يوم الغلاه والطغاة ..

يوم الغلاه والطغاة بقلم\الشيخ عايض القرني

الغلاة والطغاة هم مصيبة العالم الإسلامي، فأما الغلاة فهم خوارج على الدين حملوا السلاح على المجتمع، وسفكوا الدم الحرام، وأزهقوا الأرواح المعصومة، وروعوا الآمنين، وشوهوا صورة الإسلام، وأما الطغاة فظلموا العباد، وأفسدوا في البلاد، وصادروا حقوق الناس، وحكموا بغير شرع الله، الغلاة لا يفهمون النص، ولا يعرفون الدليل، ولا يحترمون العلماء، والطغاة ليس لهم شريعة، وما عندهم ضمير، وليس في قلوبهم رحمة، الغلاة اختصروا الإسلام في فهمهم الخاص المشوه، وخرجوا عن الإجماع، ورفضوا التحاكم إلى المنطق والعقل والحجة، والطغاة ألغوا كل صوت إلا أصواتهم، وشطبوا على كل صورة إلا صورهم، وأهدروا كل مصلحة إلا مصلحتهم، وعقلاء العالم وأحرار الدنيا وصناع القرار في الأرض إنما اعترضوا على طائفتين اثنتين في العالم الإسلامي، اعترضوا على الغلاة المتطرفين الإرهابيين، واعترضوا على الطغاة الظالمين المستبدين، فالغلاة تطاردهم الأمة الإسلامية في الكهوف والمغارات والسراديب، لأنهم مشبوهون، والطغاة تطاردهم الشعوب في الميادين العامة والمساجد والجامعات، وتنصب لهم المشانق في السكك والشوارع، لأنهم حاربوا الحياة، وألغوا العدالة وداسوا على الكرامة والحرية والاستقلال، ليس عندنا في العالم الإسلامي مشكلة ولا أزمة إلا من هاتين الطائفتين، فالحوادث والفتن والأزمات والمظالم والخوف والفقر والبطالة والفساد المالي والإداري كلها من صنع الغلاة والطغاة، ولهذا حارب القرآن الغلو في الدين واستبداد الظالمين، ومقت الفساد في الأرض: «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ * إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ * وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ * وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ * الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ * فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ * فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ * إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ»، وكل الذين تكلموا في السياسة الشرعية ذكروا أن أصل المشكلات ورأس الأزمات هم الغلاة والطغاة، فالفرق الضالة إنما خرجت على جماعة المسلمين بالغلو في الدين، والحكام الظلمة لما عطلوا الشريعة قوبلوا بالثورات من الشعوب، فسالت الدماء، وأزهقت الأرواح، وذهب العمران، وضاعت مصالح الناس، وفقد الأمن.بالاعتدال والعدل يقوم الأمن والسلام، فاعتدال المجتمع على المنهج الوسطي لا إفراط ولا تفريط، وعدل الحكام على ما أنزله الله في كتابه وسنة رسوله، صلى الله عليه وسلم، وإنما هاجمنا الشرق والغرب بعلمائه ولجان حقوقه الدولية ومؤسساته المدنية بسبب الغلاة والطغاة، فالغرب والشرق لم يعترض على مساجدنا بل سمح بها في بلاده، ولم يحارب جامعاتنا وليس له اعتراض على أساليب حياتنا، إنما واجهنا بسبب الغلاة والطغاة، ولو أن الأمة الإسلامية بعلمائها وقضاتها ومفكريها وكتابها وحكمائها ومصلحيها أصلحت داء الغلو والطغيان وقامت بحركة تجديدية إصلاحية تصحيحية توقف الغلو في الدين والظلم عند الحكام لصلح وضعنا، ولهذا تجد أن العدل أساس الحضارة وأصل الازدهار حتى قال ابن تيمية وابن خلدون وغيرهما: «إن الله يؤيد الدولة العادلة ولو كانت كافرة، ويمحق الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة»، هذا هو الداء في العالم الإسلامي، غلو من شباب مراهقين متطرفين، وظلم من حكام مستبدين طاغين، وغياب للمصلحين الناصحين.

وباختصار، وهذه كلمة سر بيني وبينكم: «مشكلات الغلاة والطغاة هي في عالمنا الإسلامي»، والله قال للغلاة: «يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ»، وقال للطغاة: «فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا».

يابن لهمج شي معك غير هذة الادعاءت
الرئيس باقي والوحدة باقية

الله بايخارجناء
وهل الطغاه فقط هم من قامت عليهم الثورات

وباختصار، وهذه كلمة سر بيني وبينكم: «مشكلات الغلاة والطغاة هي في عالمنا الإسلامي»، والله قال للغلاة: «يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ»، وقال للطغاة: «فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا».</B></I>

نعمة الأمن لاتدانيها نعمة

الخميس, 02-يونيو-2011
السراج اليماني -
شبكة اخبار الجنوب -
إن مايجري على ساحاتنا العربية والإسلاميةفي العديد من البلدان التي نراها من خلال الفضائيات ووسائل الإعلام هو بذاته وبعينه ما حذر منه النبي -عليه الصلاة والسلام-حيث قال كما في حديث حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-في ذكر فتنة آخر الزمان:"...سيكون يعدي أئمة لايهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي ،وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ،قال قلت:كيف أصنع يارسول الله ،إن أدركني ذلك؟قال:"تسمع وتطيع للأمير،وإن ضرب ظهرك،وأخذمالك،فاسمع وأطع.
أخي القارئ الكريم تأمل هذا الدليل وغيره من الأدلةالصريحة في طاعة ولاة الأمورفي المعروف والصبر على أذاهم وإن كانت قلوبهم قلوب الشياطين /وإن وجدت منهم الأثرة والأمور المنكرو وضربوا الظهر وأخذوا المال وإن لم يعطوا الرعية حقهم وألزموهم بحقهم كل هذا للحفاظ على الأمن والأمان وبقايا الخير،لأن الخروج على الحكام يعمي الأعور،ويهلك الحرث والنسل.
وقال-عليه الصلاة والسلام-من أصبح آمنا في سربه معافى في جسده وعنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها".
بلا شك أن توفر الأمن مطلب ضروري ، الإنسانية أحوج إليه أعظم من حاجتها للطعام والشراب ، ولذا قدمه إبراهيم _عليه السلام_في دعائه على الرزق ،فقال:{وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلدآمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخرقال ومن كفرفأمتعه قليلا ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير}.لأن الناس لايهنئون بالطعام والشراب مع الخوف ،ولأن الخوف تنقطع معه السبل التي بواسطتها تنقل الأرزاق من بلد لآخر،ولذلك رتب الله على قطاع الطرق أشد العقوبات ...وجاء الإسلام بحفظ الضروريات الخمس ،وهب:الدين ةالنفس والعقل والعرض والمال، ورتب حدوداصارمة في حق من يتعدى على هذه الضروريات ، سواء كانت هذه الضروريات لمسلمين أم لغيرهم ..والذين يتعدونعلى الأمن :‘ما أن يكونواخوارج ،أوقطاع طرق ،أوبغاة،وكل من هذه الأصناف الثلاثة يتخذ معه الإجراء الصارم الذي يوقفه عند حده ويكف شره عن المسلمين والمستأمنين وغيرهم.
ويجب أيضا أن يشعر كل منا :ل بحسبه أنه مسؤول بين يدي الله _عزوجل_عن أي إخلال بالأمن من جهته ،أو إثارة للفتنة بقول أوعمل/وأن ينكر على كل من اخل بأمن البلادعلى أن يكون إنكاره عليه مقيدا بالضوابط الشرعية فإن من أخل بأمن البلادفقدأخل بدينهم ودنياهم ، فالواجب علينا :أن لانجامل ولا نبالغ في حسن الظن بمن يفسدأمن البلادومن يفتح على المسلمين أبواب الفتن ،ولوكان قصده حسنا ،فالمقصد الحسن وحده لايكفي ،بل لابدمن الأتباع لهدي النبي_عليه الصلاة والسلام_الصحيح والحفاظ على مقاصد الشريعة وبقايا الخير، فالعبرة بما تؤول إليه الأمور.
واعلم أنه يجب على كل عاقل عالما كان أم عامياأن يصبرعلى الظلم والجور من ولاة الأمور،وأن يلزم منهج السلف في هذا الباب حتى لايكون من الذين خلفوا نبينا محمدا _عليه الصلاة والسلام_على أمته بسفك الدماء ،وإزهاق الأنفس ، وهتك الأعراض ، ونهب الأموال.
كمايجب علينا أن نعتبر بمايجري لعدة دول ،وليكون فيما يجري في الصومال_مثلا_عظة وعبرة لنا ، فإنهم قاموا على حاكمهم الذي شاع وذاع شره،فما الذي جرى بعد ذلك حتى الآن ؟!فنسأل الله أن يجعلنا مفاتيح الخير مغاليق الشر،وأن يصرف عنا وعن المسلمين الموبقات والمرديات والمهلكات المميتات من الفتن .
ومن المعلوم أن الأمن لايتحقق إلا بدولة قوية ،تحكم الناس ،وتسوسهم إلى مافيه صلاحهم في المعاش والمعاد ومعلوم _أيضا_أن الدولة لاتنهض بهذه المهمة العظيمة إلا بأمور منها:السمع والطاعة من الرعية لولاة الأمور في المعروف، والصبر على الجوروالظلم مع النصح بالتي هي أحسن ، وتقدير المصالح والمفاسد المترتبة على أي تصرف،مع مراعاة طريقة وحكمة السلف لاحماسة وطيش بعض الخلف.
وروى ابن أبي عاصم في كتابه:"السنة"من طريق معاوية بن أبي سفيان_رضي الله عنهما_قال:لما خرج أبو ذر إلى الربذة لقيه ركب من أهل العراق فقالوا:ياأبا ذر،قد بلغنا الذي صنع بك فاعقد لواء يأتيك رجال ماشئت ،قال:مهلا مهلا ياأهل الإسلام فإني سمعت رسول الله _عليه الصلاة والسلام_يقول:"سيكون بعدي سلطان ،فأعزوه من ألتمس ذله،ثغرثغرة في الإسلام ،ولايقبل منه توبه،حتى يعيدها كما كانت"

كلام الشيخ جيد ولاخلاف علية ، لكن كيف يفهم الناس منهم الغلاة ومنهم الطغاة بالنسبة لما يحدث في اليمن حاليا هل من مجيب بصدق وأمانة وبدون نفاق وكذب ودجل وإفتراء ؟

يوم الغلاه والطغاة ...... نعم صحيح زمن الطغاه والغلاه ... ولكن من هم ؟؟! باي صفات هم ؟؟ واي معايير تحددهم ؟؟

سؤال صعب ؟؟؟ .... مشكور يابن لهمج على الموضوع ولكن لاتحرفه على هواك !

اردنا ان نرى قلمك لا اعتقد انه جف حبره
ولكنه ابى ان يستمر في كتابة غير الحق
مقالتك تناقض كل كلمة الاخرى تعرف الطغاة بانهم لم يحكموا بشرع الله
وان الغلاة لايحترمون العلماء
فهنا في مجتمعنا اليمني يحصل ماهو عكس ذلك الحاكم بشرع الله والشعب يقدرون علمائهم
لناخذ بيحان بصفة خاصه وبعد ذلك اليمن بشكل عام
بيحان واهل بيحان يقدرون العلماء حتى يومنا هذا
اليمن بشكل عام العلم ينتشر وتقدير العلماء لهم بغير الدول الاخرى لهم كلمتهم ولهم احترامهم وتقديرهم اينما ذهبوا
في السطر الرابع خطا عظيم في اللغة العربية لايقع فيه الشيخ عائض القرني (ماعندهم ضمير) الأصح ليس عندهم ضمير
كنت اريد كتابة موضوع عن كلمة طاغيه فانت ارحتني ورددت على نفسك بنفسك
نقلت مقالة بقلم الشيخ عائض القرني ترد فيها على نفسك
فكل كلمة توضح لنا معنى الطاغيه

فبحمد الله تعلم انت من تنطبق عليه هذه الكلمه ومن لدية الصفات تلك
الخوف والفقر والبطالة والفساد المالي والاداري من صنعه ؟
من ادى لتدهور الدوله الى الاسوء ؟
من جعل الدولة تدخل في القتل ؟
فهل تريد ان تفهمنا ان المقصود بهذا المقال هو الرئيس اليمني مثلاً؟

ابن لهمج بدل من ان تاخذ ما يروق ويتفق مع هواك من مقالات الدكتور القرني انصحك بقراءة كتاب لا تحزن .. ستصبح اسعد انسان، متحكم في عواطفك ، متفائل في الحياة ، وترى الأمور بالشكل الصحيح
اتمنى ان تتحفنا بما يخطه قلمك حتى نناقش ما يجول في خاطرك بدلاً ان نناقش ما يجول في خواطر الآخرين

ابن لهمج تدري وش امنيتي ان يرحل الطغاه والغلاه من اليمن ذي قلبوا اليمن ساحه حرب كان البلاد حقهم ولكن اسف انكم تنصروا فئه على اخرى

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ارجو من صاحب الموضوع(بن لهمج) و الجميع الاجابه الواضحه على الاسئله التاليه :
الجواب يكون لا او نعم ثم يمكنك التوضيح .

1س- هل الرئيس اليمني على عبدالله صالح طاغيه ؟

اذا نعم على اي ساس حكمه عليه وماهي الادله و الاثباتات التي عندك لتحكم عليه بالحكم هذا هل انت مصدر الاحكام و الفتاوئ؟



2س- هل صادق الاحمر ومن معه طاغيه ؟

اذا نعم على اي ساس حكمه عليه وماهي الادله و الاثباتات التي عندك لتحكم عليه بالحكم هذا هل انت مصدر الاحكام و الفتاوئ؟


س3- هل لنا الحق بإن نصدرالاحكام و التهم على اي شخص بدون دليل ؟


ملاحظه: عند الاجابه بنعم يجب الاثبات ما عندك اولا" ثم الاثبات ما لا يقل عن 3 علماء معترف بهم اصدرو وحكم عليه بالطاغيه بذكر اسمه فلان بن فلان وليس الكلام العاميه و تعريفات الطغاه

الله يوفق ويصلح الجميع
اخوكم مراسل بيحان