زواج الاقـــــــــــــــارب!!!!!علامات استفهـــااام كثيــــــــــرة؟؟؟؟

	هل أنت/ي مع أو ضد الزواج من الأقارب ..؟؟؟ لعلّ من أكثر العادات والتقاليد التي قد تكون سادت بصورة واضحة في مجتمعاتنا سابقاً هي ( زواج الاقارب ) فالبنت لابن عمها أو ابن خالها أو خالتها كونه هو أحق بها من الأبعد وهكذا .. فكان الأهل هم من يقول هذي لفلان ...وهذا لفلانة .. بعد كذا تمشي السالفة ... ويصير الولد عارف والبنت عارفة أنهم لبعض بمعنى أن الشاب أو الفتاة لم يكن لهما يد في الموضوع إنما هناك إيعاز وكلام من الصغر سمعاه وصدقاه الأثنين معــــــــــــــاً . زواجات كثيرة بهذه الطريقة نجحت .. وأخرى فشلت .. كان العناد والعزّة بالنفس ..وعدم الإنسجام والحب .. أكبر سبب لفشلها.. في الوقت الحاضر .. ربما أختلف الوضع فالسلطة الابوية على الأبناء صارت أقل ..من حيث إتخاذ القرارت فيما يخص الزواج وبدأت هذه العادة تضمحل نوعاً ما . ولكن .. أيضاً بدأت قائمة الفتيات في سن الزواج تكبر وامتلأت قائمة الإنتظار .. حتى وصلت للإنفجار .. وأصبح خطر العنوسة يهدد الفتيات . وهذا اللقب بحد ذاته محبط بشكل خيالي للفتاة لأنه سيجردها من كل شيء تتميز به ، إلى مجرد فتاة تنتظر وتتطلع إلى الباب مع كل طرقة عليه .. لعله يكون من ينقذها من مشكلة العنوسة الذي جعله المجتمع واقعاً عليها. نعم جعلها المجتمع من خلال المغالاة في المهور والنظر إلى الشاب أو الفتاة من حيث مستواهم الإجتماعي ( مكانتهم ) صارت المسألة بيع وشراء فمن يدفع أكثر يفز بتلك الفتاة ويا لها من طامة كبرى !!! وصارت الحجة التي يرددها الكثيرون تأمين المستقبل . هل أمرنا الله ورسوله بذلك !! هل أصبح الكل ينظر إلى ما في جعبة الآخرىن من مادة !! هل أصبح من المستحيل أن يتزوج شاب وفتاة عاشا معاً حباً صادق نبيل بأخلاقه وقيمة ومعناه !! للأسف لقد ظهرت كثير من الترسبات الخطيرة على أخلاقيات المجتمع وعقيدته ..لوجود أنواع الكبت .. فظهرت المشاكل العاطفية .. والنظرة القاتلة من المجتمع ..للشاب والفتاة التي صار أساسها الشك في العلاقات الصادقة في الحـــب . هل كان تفكير الآباء في السايق .. أكثر واقعية ..من وقتنا الحالي !! هل كانوا دقيقين في تحديد الهدف ...!! أحببت أخواني أن أطرح هذه المشكلة الإجتماعية البحتة لعلنا نصل كشباب وبنات قد يكون أغلبيته يعيش المشكلة أو سوف يتعايش معها يوماً ما .. أرجو منكم المشاركة الجادة وأعطاء الرأي كل بحسب وجهة نظره مع ثقتي بمشاركاتكم ..ودمتم سالمييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

موضوع لاحظت انه يتضمن مواضيع كثيره

عن العادات والتقاليد وهذا شي مو بيدنا فنحنا انولدنا وتربينا على هذه العادات والتقاليد

وشي صعب انه تتغير بيوم وليله ولاكن اشوي اشوي يمكن .

الزواج التقليدي انا برأي اذا الطرفين موافقين الله يوفقهم واذا لا فالافضل الرفض لان هذا مستقبل .

زواج الاقارب نعم افضله لانه بيكون قلبهم على بعض يمكن اكثر وان ثوبها من ثوبه على قولنا لاكن مو بجميع الاحوال يكون افضل لان ايضا احياينا يكون الغريب افضل للبنت من ابن عمه يعني مسالة قسمه ونصيب قبل كل شئ.

العنوسه هذا امر لابيدي ولا بيد بناتنا ولاكن غلاء المهور وتكاليف الزواج تابع لعادات المجتمع

ففي مجتمعات يكون المهر فيه غالي فقط ولا يسعني القول غير الله يساعدكم

والحل هو العمل بكل اجتهاد على هدم هذه العادات وبناء عادات جديده تناسب الجيل الجديد

اشكرك اخوي ابن البلد على مواضيعك الجميله
لك كل التقدير والاحترام
اخــوك

نياف

قال الرسول صلى الله عليه و سلم "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"
فكما ذكر في الحديث، الاهميه هي للدين و الخلق، و لم تذكر صلة الدم
احنا لازم ننظر لهاي الصفات سواء كان للقريب او البعيد

لكني شخصياً ضد زواج أبناء الاعمام و الاخوال لما في ها النوع من الزواج من مخاطر صحيه
فالدراسات اثبتت انه زواج الاقارب يزيد من فرص الامراض و الحالات الصحيه الخطيره لاطفالهم

لكن سبحان الله الزواج قسمة و نصيب و احس انه فرص نجاح أو فشل زواج الأقارب مثلها مثل لو كانو اغراب لانهم آخرتها شخصين بشخصيات مختلفه يمكن يتفقون و يتحابون و يمكن لا

مشكور اخوي ابن البلد على طرح هالموضوع

"وجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا"

الدين ما بين انه ابرك للشخص اذا تحروى من اهله ولا من اغراب, و ربي يوفق ذي يبا.
لكن انا شخصيا ما احب في بعض العوايل كيف الاهل من يوم من البنت و الولد اطفال عادهم يلعبوا ويا بعض في الصبيه تسمعوا امهاتهم و ابهاتهم قدهم يقولوا "فلان لفلان" يعني ذلحين وش ذا الهبل؟ كيف تقرر عن ولكد و عن بنتك ذا القرار.
ذا المواضيع تقع فيها احراج يوم يجي وقت الصدق و تلاقي الولد قده مال من البنت قبل لا يشوفها و البنت حست انه كل الابواب تسكرت فيها وجهها من زمان. ولاعاد يقدروا يفصخوا ولا يفكروا في ناس ثانيه لأنه بيقع فيها مشاكل بين العوايل خصوصا يوم يكونوا اهل.
انا لاحظت هاذي الظاهر كثيره في المصعبين و حبيت اذكرها من باب المبادره فقط, ليكن انا ما قلت انه ذا الزواجات تفشل ولا لا الله يعلم وش معا كل حد و ربي يوفقهم.

زواج الأقارب مثل ابن العم من بنت عمه كان يمشي أيام زمان بكل سهوله
يعني مناسب بشكل كبير للأوضاع في الماضي، ابائنا و أجدادنا ما كانوا غلطانين لان كل واحد كان يريد يأمن مستقبل عياله يوم كان الزواج أكبر همهم..

ليكن الحين يا جماعة..
الشاب له شخصيه كونها بنفسه مش نفس زمان يوم الشاب شخصيته تمشي على أهواء اهل القريه، والبنت بعد نفس الشي، وكل واحد صار عقله براسه و طبعا سن الزواج تغير فصار راي البنت او الشاب مهم لان معادهم نفس قبل أطفال يوم يتزوجوا..فطبعا صار موجود ذا النوع من الزواج لكن له شروط و بموافقة البنت او الشاب..ماهو غصبا..

أما من ناحية الأمراض..فأنا أشوف انه في شي اسمه فحوصات، لو تم إجراءها والتوكل على الله كل شي ان شالله بيمشي..

نياف...تحت القطيفه....لحولي....ارستقراطي........مشكووووووووري ن يالغالين على المناقشه والاراء الرائعه ويعطيكم الف عافيه وماقصرتوا بتشريفكم لموضوعي ومناقشته....تقبلوا مني خالص الشكر والتقدير والاحترام
اخوكم
ابن البلـــــــــد

بنظري هذا الموضوع كان في الماضي أيام ماكانت الناس تريد فقط ضمان تزويج البنت لانهم يريدون بهذه الطريقة الحفاظ على أصالة قبيلتهم ولا يأتي الغريب ويأخذ ابنتهم فيتغير نهج ومسار هذه القبيلة. لكن الأن اختلف الوضع أصبحت الناس أكثر وعياً وأكثر تفتحاً لمسألة القرارات الشخصية للفتاة ولشاب. بمعنى أخر الأن حرية الإختيار لشاب وللفتاة في قرارهم أكثر ليسوا مقيدين بأخذ أقارب لهم. والدين لم يحدد ولكن حدد الموافقة على من ترضى "بدينه وخلقه" وحث على ذلك لأهميته ولم يحرم ولم يحدد الزواج من قبائل أخرى.

وبالنسبة للمهور أنا لاأرى أن الأهل يهتمون بمن يدفع أكثر كالبيع والشراء فهذه في نهاية ابنتهم فهل من المعقول أن يكون هذا التفكير موجود؟! أكيد يريدون ضمان حقوقها( من حقهم) وظاهرة(غلاء المهور) ليست موجودة عند المصعبين لأنهم يشترون الرجال مايهمهم المهر(وكل واحد يمد رجله على قد لحافه).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبوانيـــــADــه

بنظري هذا الموضوع كان في الماضي أيام ماكانت الناس تريد فقط ضمان تزويج البنت لانهم يريدون بهذه الطريقة الحفاظ على أصالة قبيلتهم ولا يأتي الغريب ويأخذ ابنتهم فيتغير نهج ومسار هذه القبيلة. لكن الأن اختلف الوضع أصبحت الناس أكثر وعياً وأكثر تفتحاً لمسألة القرارات الشخصية للفتاة ولشاب. بمعنى أخر الأن حرية الإختيار لشاب وللفتاة في قرارهم أكثر ليسوا مقيدين بأخذ أقارب لهم. والدين لم يحدد ولكن حدد الموافقة على من ترضى "بدينه وخلقه" وحث على ذلك لأهميته ولم يحرم ولم يحدد الزواج من قبائل أخرى.

وبالنسبة للمهور أنا لاأرى أن الأهل يهتمون بمن يدفع أكثر كالبيع والشراء فهذه في نهاية ابنتهم فهل من المعقول أن يكون هذا التفكير موجود؟! أكيد يريدون ضمان حقوقها( من حقهم) وظاهرة(غلاء المهور) ليست موجودة عند المصعبين لأنهم يشترون الرجال مايهمهم المهر(وكل واحد يمد رجله على قد لحافه).

اشكرك اولاً على مرورك ورايك في الموضوع واحب ان اضيف لك واقول وللاسف ان هذه الحاجات لازالت موجودة في بعض الاماكن وليس هناك بما يسمى بحريه الاختيااار

شاكرلك اخي ابن البلد على الطرح المميز في مواضيعك التي تتكلم عن واقع نعيشه ..............
زواج الاقراب او ابناء العمومه في وجهة نظري انه هوالشي الصحيح لانه لم يفضل الزواج من
بنت عمه اوخاله اوقريب له وقبولهم به ليس الاحباءفيه والعكس .
اماءاذا نظرناء الى زواج شخص من بنت عم اوخال اوقريبه له وهووياه متربيئن منذالصغر فاني اراه زواج فاشل لانهم ينظرون الى بعض بدون رغبه بالاخر بالامس اخوان واليوم ازواج...........؟
فشكرالك على الطرح......................

كلام يقطر عسل والله....اشكرك على مرورك يالغالي