الامنيه لحماية ممتلكاتك لانك تعرف انه حتى
اذ سمح الله وتمت سرقه وبلغة اجهزه الامن وعلمتهم بال**** لن يفعلو لك شي بدات مظاهر النقاط القبليه والقطاعات وسوف
يتطور الامر حتى تجد عند كل قريه نقطه ويصبح الامر طبيعي وهذا من منجزات الوحده ..معسكر الشهيد ملهم الذي يسمى
اليوم معسكر الوحده كانت له هيبته اما اليوم حدث ولاحرج عن مايجري بداخله ..كنت اسمع قصص ولاصدق ولاكن اتت
التجربه معي كنت في بيحان في احد الورش عندي اصلاحات في السياره واذا باحد الاشخاص يكلمني وقال لي ممكن
كلمه ذهبت اليه وقلت له خيرقال لي انا فلان بن فلان وكان لابس مدني اذتريد اي قطع غيار لسيارتك او لاحد
اصحابك اوكفرات نحن مستعدين وبسعر ارخص بكثير مماتحصله في السوق قلت له من وين قال من المعسكرفي
اي وقت تريد شي انا موجود ولايهمك ..قعدت فكرمن وين سوف يعطني من حق من ومن الذي سمح له بذلك شي
مؤسف كلمت احد الاصحاب بالقصه لم يستغرب قال هذ الكلام من اول حتى لوتريد بترول يعطوك قلت له كيف
هذ يحدث قال يارجال ذولا مايحسدو حد انظر كيف كان رده وهذ الذي انا اخاف منه ان يتغير سلوكيات الناس
ومبادائهم يوصف ال**** بالطيب وانه لم يحسد احد يا خوفي ماذا تخبي لنا الايام..
وهناك جوانب اخرى سوف اطرق لها مثلأ التعليم..
كانت الدوله في العهد السابق تعطي لتعليم اولويه واهتمام في تلك الفتره كان التدريس منظم وكان كل تربوي
يؤدي عمله على اكمل وجه مدرسين ذوكفاءات عاليه الانشطه المدرسيه متواصله استطاعة ادارة التربيه والتعليم
ان ترسخ النظام وحب الوطن في عقلية الطالب وحب منطقته ووطنه الواسطه لاوجود لها في هذ المجال الطالب
الذكي يعطى له حقه وحق اجتهاده والطالب الفاشل يضل فاشل حتى ولوكان ابن اكبر شخصيه في المنطقه
وفي الجوانب الاخرى كانت بيحان تشهد نشاطات ثقافيه وفنيه وعلميه ورياضيه كانت الحياه المدنيه هي الاكثر
نشاطأ ويشعر اي شخص بالانتما الحقيقي لوطنه ومنطقته واي انجاز مهما كان بسيط يحسب للجميع وللمنطقه
اما على مستوى الوظائف الاخرى كل موظف كان يؤدي دوره الوضيفي على اكمل وجه والسبب حبه لديرته
وحبه لعمله وايضأ الرقبه الشديده لأي شخص يتهاون عن اد واجبه من ضمن الدوائر الحكوميه التي كانت
ذو اهميه ادرات الزراعه والتي كانت تساعد الفلاحين وترشدهم وايضأ ادراة الاشغال العامه التي كان يوجد
به معدات واليات وكان درها اصلاح الطرق واقامة مشاريع انتهى دورها بالكامل ...
الوضع مابعد الوحده المباركه ...
في مجال التعليم ..التعليم اصبح شبه مشلول لامعلمين ذو كفاءت وانما الواسطه فوق القانون ادارة التربيه
والتعليم لم تقوم بدوها المطلوب معلمين تصرف لهم رواتب وهم في الخارج وهناك طريقه اتخذوها وهي البدائل
لايهم الادراه ان يكون عند البديل الكفاءه والتخصص المطلوب اهم شي يغطي بدل الغايب حتى بعض المواد
لم تدرس في بعض المدراس والسبب لاوجود لمدرسين او قد يقوم مدرس اخر يغطي وهو ليس تخصصه
ظاهرة الغش منتشره ولاتجد الطالب ينهك نفسه في المذاكره لانه يعرف انه سوف ينجح بدون عنا اذأ كيف سيكون
ذلك الجيل حب الوطن والنظام لم يعد موجود وفي بعض المدارس يدخل المدرس الصف وهو حامل بندقه وعدته
القتاليه والسبب الخوف والمشاكل الحاصله وعدم الامن فكيف لذلك الطالب الذي ينظر الامعلمه ويعتبره القدوه
سوف تكون نظرة الطالب نظره شريره تجاه مستقبله .الخ....
اما الجوانب الاخرى لاتجد اي موظف يؤدي واجبه بل يتهاون قد المستطاع وهو يعرف ان لاوجود لأي رقابه عليه
اما الانشطه العامه والحياه المدنيه انتهة من بعد 90واعقبته القبيله والمشاكل وكثرة الفتن حب بيحان لم يعد موجد
لدى اهلها وكانك تلاحظ ان بيحان من بعد الوحده اصبحت منفصله عن بعض وغي موحده والسبب لم يعد هناك
مركز رئيسي يجمع الجميع المثفين والشباب وتكون لهم انشطه معينه بل اصبحت كل قبيله تمثل منطقته وحدودها
وكل قبيله تصر على ان هذ المكان والحد له ولاتنظر للمصلحه العامه وهنا بدا التشتت في المنطقه ..والغريبه
في الامر يطالبو ان تكون بيحان محافظه سؤال اين ستكون الدوائر الحكوميه وسكن الموظفين وكل مايطلب ذلك
طالما بيحان اصبحت فيدراليه للقبايل واسوف اضرب لك مثال اتت من قبل مشاريع من ضمنها مستشفى امريكي
وكهرباء وصرف صحي ولاكن كل قبيله رفضت ان تكون تلك المشاريع في حدودها وهذ الجهل بعينه ولاكن
انا لاحمل المواطن المسؤليه لانه لايعرف مصلحته الحقيقيه ولاكن لوكانت هناك دوله سوف تفرض نفسه عل الكل
وتعمل اي مشروع تنموي لصالح الجميع ..هذي بعض منجزات الوحده المباركه ..
وفي النهايه اتمنى ان تعود لبيحان التاريخ عراقتها مثل ما كانت في العصور السابقه مملكة القتبانين
هذي كل المفارقات بين الماضي والحاضر واتمنى ان ننسى الماضي وسلبياته والحاضر وسلبياته
وان تكون نظرتنا لمستقبل افضل وان تشهد بيحان ازدهارأ في جميع المجالات...

اشكرك من اعماق قلبي علاهاذا التعليق الاكثر من رايع سلمت يداك وصح لسانك كفيت ووفيت يابن الاجواد

في رايي ان الوحده انها افضل من غيرها
حتى ولوكانا حكامها فاسديين