غير مسجل إدخل وشارك ولك الأجر العظيم إن شاء الله, ...مع تمنى التثبيت........

سبحان الله



الحمدلله



لااله الا الله اكبر





اللهم انت ربي لا اله الاانت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذبك من شر ما صنعت أبوءلك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فانه لايغفر الذنوب


الا أنت ا

سبـــحان الله

الحمد لله

لااله الا الله
والله أكبر ...

جزاااك الله ألف خير (( أبو شــــ....ــــاآآاص ))
وتقبل مروووري
أخووك - زااحـــف بـ..ـن زااحف

سبحاان الله
الحمد لله
الله أكبر
لا اله الا الله

تسلم أخووووي أبو شـــ...ـــاص على هذه المشاركة
وتقبل مروري أخوك : زاحف بن زاحف

سبحان الله والحمدلله والله اكبر



ابوشاص

جزاك الله الف الف خير
ويجزيك الجنة

قول

آمين

سبحان الله والحمد لله و
لااله الا الله والله اكبر
جزاك الله خير
وجعله الله في ميزان حسناتك

الإحسان
مرَّ عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- على غلام يرعى
أغنامًا لسيده، فأراد ابن عمر أن يختبر الغلام، فقال له: بع لي شاة.
فقال الصبي: إنها ليست لي، ولكنها ملك لسيدي، وأنا عبد مملوك له.
فقال ابن عمر: إننا بموضع لا يرانا فيه سيدك، فبعني واحدة منها،
وقل لسيدك: أكلها الذئب. فاستشعر الصبي مراقبة الله،
وصاح: إذا كان سيدي لا يرانا، فأين الله؟! فسُرَّ منه عبد الله بن عمر ،
ثم ذهب إلى سيده، فاشتراه منه وأعتقه.
ما هو الإحسان؟
الإحسان هو مراقبة الله في السر والعلن، وفي القول والعمل،
وهو فعل الخيرات على أكمل وجه، وابتغاء مرضات الله.
أنواع الإحسان:
الإحسان مطلوب من المسلم في كل عمل يقوم به ويؤديه.
وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
(إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلَة،
وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، ولْيحد أحدكم شَفْرته، فلْيُرِح ذبيحته) [مسلم].
ومن أنواع الإحسان:
الإحسان مع الله:
وهو أن يستشعر الإنسان وجود الله معه في كل لحظة، وفي كل حال،
خاصة عند عبادته لله -عز وجل-، فيستحضره كأنه يراه وينظر إليه.
قال صلى الله عليه وسلم: (الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه
، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) [متفق عليه].
الإحسان إلى الوالدين:
المسلم دائم الإحسان والبر لوالديه، يطيعهما، ويقوم بحقهما،
ويبتعد عن الإساءة إليهما، قال تعالى:
{وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا} [الإسراء: 23].
الإحسان إلى الأقارب: المسلم رحيم في معاملته لأقاربه، وبخاصة إخوانه
وأهل بيته وأقارب والديه، يزورهم ويصلهم، ويحسن إليهم.
قال الله تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} [النساء: 1].
وقال صلى الله عليه وسلم: (من سرَّه أن يُبْسَطَ له في رزقه (يُوَسَّع له فيه)،
وأن يُنْسأ له أثره (يُبارك له في عمره)، فليصل رحمه) [متفق عليه]،
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فَلْيَصِل رحمه) [البخاري].
كما أن المسلم يتصدق على ذوي رحمه، فقد قال صلى الله عليه وسلم:
(الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم ثنتان: صدقة، وصلة)
[الترمذي].
الإحسان إلى الجار:
المسلم يحسن إلى جيرانه، ويكرمهم امتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنه سيورِّثه).
[متفق عليه].
ومن كمال الإيمان عدم إيذاء الجار، قال صلى الله عليه وسلم:
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُؤْذِ جاره) [متفق عليه].
والمسلم يقابل إساءة جاره بالإحسان، فقد جاء رجل إلى ابن مسعود
-رضي الله عنه- فقال له: إن لي جارًا يؤذيني، ويشتمني، ويُضَيِّقُ علي
فقال له ابن مسعود: اذهب فإن هو عصى الله فيك، فأطع الله فيه.
وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن حق الجار:
(إذا استعان بك أعنتَه، وإذا استقرضك أقرضتَه، وإذا افتقر عُدْتَ عليه (ساعدته)،
وإذا مرض عُدْتَه (زُرْتَه)، وإذا أصابه خير هنأتَه، وإذا أصابته مصيبة عزَّيته،
وإذا مات اتبعتَ جنازته، ولا تستطلْ عليه بالبناء، فتحجب عنه الريح إلا بإذنه،
ولا تؤذِه بقتار قِدْرِك (رائحة الطعام) إلا أن تغرف له منها،
وإن اشتريت فاكهة فأهدِ له منها، فإن لم تفعل، فأدخلها سرًّا،
ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده) [الطبراني].
الإحسان إلى الفقراء:
المسلم يحسن إلى الفقراء، ويتصدق عليهم، ولا يبخل بماله عليهم،
وعلى الغني الذي يبخل بماله على الفقراء ألا ينسى أن الفقير سوف
يتعلق برقبته يوم القيامة وهو يقول: رب، سل هذا -مشيرًا للغني-
لِمَ منعني معروفه، وسدَّ بابه دوني؟
ولابد للمؤمن أن يُنَزِّه إحسانه عن النفاق والمراءاة، كما يجب عليه
ألا يمن بإحسانه على أصحاب الحاجة من الضعفاء والفقراء؛ ليكون
عمله خالصًا لوجه الله. قال تعالى: {قول معروف ومغفرة خير
من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم} [البقرة: 263].
الإحسان إلى اليتامى والمساكين: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى الأيتام
، وبشَّر من يكرم اليتيم، ويحسن إليه بالجنة، فقال:
(أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) وأشار بأصبعيه:
السبابة، والوسطى، وفرَّج بينهما شيئًا.
[متفق عليه].
وقال صلى الله عليه وسلم:
(الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله) [متفق عليه].
الإحسان إلى النفس:
المسلم يحسن إلى نفسه؛ فيبعدها عن الحرام، ولا يفعل إلا ما يرضي الله،
وهو بذلك يطهِّر نفسه ويزكيها، ويريحها من الضلال والحيرة في الدنيا،
ومن الشقاء والعذاب في الآخرة، قال تعالى:
{إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم} [الإسراء: 7].
الإحسان في القول:
الإحسان مطلوب من المسلم في القول، فلا يخرج منه إلا الكلام الطيب الحسن،
يقول تعالى: {وهدوا إلى الطيب من القول}
[الحج: 24]، وقال تعالى: {وقولوا للناس حسنًا} [البقرة: 83].
الإحسان في التحية:
والإحسان مطلوب من المسلم في التحية، فعلى المسلم أن يلتزم بتحية الإسلام،
ويرد على إخوانه تحيتهم. قال الله -تعالى-:

سبحان الله والحمدلله والله اكبر


قال ابوالدرداء اضحكني ثلاث وابكاني
ثلاث اضحكني موءمل الدنيا والموت
يطلبه وغافل لا يغفل عنه وضاحك ملء
فيه ولا يدري اساخط ربه ام راض
وابكاني هول المطلع وانقطاع العمل
وموقفي بين يدي الله ولا ادري ايوءمربي
الى الجنة ام الى النار

استغفرالله العضيم وعوذ بالله من الشيطان الرجيم ياريت هذ ا بين المصعبين المحبه والمخوه ليس ورى اسماء مستعاره المخوه يريت اذا في مخوه نجتمع يالمصعبين في العطله اليمن ونشوف هل في مخوه انا اقول انشالله في مخوه ومحبه انشالله ياابوشاص لا تزعل اخوك اسد المصعبين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد المصعبين

استغفرالله العضيم وعوذ بالله من الشيطان الرجيم ياريت هذ ا بين المصعبين المحبه والمخوه ليس ورى اسماء مستعاره المخوه يريت اذا في مخوه نجتمع يالمصعبين في العطله اليمن ونشوف هل في مخوه انا اقول انشالله في مخوه ومحبه انشالله ياابوشاص لا تزعل اخوك اسد المصعبين

هلا يااسد .. المخوه صحيح ماهي بس بالالقاب المستعاره .. المخوه في القلووب .. وع الواقع .. بس الرضرووص تحكم ونا خووك ..

ونا ليش ازعل منك ..وانت ماقلت شي...


تحياتي لك ..

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

سبحان الله عدد خلقه وزنت عرشه ومداد كلماته
سبحان الله العظيم