بلحارث وال ابو طهيف ،|الحرب | ، متابعات مستمرهـ،،

يا قبايلنا لا تطولون الموضوع علمك وخبركم عند الحارثي وانتوا ما تعرفون شي وان جبتوا شي وذكرتوه فهذي اشاعه وما جابه الحارثي هو الصحيح وكل الناس غلط والحارثي الصح بديت اشك ان جميع الاعضاء اللي ردوا في هذا الموضوع متمصعبين وانا من ضمنكم والاخ الحارثي اصله مصعبي ومتجنس حارثي
وفي الاخير الحارثي يقول ما يرضى إلا ببندق الحق والطهيفي يقول لا إلا بندق الفارق
وضحك الحارثي إن الطهيفي رضي بالشرع بس نسي ان الطهيفي اسقط اهم شرط له وهو ان يرتفع من الفرشه اللي راحوا رجاله من اجلها
وعلى كذا راحت القضيه عند راعي الشرع والمصعبي بيدخل معهم وهو ما خسر في هذي الزوبعه لا مال ولا سلاح ولا رجال
ولا تلوموني تروني مكثر من الفيمتو شوي والسمبوسه اغلوها في زيت فرامل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيهـ

يا قبايلنا لا تطولون الموضوع علمك وخبركم عند الحارثي وانتوا ما تعرفون شي وان جبتوا شي وذكرتوه فهذي اشاعه وما جابه الحارثي هو الصحيح وكل الناس غلط والحارثي الصح بديت اشك ان جميع الاعضاء اللي ردوا في هذا الموضوع متمصعبين وانا من ضمنكم والاخ الحارثي اصله مصعبي ومتجنس حارثي
وفي الاخير الحارثي يقول ما يرضى إلا ببندق الحق والطهيفي يقول لا إلا بندق الفارق
وضحك الحارثي إن الطهيفي رضي بالشرع بس نسي ان الطهيفي اسقط اهم شرط له وهو ان يرتفع من الفرشه اللي راحوا رجاله من اجلها
وعلى كذا راحت القضيه عند راعي الشرع والمصعبي بيدخل معهم وهو ما خسر في هذي الزوبعه لا مال ولا سلاح ولا رجال
ولا تلوموني تروني مكثر من الفيمتو شوي والسمبوسه اغلوها في زيت فرامل ..

أصبت وأخطأت

بلحارث كان شرطهم الأول الجلوس ف الحق
ؤالرفع

وماتنازلو عنه بلحارث مأخرج أي حارثي من المطرح إلا بعد توقيف العمل ؤخروج آخر طهيفي من الخرم وما حوله ورفعو كلهم بلحارث لا ترجع في كلمتها بل هي من عطفت الطهيفي للخضوع ف الشرع ولم تنفعه مناكيف أهل حريب وأبو ريش

تحياتي لك

وأما أخي عاشق الصحراء يرجع ويردنا ل موضوع آل مظهر وال عريف ويتكلم عن نكف بلحارث ؤخروجها لهم إووكد لك أخي أن مأحضر ذاك اليوم لاتتجاوز 5 طقوم

ولم ترجع إلا بعد ما حصلت مطلبها وبلحارث نظرتهم بعيده وما يطمعون في حق جارهم

لكن كانو كانو يبحثون عن شيء وحصلو عليه وحتا لاآن أجد أن بعض آلمصعبين ما لاحظوا ؤش كان خروج الطقوم له حتا بعد انتهاء المشكله

سيفهم من فهم وغيره لا يحاول

أرجع واحيي الأخ لبيهـ

[quote=ذيبــــــان;240379]أصبت وأخطأت

بلحارث كان شرطهم الأول الجلوس ف الحق
ؤالرفع

وماتنازلو عنه بلحارث مأخرج أي حارثي من المطرح إلا بعد توقيف العمل ؤخروج آخر طهيفي من الخرم وما حوله ورفعو كلهم بلحارث لا ترجع في كلمتها بل هي من عطفت الطهيفي للخضوع ف الشرع ولم تنفعه مناكيف أهل حريب وأبو ريش

تحياتي لك

وأما أخي عاشق الصحراء يرجع ويردنا ل موضوع آل مطهر وال عريف ويتكلم عن نكف بلحارث ؤخروجها لهم إووكد لك أخي أن مأحضر ذاك اليوم لاتتجاوز 5 طقوم

ولم ترجع إلا بعد ما حصلت مطلبها وبلحارث نظرتهم بعيده وما يطمعون في حق جارهم

لكن كانو كانو يبحثون عن شيء وحصلو عليه وحتا لاآن أجد أن بعض آلمصعبين ما لاحظوا ؤش كان خروج الطقوم له حتا بعد انتهاء المشكله

سيفهم من فهم وغيره لا يحاول



ذيبان
انت ضيف في منتدى المصعبيين
ويبدو انك معتمد على قالو ربعنا انهم وانهم
عمومآ انا حبيت الايضاح لمن تخفى عليه بعض الامور
وعين الشمس ماتغطى بغربال
هههههه اي مطلب لهم عند ال المطهر
ولن ادخل معك في جدال عقيم كونك تغالط نفسك
تحياتي لك واكرر ترحيبي بك كضيف

[quote=عاشق الصحرأ;240383]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيبــــــان

أصبت وأخطأت

بلحارث كان شرطهم الأول الجلوس ف الحق
ؤالرفع

وماتنازلو عنه بلحارث مأخرج أي حارثي من المطرح إلا بعد توقيف العمل ؤخروج آخر طهيفي من الخرم وما حوله ورفعو كلهم بلحارث لا ترجع في كلمتها بل هي من عطفت الطهيفي للخضوع ف الشرع ولم تنفعه مناكيف أهل حريب وأبو ريش

تحياتي لك

وأما أخي عاشق الصحراء يرجع ويردنا ل موضوع آل مظهر وال عريف ويتكلم عن نكف بلحارث ؤخروجها لهم إووكد لك أخي أن مأحضر ذاك اليوم لاتتجاوز 5 طقوم

ولم ترجع إلا بعد ما حصلت مطلبها وبلحارث نظرتهم بعيده وما يطمعون في حق جارهم

لكن كانو كانو يبحثون عن شيء وحصلو عليه وحتا لاآن أجد أن بعض آلمصعبين ما لاحظوا ؤش كان خروج الطقوم له حتا بعد انتهاء المشكله

سيفهم من فهم وغيره لا يحاول



ذيبان
انت ضيف في منتدى المصعبيين
ويبدو انك معتمد على قالو ربعنا انهم وانهم
عمومآ انا حبيت الايضاح لمن تخفى عليه بعض الامور
وعين الشمس ماتغطى بغربال
هههههه اي مطلب لهم عند ال المطهر
ولن ادخل معك في جدال عقيم كونك تغالط نفسك
تحياتي لك واكرر ترحيبي بك كضيف

أخي اعتقد أن ردي كان أمامك لا أعلم هل خانك النظر أم ماذا

لا أدري من أين تقولت علي ب قألو ربعنا أنا قلت فعلو ربعنا وبلحارث تفعل ما تقول

وما قلت أن لهم مطلب عند آل مظهر بحد ذاتهم لكن يبدو لي انك تجهل ما أعلم

ولكن لا أريد إيضاح بعض الأمور التي تجهلك حشمه للمكان وأهله

وبلحارث تاريخها معروف لن أقول ماذا فعلو قبل شهر أو قبل 50 سنه

وآنا لست بضيف بل أحسب نفسي راعي محل أناقش إخواني في مناقشات لا تتعدا الغلط والتهميش