جمعه وعيد وجنوبيون احرار

الحراك الجنوبي سيكون حزب سياسي مقبول ، ومرغوب فية ، إذا غير من سلوكة وفكرة ،فكرة وسياساتة، وشعارة الإنفصالي ، وثورة الرابع عشر من أكتوبر هي وليده لثورة 26 سبتمبر ، كلاهما كانا عمل وطنيا مشترك ضد الظلم والأستبداد والتسلط ، ولو يغير هذا الحزب شعاره ، واستخدام شعار آخر مثل الحراك الوطني ، او الحراك الشعبي او الحراك القومي حتى إنتسابا لحركة القومين الأحرار التي بدأت وتفجرت ضد المستعمر الأجنبي ، ممكن ان تتغير صورته ووضعه على الساحه ويصبح له في المستقبل شان كبير ، ويبتعد عن احدث المشاكل والقلق والمشاركة في مسيرة العمل الوطني بكل الطرق والوسائل التي لاتؤدي إلى خراب ودمار وحرق وقتل وإصابات وترهيب المواطنين وتخويفهم ، هذا الحزب السياسي الجديد ينبغي علية ان يعيد الصياغة في دراساته وخططه واهدافه ويعمل إعادة جديدة في تشكيلتة وهيكلتة ، وأشكرك كل الشكر أخي الدكتور النعيمي على المقطع الرائع والجميل ، ونرجوا ان تتواصل معنا في هذا المنتدى ، وماتقطع عنه لأي سبب كان ، والذين قالوا لك أترك المنتدى ، أرجوا ان تسألهم لماذا هم لايتركوووووووه ، هذا المنتدى بيت لنا جميعا لايمكن لنا الاستغناء عنه حتى ولو اختلفنا في الرأي ، وانا شخصيا احترم كل رأي لك وأقدره واحترمه ، حتى لو اختلفت معه ،

مسا النور عليكم
ومساء النور عليك ايه الغالي الروني
لا شي ابدا سوف يجعلني اترك المنتدى والعزيز همم في القمم كان نفسه يشوف ما يرفع شان المصعبين لا اكثر لان نقاشات وكتابات يمتلى بها المنتدى مع كل تقدير واحترام لها اخذت طابع العناد والعصبيه واوغلت في تقديس الفرد
وهذه ليست من طبايع المصعبين باي شكل من الاشكال لا قديما ولا حديثا وعند المقارنه مع منتديات لقبايل اخرى تربطها مصالح اكبر الف مره من مصالح المصعبين مع السلطه لم تشطح تلك المنتديات الى ما وصل اليه الامر هنا من السقوط في الافراط في ذم الحراك الجنوبي او في مدح الرئيس فلا مكسب سوف نكسبه من هذه الامور الا الجهل والتعصب وبدلا من ان نزن الامور بميزان العقل ومصلحة القبيله وما كان ممكن ان ينعكس بهكذا اسلوب من
تواصل للنقاش وجلب الفايده يشب بعضهم بنية مسبقه ومبيته نار العصبيه وقلب الامور ودق وتر يردده اعلام السلطه هنا فكان الانطباع ان المنتدى بدلا ان يكون همه شؤن المصعبين وشؤن بيحان سواء سياسيه او اجتماعيه اصبح صفحه من موقع قناة اليمن - هذا الانطباع تشكل عند كثير كثير من الشباب ولذا اتجه الاكثريه الى صفحات الفيس بوك - ولو ان مناصري السلطه او المؤتمر او الوحده نهجوا نهج النقد البناء فلا عيب ان من كانت السلطه معه وفيه ان يبقى على وفائه لها لا ارى في ذلك عيب ولكن ان يبتعد عن الواقع ويخوض في اظهار الولا المفرط المذل وان يدق على اوتار تقطعت مثل التخويف بعودة الحزب او ان الحراك حزب اشتراكي كله فهذا لا يريد للمصعبين الا ان يبقوا جهله بمستقبلهم وبوجوب ان تكون لهم مواقع متقدمه اين ما كانوا سواء مع السلطه او في الحراك او في ساحات التغيير عندما نذكر الشباب بهذا الصوت الرايع (قايد الجيش البريطاني مسيكين ارتبش......) الهدف ان لا ينسى من قدموا ارواحهم فداء لهذا الوطن الهدف ان يعي ان هناك اجيال لم تكرمها ظروف زمنهم ما اكرمنا من نعمة المعلوماتيه واصبح من يبحث عن الحقيقيه يستطيع ان يجدها ان شك في مشروعية اهداف الحراك والدعوه للانقصال فعليه ان يبحث في ادبيات ووثائق وصحف وافلام على اليوتيوب وعن تاريخ نضالي من 2007 الى اليوم وسيجد بعض ما يجهله عن مشروعية الدعوه للانفصال قد يجد ما يجهله حيث لا يوجد اسواء من مناصرة شخص او فكر تتضح عند معرفته ان الفرق شاسع بين ما تظنه وما تجده على ارض الواقع عندما نجد في ادبيات الحراك ووثائقه ان من سحل ومن تقلد مناصب امن الدوله في فترة الحزب شمالي وليس جنوبي نقف قليلا عند هذه المعلومه عندما نجد ان حكومة الشمال رفضت الوحده بعد الاستقلال وهرولت لها بعد انهيار الاتحاد السوفيتي با ابعاز من صدام حسين عندما ندرك البغضاء وانقطاع التواصل بين حكومة الجنوب وحكم صدام نعي سر اصرار صدام على ان يقبل علي عبدالله صالح اي شرط للجنوبيين وبذات عندما يتم الغدر بهم وقتلهم في شوارع صنعاء كما كان يتم في شوارع العراق عندما نجد في قرأتنا وفي ما يقوله لنا اهلنا اللذين سبقونا من بيحان او يافع او حضرموت او مذكرات شخصيات شماليه ان الحكومات في صنعاء من ايام الائمه وامس واليوم وغدا ترى في الجنوب فرع رد الى الاصل تشمئز عقولنا وتسطك اسنانا حسرة وندما على المحبة والثقه التي عشعشت في قلوبنا عندما تقرا مذكرات او مقابلات لمسؤليين جنوبيين مثل البض او العطاس او غيرهم تجد هذه المقوله تتكر دائما وتكون حجر الزاويه لاتخاذ موقف انفصالي تكررت هذه المقوله او القناعه على مدى اكثر من جيل من رعيل المناضلين من ايام الامام وللعلم لم يستسيغها اي جنوبي طرقت اذنه هذه المقوله لانهم لا يقولونها وقت المحادثات ولكن تكون في لحظة انتصار او ضعف جنوبي وهنا تكمن المكر والخديعه والنفاق والتعالي والاحتقار
وهذا لا يمكن ان يرضاه اي جنوبي با ي شكل من الاشكال ومهما تعددت او كبرت او اخذت اهميه مصالحه معهم - ثم تعال الى حرب 93 وما تبعها من قلب على كل المستويات للقيم وللامن ولزرع قيم جديده ولتشجيع الثارات ولرفع وتيرة الصراع الطبقي ..........ثم بعد ان ادخل الجنوبيين اخوانهم الى الجنوب كرها في الحزب وبنفس الثقه التي تمت في 22 مايوم بخلاف الزمن والحدث تاتي العنجهيه وتقول نحن من حرركم من الحزب .............انها قمة المكر والاستعلاء والتسلط والتكبر اكتسبه بما بذلناه له نحن الجنوبيين .............وبا العقل اين حضرموت من ثروته واين شبوه من بترولها وغازها واين عدن من مينائها الذي كان ثاني مينى في العالم واين الجنوب من حبه للقانون واين نصيب الاجيال من تاهيلها للمستقبل ان بحث الباحث لمعرفة الحقيقه سيفغر فاه امام ما تم من بيع لمصانع الجنوب با ارخص الاسعار كلها جميعا وكانت اخرها المصفاه للولا الربيع العربي
وليبحث من ينفطر فواده على الوحده حبا وعشقا ودما وموتا كيف بداء الحراك .....لماذا قام عليوه بتقديم استقالته كوزير للدفاع ولماذا كتب اسمه بعد اخر اسم لاكثر من 100 ظابط اقلهم عقيد واكبرهم عميد حين طلب منه التوقيع على احالتهم للتقاعد فكانوا هم نواة الحراك وليقرا من تنقصه المعلومه لجنة الثلاثه اللذين بقوا في محافظات الجنوب اكثر من شهرين لرفع تقرير اختصروه بجملة امامك احد خيارين الحفاظ على الوحده او الحفاظ على المتنفذين كل هذا وغيره الكثير والكثير ولو اوغل لفهم الحقيقه وعاد لوثائق الماضي لوجد ان الحزب الاشتراكي ما هو الا فرع لحزب حوش الشيوعي الشمالي ولو تفحص ما هي الاسباب التي او صلتنا كجنوبيين الى ما وصلنا اليه لوجد ضالته ولعرف واستغرب كيف كيف ان الجيش الجنوبي عباره عن واحد جنوبي مقابل 5 شماليين في جيش الجنوب ايام الاشتراكي ولو اوغل في قراته للتاريخ وعرف ان محمية عدن في وقت ما قبل الاستقلال بفتره قصيره اصدرت مرسوم المخلقه العدنيه وما تبعه من صراع لعرف الاسباب لتحويل النضال السلمي ضد البريطاني الى كفاح مسلح رغم اعلان بريطانيا بترك الجونب وتحديد موعد لانسحاب اخر جدندي بريطاني فا ابى المخدوعين الا
بما تم حتى ضاعت الجنوب من يومها ..................كل هذا ان كان من غاب عنه ذلك سيحتل الجنوب بد
ون شك مكان جديد وعزيز وغالي في قلبه
==============================
وعودة لقولك ان يتحول الحراك الى حزب
الحراك الوطني ...........
هل كلمة الجنوب هي القصد
الحراك ربما البعض يراه على مستوى بيحان فقط قد لم يتحرك عقله وعينه ليراه في شبةه كلها سيجد المشايخ اللذين كانوا في يوم من الايام في المؤتمر او الاصلاخ سيجد المشايخ اللذين يحملون جنسيات عمانيه او خليجيه سيجد حتى سلاطين سيجد الجنوبيين ولا غيرهم جميعا اما ان مد بصره الى عدن ولحج والضالع وردفان ويافع وحضرموت وسقطرى والمهره وهو من بيحان سيهوله ان الجنوب جميعا حراك وسيعلم ان الحراك ليس الحزب الاشتراكي ولا حركه ممكن تتحول الى حزب واذا عرف كم شهيد وكم مسجون وكم مظلوم نعم ليس من بيحان ان بقت نظرته قاصره ولكنهم من كل الجنوب سيعلم ان الحراك حركه شعبيه ستحقق اهدافه اليوم او غدا

اي والله مثل ما قال الدكتور الغالي ما نبى نشوف في هذا المنتدى الا كل ما يرفع الراس ويدعم تحملنا في مواجهت مصاعب ومشاق هذه الايام الفاصله في حياتنا وحياة أولادنا وكل الاجيال القادمه .
الدكتور الغالي لك كل الشكر على هذا التوضيح للحقائق المغيبه عن كثير من أبناء الجنوب ان لم يكن غيرها او اشد منها مغيب ومخفي
كم اتمنى ان اشارك معكم اكثر لكني اكتب وسيف قطع الكهرباء مسلط على روسنا لك كل التحيه والتقدير