ذكرى المعجله

17 ديسمبر2009 يوم لا يجب ان ينساه اي جنوبي اليوم الذي احتفل فيه الشياطين با القيام بمجزرة المعجله

بتواضع عبرت عن شعوري با الالم ببعض النثر الشعري ويومها عام 2009 كان منتدانا الغالي اول من خصيته با الموضوع طالت ذلك الموضوع وهذه المحاوله الشعريه الحذف - واليوم احياء لتلك الذكرى – وعندما لم اجد اي مشاركات بهذا الخصوص اعيد انزالها في منتدانا الغالي على امل ان تكون اصابع الحذف قد احجمت وتراجعت وعقلت واستوعبت المتغيرات

عند ذلك انزلتها في اكثر من منتدى لشبوه وحضرموت وبعض المنتديات الجنوبيه والقبليه و تم الترحيب بها وكانت المقدمه الاتي:

بسعدنى ويشرفنى التواجد من شبوه الابيه من جبال بيحان ووديانه مع اخوة اعزا

وبا المشاركه المتواضعه اهديها اليكم ولقبايل باكازم اللذين عرفت كباراتهم فى اوقات ماضيه

الى ارواحهم جميعا اهدى

تذكرت قانا فهاهى هنا
تهل علينا بأرض الجنوب
وتهتز من هول وقعتها
جبال ووديان ارض الجنوب
أقصف ونار وحرب بها
وحرق لأبين قلب الجنوب
تطاير لحم وثدى وعنز صغير
وعلق بقاياه بعلب الجنوب
وأسمع من هول صدمتها
أنين التراب ونوح الجنوب
وذاك الحصى المختلط باالدماء
وعين ورجل من ابن الجنوب
و*** وهر ومسواك راك
مفحمة وسط شعب(بكسر الشين) الجنوب
معجلة ابين تعانق كبد السماء
لك الخلد فى قلب كل الجنوب
تطاير اهلك والدم ثج
واستئصلوك من ارض الجنوب
ستلقين ثوار باكازم الاوفياء
وارواح ثوارشعب الجنوب
فباعزب وحمير والمصعبين
وثوار من كل ارض الجنوب
تنادوا تداعوا بروح الفدى
لاخراج محتل ارض الجنوب
معجلة تعجل يوم الخلاص
من الاسر فكوا قيود الجنوب
وتعلنها صرخة عاليه
ألا لعنة الله لاعداء الجنوب
جنوبى حر سأحيا وموت
وارفض تهميش ارض الجنوب
فلا نامت اعين وروح الجبان
تراقب مشهد نهش الجنوب

دائما يعجبني الشخص الثابت على مبادئه اخي النعيمي بما ان زمرت الجنوب رفضوا عوده الجنوب فليس هناك من حل سوى الانتظار
عسى ان يكون هناك بوعزيزي يعيد الجنوب ولكن لكي تعلم ان قيادات الجنوب خونه وبياعين فهاهم اليوم يبيعوننا مره اخرى ..بحفنه من المال
والمناصب فلم نعد نسمع لهم حس ولاخبر لا اعلم هل هو العرق الجنوبي ام ماذا ..!!
الا ذلك الحين ارجو منك الانخراط السياسي في حكومه الوفاق عسى ان نرى معها النور يعود لليمن من جديد ..
دمت ودام شرفاء الشطر الجنوبي ..!!

اخي العزيز اسطوره المنتدى كم يسعدني بمواقفك الثابته
التي لم تتزعز عن قرارك تجاه القضيه الجنوبيه مثل الذي سبقوك
على كراسي الوزاره ونسو شعبهم
ولكن انا كنت انصحك من بدايه مشوارنا في هذا المنتدا ان الوحده وعلي عبدالله هم
الاصدق وهم الاثبت
والدليل على ذالك ان الرئيس لم يترك الحكم حتى اخرج جماعته من اي مساله قانونيه
اما جماعتك الجنوبيين عندما فتحو لهم في سلطه نسي ان هناك دوله جنوبيه
لكن انا ادعوك من هذا المنبر العظبم ان تنظم الى قافلتنا الوحدويه

اشكرك اخي العزيز النعيمي على مواقفك الثابتة تجاه قضية الكل القضية الجنوبية
نعم انها قضيتنا مهما قال البعض كلام مغاير الجنوب في مأسأة ومعانأه واضحة وفي ذكرى مذبحة المعجلة
نطالب من الجميع خاصة من المصعبين ان يكون لهم راي بين اخوانهم الجنوبيين وان يحدد موقفهم ومسارهم
الجنوب دولة محتلة

جيفينشي مساك كله خير وصباحك كله نور انت واعضاء وزوار منتدانا الغالي

===============================

الجنوب كم اعشق هذا الاسم وكم احبه وكم اصبوا اليه -ربما حرماني من التواجد به عامل وربما الظلم الذي لحق به عامل اخر وربما التحايل والمكر والخداع الذي عصر به على مدى 40 عام عامل تم خلال هذه الاعوام طمس حقائق تاريخيه وتم خلال هذه الفترات تزوير لانتمائه وهويته وتاريخه ثم جائت الاحداث الاخيره في العقد الاول من القرن الواحد والعشرين لتعصف بكل ما تعلمناه وامنا به من مصطلحات الوحده - والوطن اليمني لنفاجاء با الهوة الواسعه والكبيره بين ما تلمسه عقولنا على الواقع وبين ما عشناه من شعارات كانت ترددها حناجر اطفالنا كل صباح في كل مدرسه - في خمسينيات القرن العشرين كان اهلنا وثوار الجنوب وبذات من ال باكازم ومن حمير في شبوه والسلطان الثائر سلطان يافع الذي ترك السلطنه والتحق با الثوار في البيضاء وغيرهم من الضالع ولحج دار صراع بينهم وبين رابطة الجنوب التي كان لها السبق في ايصال القضيه الجنوبيه الى اروقة جامعة الدول العربيه والامم المتحده دار صراع بينهم على هوية الجنوب الجنوب العربي - ام اليمني - من هؤلا اهلي عمي الشيخ عبدالله مساعد ووالدي الشيخ صالح مساعد والشيخ مقبل باعزب والشيخ احمد الحميري واخيه الشيخ عبدالله الحميري واخرين لا تسعفني الذاكره مم ذكره لي والدي ونشرة عنهم في حينها وعن قضيتهم الصحف المصريه وكانت المهمه هي الصراع على هوية الجنوب أأيمني ام عربي واسال نفسي اليوم لو ان تلك الارواح اليوم عائشه بيننا ترى وتنظر وتحس وتلاحظ مدى العبث والنهب والطمس للجنوب هل ستقبل ان يكون يمني ام عربي يتبرءا من الظلم ويتجرد من التبعيه ويتنفس الحريه التي لم يعرف هوائا غيرها منذ انهيار دولة قتبان

الشيخ مقبل باعزب عرفته عم عزيز قوي الاراده صلب العزيمه جنوبي الهوى والانتماء توفاه الله وهو لاجى سياسي في مصر بعد ان كان بيته في الجحمليه في تعز ماوا لكل رجل من ابين او الجنوب ماذا لو عادت روحه تطل عبر التاريخ وترى ما جرى با ارضه ارض با كازم وتسمع دوي الصواريخ على قرية صغيره تم نسفها بم حوت من نساء واطفال وشيوخ وحيوانات وهل سيقبل ان يكون الجنوب العربي ام اليمني

هؤلا الناس من الاهل ومن زملائهم الثوار عشت معهم في الستينيات طفل صغير راقبت تحركاتهم ونقاشاتهم وامالهم وطموحاتهم ومعاناتهم اسال نفسي اليوم لو قدر لهم ان يتواجدوا في هذه الظروف التي عصفت با الوطن ومزقته ونهشته نهشا واعادته الى ما قبل التاريخ اي موقف سيتخذون رحمهم الله جميعا وعافا الله الجنوب واهله ورد الله الجنوب الى حضيرة الحريه والاطمئنان والدوله المدنيه انشا الله بعزيمة الرجال الصادقين وبعون الله ان نرى جنوبنا الغالي عادة له الحياه ودبت فيه نسائم الحريه فا الحرية هي الاساس والتبعيه هي الموت

الغالي والنديم الرايع والاخ الصادق الدهولي ابو ظبي
جماعتي انت وكل جنوبي اتفق او اختلف معه لا فرق عندي طالما هو جنوبي فهو جماعتي هكذا وجدت نفسي منذ عرفت نفسي وغير الجنوبي من الشطر الشمالي هم اخوة لنا لم اشعر طوال تلك السنيين الا انني ظيف عندهم وكما ذكرت للاخ جيفنشي ربما هوسي بحب الجنوب سببه بعدي عنه وعدم تمتعي با التواجد فيه لا شك يا الغالي ان علي عبد الله سياسي محنك ولا شك ان بيوت السياسه في صنعاء ليس المقال هنا لتحديدها با الاسم صهرت عقله واوجدت له المشورة وعلمته دروب المكر السياسي العميق التي اكتسبتها تلك البيوت على مدى حكم الائمه منذ 1250 سنه ولذا قناعتي لاخير فيهم حتى ان ذهب فعلي عبدالله ليس الا نبته من فرع من تلك الشجره الخبيثه التي خلال اسبوع من ثورة26 سبتمر اغتالت ثوارها وغيرت مسارها لن تصدق ولكن اقراء التاريخ ان مؤتمر المصالحه في حرض بين الجمهوريين والملكيين كان الصراع على بقاء الاسم الجمهوريه وفي مذكراتهم سنان بو لحوم او عبدالله الاحمر كان الحفاظ على الاسم اخر هدف تمسكوا به
تلك البيوت هي التي اغتالت الحمدي ذلك الضؤ الرباني العادل الذي غير اليمن خلال 3 سنين تلك البيوت هي من رفض الوحده ثم عندما انهارت منظومة الجيش الجنوبي بعد 3 سنيين انتقاليه اجهزت وحشدت وافتت بوجوب اجتياح الجنوب لكلا منهم كان هناك ثأر للانتقام من الجنوب ولذا ليسوا لا امس ولا اليوم هم جماعتي فا المشترك والاصلاح بصفه خاصه اكثر قبحا وتهورا وظلما من امهم المؤتمر
جماعتي الجنوب واهله اما المعجله فعهي ماساه بكل المقاييس وبكل المعاني تناستها الاقلام وتناستها المشاعر وشخصيا صورهم في ذاكرتي لاتزال كما هي تصور مع اشراقة الصباح انا رعيت الغنم يا ترى انت كنت تقوم بدري الخامسه الى السادسه صباحا في قريه بدون كهربا لا ترى الا عاكي ونسيم الصباح واصوات الحيوانات في هذه اللحظه تسقط الصواريخ عليهم لتتلاطم اجزا اجسادهم مع اجزاء اجساد الحيوانات مع مسواك من في المسجد اصلاة الصبح انه لمنظر مخيف تقشعر له الابدان وتهتز له الارض والجبال ولكن ما يجري اليوم من صراع بين الشياطين لا تستبعد ذنوبا اقترفوها في اطفال ونساء المعجله

ابو الكاسر الغالي لكم انتم الشكر كله على مشاركاتكم وعلى مشاعركم لست الا شخصا مثلكم فانتم تحملون الجنوب في عقولكم وافئدتكم وكل جنوبي انشا الله لن يلين ولن يتخاذل عن نصرة الجنوب متى ما وضحت له الرؤيه
لا اعلم اخي الغالي انت والاخ جيفنشي ان اناقش معكم جزئيه من قراتي للتاريخ الجنوبي ان اي دعوه للوحده هي ماساه تنعكس عليه
الحرب بين القوميه والتحرير في الستيميات قامة نتيجة محاولة مصر بتواجدها في الشمال بفرض الوحده بين فصائل المناضلين
الحراك تراجع عند الدعوه للتوحد
طالما الهدف واحد فلا مانع من تعدد الطرق للوصول اليه هذا رايي وطرحته في اكثر من منتدى للحراك

للاخ الغالي مشرف قسم الشعر ارجو حذف النجم فكلمة *** هنا ليست شتيمه بل تشير الى كيف اختلطت الاجساد ببعضها البعض
هي كالاتي:
وعين ورجل من ابن الجنوب
و*** وهر ومسواك راك (لاتوجد شتيمه هنا )
ولكنها تعبير عن فداحة الضرر وتصوير شعري عن يحتاج خيال واسع فشخص يتوضاء لادى صلاة الصبح وبمسواك الراك ينضف اسنانه - و*** ينبح في الصباح او يمشي بجانب الزريبه وهر في منامه او غرفه اختلطت اجزاء اجسامهم مع بعضها البعض حتى لم تعد تفرق بين اهذا قطعة من فلان اوفلانه او من *** ال فلان او من هرة ال فلان
هكذا كانت الحقيقه

يبدوا النجم بدل الكاف واللام والباء اوتوماتك تتغير رغم انه انبل واوفى واصدق حيوان

اخي الكريم النعيمي ثأر المنتدى ومن يحاول بث روح الحياة فيه . الله يعينك عل وعسى ربك كريم ما يضيع عنده شئ
اوجعك ما حصل في المعجله هونها على نفسك فالله في خلقه شؤن !!!! اذا كان على المنتدى والذي زواره ينعدوا على اصابع اليد الواحده وفي حينها تم حذف القصيده هذا والمنتدى من خارج اليمن !!!!
هناك مثل يقول ( راضي على نفسه بألف راضي )
لا تحاول انت او غيرك ان تكيلو المديح ما ظرنا الا المديح قي غير محله
هل تسألت اخي الغالي لماذا ساحات ( التجمع ) في الجنوب الان ينتظرون القرارات تأتي من صنعاء واذا ارتفعت الاعتصامات في صنعاء تلقائيا ساحات الجنوب با ياوو بيوتهم ولا لهم اي قيمه !!
لماذا دئما القاده من غير الجنوبيين وان وجد قائد جنوبي فهو ليس الا واجهه اما القرار فليس بيده والدليل حكومة النفاق !!
لماذا يرضى الجنوبي بالقليل من الارباح ويبيع اهله وقضيته وأكثر الثروات من بلدنا !!
لماذا ما لنا أعلام ولو حتى لعب وهوشله ومننا الكثير في دول الخليج محسوبين من اصحاب الثروات !!
لماذا ولماذا ولماذا !!!!!!! لا نغلط انفسنا ولا نصحك عليها العيب فينا انت دكتور شخص حالتنا ودلنا على العلاج اخيرا عل وعسى ربك كريم
ودمت في خير وعافيه