26-03-2009, 10:07 PM
|
المشاركة رقم: 1
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
عضو ماسي |
الرتبة: |
|
الصورة الرمزية |
|
البيانات |
التسجيل: |
Mar 2009 |
العضوية: |
507 |
الدولة: |
حزم بادي - منوى |
المشاركات: |
1,521 |
بمعدل : |
0.27 يوميا |
معدل التقييم: |
|
نقاط التقييم: |
25 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
المنتدى :
المنتدى الــعـام
وصف القلم
|
|
|
|
القلم احد اللسانين , وهو المخاطب للغيوب , بسرائر القلوب, على لغاتٍ مختلفة من معانٍ معقولة ,بحروف معلومة , متباينات الصور مختلفات الجهات , لقاحُها التفكر ونتاجها التدبير , تخرس منفردات , وتنطق مزدوجات بلا أصوات مسموعة , ولا السن محدودة , ولا حركات ظاهرة , خلا قلم حرف باريه قطته , ليتعلق المداد به , وأرهف جانبيه ليرد ما انتشر عنه إليه , وشق رأسه ليحتبس المداد عليه ,فهنالك استمد القلم بشقه ,ونثر في القرطاس بخطه حروفاً احكمها التفكر وأولى الأسماع بها الكلام الذي سداه العقل, وألحمه اللسان ونهسته اللهوات , وقطعته الأسنان , ولفظته الشفاه , ووعته الأسماع عن أنحاء شتى من صفات وأسماء قال البحتري :
طعانٌ بأطراف القوافي كأنه طعانٌ بأطراف القنا المتكسر
وقال ابن المقفع :"" القلم بريد القلب : يخبر بالخبر , وينظر بالنظر ""
وقال أبو دلف : "" القلم صائغ الكلام يفرغ ما يجمعه العلم ""
وقال الجاحظ ""الدواة منهل , والقلم مانح , والكتاب عطن ""
وقال سهل بن هارون : "" القلم انف الضمير , إذا رعف أعلن ,وأبان اّثاره ""
وقال عمرو بن مسعده: "" الأقلام مطايا الفطن ""
وقال المأمون : "" لله دره القلم كيف يحوك وشي المملكة ""
وقال جالينوس : ""القلم طبيب المنطق ""
وقال احمد بن عبدالله : "" القلم راقد في الافئده , مستيقظ في الافواه ""
وقيل : "" عقول الرجال تحت اقلامها ""
وقال اّخر : "" القلم اصم يسمع النجوى , واخرس يفصح بالدعوى , وجاعل يعلم الفحوى ""
وقال احمد بن يوسف : """ عبرات الاقلام في خدود كتبها احسن من عبرات الغواني في صحون خدودها ""
وقال ايضاً : "" القلم لسان البصر يناجيه بما استتر عن الاسماع , اذا نسج حلله , وأودعها حكمه ""
وقال العتابي : "" الاقلام مطايا الاذهان ""
وقال عبد الحميد : "" القلم شجره ثمرتها الالفاظ , والفكر بحر لولوه الحكمه ""
وقال ابن ابي دؤاد : "" القلم سفير العقل , ورسوله الانبل , ولسانه الاطول ,وترجمانه الافضل "" |
|
|
|
|
هذا ما جازت لنا الفرصه ان نكتبه عن وصف القلم والعفو على التقصير
|
|
|