فوضى الفتوى

المعروف عن أهل الفتوى من العلماء انهم لا يفتون الا عندما يسألون وتكون اجابتهم على قدر السؤال وتكون بعد تحققهم من السائل ومن حاله ومن امور اخرى والذي ينتقد حاليا هو مسارعة البعض في الظهور بفتيا لم يسألوا عنها وليست من امر المسلم الضرورية التي يحتاح الى معرفتها العامة وقد حفظت بين دفات الكتب لسنوات طويلها ولم يعرفها الا ذؤي الاختصاص والان اصبحت هذه الحالات الشاذة في الاختلاف هي السائدة واصبح العالم يتصيدها في وسائل اعلامه فقد اصبح العالم قرية صغيرة فبالله عليكم ماذا نستفيد عندما يثار في تلفزة الغرب بان الاسلام قد يحولك من صديق الى شقيق في دقائق ان ارضعتك الام او الاخت اليست هذه المسألة تخالف الفطرة السليمة للبشر في توزيع القرابات بين الناس الم ترد من كبار العلماء او على الاقل الم تطمس الم يقال سابقا ان اختلاف العلماء يطوى فلا يروى وماذا نستفيد عندما يقول الشرق والغرب ان الاسلام يحرم الغنا والموسيقى وان الاسلام يسمح بزواج ذات ال 9 سنوات وان المسلمين يكفر بعضهم بعضا بل ويستحل بعضهم دم بعض ان الاختلافات في كل المذاهب والاديان الا انها لا تعلن للعامة الا من خلال منابر مصرح لها كمرجعيات يعتد بها الم يأن ل اهل السنة والجماعة ان يكون لهم مرجعية وحيدة معتمدة للافتاء ؟؟

جزاك الله خير
اخر الزمان ياخوي
العبيكان افتى بالرضاعه للسائق والعامل الاجنبي

وال***اني افتى بالغنى وهو امام للحرم
الله المستعان على مايصفون
وتحياتي

اهلاً وسهلاً بأخينا الفاضل الاحول وحياك وحيا مواضيعك الشيقه والممتعه والتي لا تكاد ان تظهرالى في الحول فنرجوا ان لا تبخل علينا فليس من طبعك البخل
عزيزي الاحول حديث النعمان -رضي الله عنه- حديث عظيم، وفيه قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وورد كثير من الاحاديث لايتسع المقام لسردها ومن فضل الله علينا علماء الامه الراسخون في العلم هم كثرومن اهل السنه والجماعه فمن اراد الفتوى الصحيحه والشافيه يبحث عنها فلو مرض لنا طفلاً مثلاً ماذا نبحث عن اصغر دكتور ام افضل دكتور اليس حري بالمسلم ان يبحث عن دينه الذي هو عصمت امره والتي تكون العاقبه جنة اونار اعاذنا وياكم والمسلمين من النار فيجب على المسلم ان لا يتتبع الرخص فقد جاء الدين باليسر فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ولم يكلفنا هذاالدين مالاطاقة لنا به وليس الامه في هذا الزمان بحاجه الى فتاوى تأدي بها الى الشقاق والخلاف نحنو بحاجه الى جمع الكلمه وتوحيد الصف وتضميد الجراح نسأل الله ان يجمع الامه الى مافيه خير للعباد وان يجنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا
محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحانك الله وبحمدك استغفرك اللهم واتوب اليك
فقد كان من دعاء النبي محمد صلى الله عليه وسلم في السجود اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي وقد غفر له ماتقدم من ذنبه وما تأخر فنحن والله احوج بأن نقولها اليوم في كل لحظه واسمح لي على الاطاله وجزاك الله خير الجزاء

موضوع جميل جدا ويجب على حكومات العرب ان تعمل مرجعية عامة وخاصة توخذ منها الافتائت ومنها فقط لا من غيرها شكرا لك وتسلم يا الغالي

هذا المصيبه بعينها ... والله يصير الاختلاف بين العلما ويكون ع المكشوف ..

والله يعنيا ويبعدنا عن الذنوب وارتكابه ..

سلمت اخي الاحول ع الطرح وجزاك ربي خير الجزاء

تقبل مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح

جزاك الله خير
اخر الزمان ياخوي
العبيكان افتى بالرضاعه للسائق والعامل الاجنبي

وال***اني افتى بالغنى وهو امام للحرم
الله المستعان على مايصفون
وتحياتي

وجزاك الله كل خير اخي صلاح على مرورك الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح جمعان

اهلاً وسهلاً بأخينا الفاضل الاحول وحياك وحيا مواضيعك الشيقه والممتعه والتي لا تكاد ان تظهرالى في الحول( وحياك الله اخي صالح والمعذرة على التقصير والتقصير مني حاصل خاصة بهذا القسم المهم ) فنرجوا ان لا تبخل علينا فليس من طبعك البخل
عزيزي الاحول حديث النعمان -رضي الله عنه- حديث عظيم، وفيه قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه ( انظر ان الامور المشتبهات لايعلمهن كثير من الناس وهذا من رحمة الله علينا فلماذا يصر البعض ان يجعل المشتبهات من الامور التي يجب على العامة ان تعرفها وربما وقعوا فيها وربما يقعوا في الحرام )وورد كثير من الاحاديث لايتسع المقام لسردها ومن فضل الله علينا علماء الامه الراسخون في العلم هم كثرومن اهل السنه والجماعه فمن اراد الفتوى الصحيحه والشافيه يبحث عنها ( المشكل اخي الان ان بعض العلماء يفتون في مسائل لا احد يسالهم عنها كارضاع الكبير مثلا اي ان هولاء العلماء تعود بعضهم وللاسف الشديد ان يكون بالصورة في الاعلام ولو كان على حساب الامور المشتبهات ) فلو مرض لنا طفلاً مثلاً ماذا نبحث عن اصغر دكتور ام افضل دكتور اليس حري بالمسلم ان يبحث عن دينه الذي هو عصمت امره والتي تكون العاقبه جنة اونار اعاذنا وياكم والمسلمين من النار فيجب على المسلم ان لا يتتبع الرخص ( صحيح ) فقد جاء الدين باليسر فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ولم يكلفنا هذاالدين مالاطاقة لنا به وليس الامه في هذا الزمان بحاجه الى فتاوى تأدي بها الى الشقاق والخلاف نحنو بحاجه الى جمع الكلمه وتوحيد الصف وتضميد الجراح نسأل الله ان يجمع الامه الى مافيه خير للعباد وان يجنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا
محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحانك الله وبحمدك استغفرك اللهم واتوب اليك ( اللهم امين )
فقد كان من دعاء النبي محمد صلى الله عليه وسلم في السجود اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي وقد غفر له ماتقدم من ذنبه وما تأخر فنحن والله احوج بأن نقولها اليوم في كل لحظه واسمح لي على الاطاله وجزاك الله خير الجزاء ( وجزاك الله كل خير )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهري وافتخر

موضوع جميل جدا ويجب على حكومات العرب ان تعمل مرجعية عامة وخاصة توخذ منها الافتائت ومنها فقط لا من غيرها شكرا لك وتسلم يا الغالي

الاجمل هو مرورك الكريم اخي الطاهري وياليت ان تكون لنا مرجعية للافتاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـــوشـــاص

هذا المصيبه بعينها ... والله يصير الاختلاف بين العلما ويكون ع المكشوف ..

والله يعنيا ويبعدنا عن الذنوب وارتكابه ..

سلمت اخي الاحول ع الطرح وجزاك ربي خير الجزاء

تقبل مروري

نعم اخي ابوشاص انها لمصيبة بل هي المصيبة الكبرى لانها تخص امور الدين وتشتت العامة خاصة انها في امور خلافية لا تدخلنا في امور حياة المسلم اليومية
وشكرا لمرورك الكريم

جزاك الله خير