عمل المرأه بين النعم و الـ لا

موضوع يتكرر دائماً لكن الأسئلة فيه مختلفة و في كل يوم تتغير

المرأة نصف المجتمع و من غير المرأة لن يكون هناك مجتمع

المرأة هي الأم و الأخت و الابنة و هي اللبنة الأساسية لتكوين الأسرة

كانت المرأة تكنس .. تطبخ .. ترعى أولادها و زوجها

تعلمت المرأة فهذا من أقل الحقوق لها فالدين الإسلامي لم يمنعها من التعليم

عملت المرأة و هنا أتى الخلاف

يرى البعض جلوسها في البيت أفضل

و البعض الآخر لا يأبه

و البعض يعلم أن الحياة أصبحت غالية و لا يستطيع الزوج توفير ما يلزم دائماً

.................................................. .......... ......................

عدة أسئلة تطرح هنا

هل ترضى بالزواج من امرأة تعمل؟

وماهي الاماكن التي سوف تسمح بها لزوجتك او اختك في العمل بها

هل تستطيع المرأة أن توفق بين الاثنين (العمل و البيت)؟؟

و إن استاطعت فهل كل الرجال يقبلون عملها؟؟

و إن قبلوا لماذا يقبلون؟؟

و في النهاية ...

لماذا هذا الموضوع لا ينتهي و دائماً و أبداً يتم النقاش فيه !!

هل لأن لا جواب له أم أن هناك أسئلة و أجوبة نجهلها؟؟

موضوع عمل المراه بنظري ليس بجديد فالمرأه تعمل منذ الأزل لكن تختلف الصورة باختلاف الزمن والمكان
وطبيعة عملها تختلف حسب درجة حاجتها ووضعها الاجتماعي
لكن الجديد في زماننا الاختلاط وحب الماده. وتقاعس الذكر عن دوره والمظاهر من الطرفين جعل من عملها مشكله
تظل ظروفها وظروف اسرتها ونوع الوظيفه هي الحكم
ان رأت الوظيفه بعيده عن جو الاختلاط وفي جو حشمه فلامانع بنظري وخاصه من البنات او المطلقات ليشغلن الوقت
اما المتزوجات فلاراه خيارا مناسبا وان توفرت شروط الحشمه الا في حال الضرورة القصوى كضعف المستوى المادي للزوج
وليكن اخر الحلول

هل ترضى بالزواج من امرأة تعمل؟
بالنسبه لي انا ما أشوفها قضيه، و ما يهتم بهالاشياء الا الانسان السطحي الا ما همه الا القيل و القال و كلام الناس لانه اللي الدين ما منعه، بأي حق نقدر نحنا نجي نمنعه

وماهي الاماكن التي سوف تسمح بها لزوجتك او اختك في العمل بها؟
بالنسبه لاختي ما أظن انه هالسؤال موجه لي لانه دام الوالد موجود الله يطول بعمره نحنا كلنا عند شوره و كلمته. اذا طلب رايي في الموضوع على العين و الراس، اما في غير هالحاله اختي ترجع لراي ابوي
أما بالنسبه لزوجتي ان شالله اذا هي تشتغل، الموضوع فيه عدة نقاط، اولا انه تكون بيئة العمل بيئه مناسبه و محترمه و ثانياً الاحتشام. اظن اذا توافروا هالشرطين مافي اي مانع من الشغل

هل تستطيع المرأة أن توفق بين الاثنين (العمل و البيت)؟؟
مادري والله اذا تقدر والا لا، لكن انا اشوف عن نفسي الحمدلله الواحد يتونس و يقضي مشاويره و يقابل ربعه و يمارس الرياضه و يقعد مع اهله كل ها و هو يشتغل، فما اعرف ليش نظن انه الحرمه ما تقدر تسوي هالشي

و إن استاطعت فهل كل الرجال يقبلون عملها؟؟
كل واحد له حرية الاختيار

و إن قبلوا لماذا يقبلون؟؟
مثل ما قلتلك فوق، ليش ما اقبل؟

لماذا هذا الموضوع لا ينتهي و دائماً و أبداً يتم النقاش فيه !!
و الله مدري ليش تحبون تعيدون و تزيدون فيه، بس أتوقع لانه عاد في كثير ناس روسهم يابسه عشان كذي الموضوع ينعاد. يمكن رغبه في اقناعهم؟

هل لأن لا جواب له أم أن هناك أسئلة و أجوبة نجهلها؟؟
الجواب الوحيد هو الحريه الشخصيه. يعني اذا الحين اذا كل الاعضاء عارضوا وجهة نظري هذا الشي راجع لهم و كل واحد مسؤول عن قراراته

باختصار اذا كان المرأه صلاتها في بيتها افضل من صلاتها في المسجد فماذا يعني العمل امام المسجد؟
ولكن عند الضروره تباح المحرمات بدل ما تتسول او تبيع عرضها العمل اولى لها بشرط البيئه المناسبه.
وخروجها من البيت تترتب عليه اشيا واشيا في ضل وقتنا الحاضر فالفتن كثرت والذئاب المترصده كثرت
وترك الاولاد للخادمه يعني الكثير ونسأل الله السلامه.

السلام عليكم لا اخفيكم مدا سعادتي بهذا الموضوع الذي يستحق النقاش .
انا صراحتاً معا عمل المرأة و معنا اصح معا تعليم المرأة لمدا الفرق الذي بين ان تكون المرأة متعلمة و غير متعلمة و الذي ينطبع على اسرتها بالتالي .
فالاسرة متأثره بالمرأة و يجب ان يكون هذا التأثير ايجابياً و لصالح الاسرة و لكن في حدود ما حدده الشرع و الدين اما ان تبقى المرأة جاهله فالمصيبة تكون اعظم لما نراه و نلمسه في هذا الزمن من تقدم في العلم و الحياة و بما ان المرأة و بالاخص المرأة المسلمة شأنا ام ابينا موجودة بيننا كأم و اخت و زوجة و ابنة لها تأثير على من حولها و لن يكون التأثير ايجابي الأ ان تكون مواكبة للعلم .
و نعود و نقول ثانياً في حدود الشرع و الدين و

صعب المنآل اسم على مسمى والله
فموضوعك بصراحه محير وصعب شوي....

فالعمل بحد ذاته ليس عيباً لكن بالنسبة لنا وللبيئة التي تربينا وكبرنا فيها وتعلمنا منها عاداتنا وتقاليدنا فعمل المرأة عيب بغض النظر عن نوع العمل او مكانه...
فالمرأة ليس لها الا بيتها وزوجها واولادها واذا عملت فهي وبكل تاكيد سوف تقصر في واجباتها تجاه زوجها او اولادها او بيتها او حتى تجاه نفسها من غير ماتشعر بذلك...

ومهما قالت المرأة انها سوف توفق بين كل ذلك فهي لاتستطيع ولابد ان ياتي اليوم الذي تقصر فيه...

اسمح لي ان اجاوب على اسئلتك الان

انا بالنسبة لي لايمكن ان اقبل بالزواج من امرأة تعمل ولنفترض حتى لو انني اقتنعت بها شخصياً فلا يمكنني ان اوافق عليها خوفاً من نظرة الناس في المجتمع الذي اعيش فيه ....

وبالنسبة لمن يقبل بها فلماذا يقبل؟؟ قد يقبل بها نتيجة معرفته وثقته بها بس انا متاكد انه لايمكن ان يقبل اي واحد مننا بالزواج من امرأه تعمل الا اذا كان عايش برى مجتمعنا المنغلق الذي اجبرنا على العيش فيه...

اتمنى ان لا احد يتحسس من كلامي وهذا بالاول والاخير يبقى راي شخصي

بالنسبه لي أنالست من المعارضين على عمل المراة لان هذا العمل يشعرهابذاتهاوبقدرتهاعلى الانتاج الفعال ضمن المجتمع
الذي تعيش به
ولكن عمل المرأة المتزوجة من وجهة نظرى غير لائق بالمرة للأن المرأة مسئولة عن البيت
والزوج والأولاد وهذه الأعمال شاقة بالنسبة للمرأة وعندما تكلف بعمل أخر فإنها
سوف تقصر فى جزء من أجزاء حياتها سوف يعرض حياتها للفشل
انا اؤيده للمرائه الارمله اوالمطلقه التى تحتاج
لدخل يعودعليها بالنفع فمن حقها العمل حتى تستطيع العيش
وانا اقصد بالعمل عمل المراة في بيئة كلها نساء كالتعليم والمستشفيات النسائية وغيرها

تحياتي وتقديري لكاتب الموضوع

اذا اطرت للعمل لظروف قاهره فلا مانع من عملها

تحياتي للموضوع المتميز والموضوع ليس جديد ولكن متجدد الحقيقة فرحت عندما شاهت النقاش في هذا الموضوع ومن وجهة نظري كمهتم في هذا الشان ان لا مانع من عمل المرأة ولكن هنالك شروط
1/ ان يكون العمل وفق الشريعة الاسلامية
فاذا ظمنت المرأة هذاه الشروط فلا مانع من عملها

وعليها ان تلتزم بتربية ابنائها ولا تتركهم للعاملات في المنازل
وحذاري من العاملات في المنازل ....