المصعبين ليسو عسلا مصفى

هلا اخى عازف عود اطلعت على موضوعك (المصعبين ليسو عسلا مصفى )

اول شى اشكر اخي العزيز والقدير امير الكلام الذي لة اليد الطولى في رفع درجة حرارة المنتدى في موضوع الحوارت والنقشات الادة وكذلك بقية الاخوان وهذة الحوارت ذكرتني بقول الشاعر الكبير شاعر حريب على لشرم

ياوادي الجوبه توسـع واتسـع
ماجاك من وادي حريب الا التسيع
ذولا ومثل اولا ومثـل امثالهـم
قالم يبو معنـا وقلنـا مانطيـع

المجال مازال مفتوح للطرح ولكن اطلب من الادارة بعدم الحذف وتعديل ماتراة مناسب حتى يكون الحوار شامل وبعقلانية في كل الامور
واناشد الجميع بطرح الراى حول كل موضوع يطرح في النقشات الجادة وشكرا

اخي بن نعير من خلال اسمك عرفة انك من الصفحه وانتو ونعم لاكن يااخي حذفتو ردي ولم تقرى ياخوي ماكتبه المفتي بدا من اول كلمه شاهر سيفه وحنا صدقوني انا نحترمكم ياقبيله وتاريخنا معكم مشرف ولا ترددنا يوم من وقوفنا في وقت الحاجه
وسمحلي احدد لك بعض الاسما ذي من اصحابنا فنحر (صالح الاشول في الحرجه-وال رباش-ودويحان-وال هدنه في الروضه- وفي السوق- الشعيبي-وال حجيره-وال عوض ناصر- وال حدير-وال حريبي في خر -)
هذولاء كانو مع مشايخ المصعبين والساده والفقرء مثل لخوه واليوم ياصاحبي هو يعجبك الكلام ذا الله حرم الضلم والقتل وحرم كل شي يجرح بن ادم حتى الكافر يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لازال جبريل يوصيني بلجار حتى ضننته سيوارثه )
وصاحبكم يقول القتل سنه وحنا صحيح انا مثلكم لحم ودم لاكن القتل يخوفنا اما المشاركه نعم انها اول مشاركه ولا دخلت الى يوم شفت كلام سماحةالمفتي والان شفك الحكم بينا ولاتميلو للقبيله كثير خلك شوكت ميزان وشوف احنا بيد نقول ان عادكم الي معنا ها وسلام عليكم

حياك الله يااخى الكريم العضو الربيع فمن اسمك اقتبس ابيات ابو العتاهية لك منى هدية برغم اننا نعيش اواخر الخريف هذة الايام
ارجو ان تكون بيننا كزهرة تثمر وتفوح برايحة العطر

اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا ××× من الحسن حتى كاد ان يتكلما
وقد نبة النيروز في غلس الدجى ××× اوائل وردا كن بالامس نوما

اهلا وسهلا بك اخ وعزيز قبل ان تكون ربيع اخو بين اخوتك المصعبين واختلاف الراى لايفسد الود ولاينكر الماضى بين الاهل كلهم الاجاحد والحاضر باقي واذ كانت هناك سحابة صيف انقشعت وزالت وفترة هذة الساحبة اثرت على الاعراف ولم تغير الود بين الناس فاهلا بك قلما مبدع بيننا ونحترم رايك بكل مافية

يالربيع وش تبى بالقبيله شغلك جند لك ولف لك فلوس بيد والله انا حانبين بها للك الفوس

لن أخذ موقف سلبي من الموضوع ، واتحيز جانبا ، مثلما أرى وأشوف بعض الأقلام التي لها شنه ورنه في المنتدى وقد وقفت على الجانب الآخر تقرأ وتتابع الموضوع ، وتكتفي بالسكوت ، إن ما تناقشوه الآن هو والعياذ بالله فتنة والفتنة أشد من القتل ، برغم قناعتنا بأن الأمور ليست على مايرام ، لكن الصورة ليست بهذا الحد لاكما وصفها عازف عواد الذي كان بالأمس ينبش في الجروح الململه ويعزف عليه بوتره السام لشئ في نفس يعقوب ،وياتي من يصدمنا بأسم الربيع ليرسم لنا صورة ولا في الخيال ذكر فيها أسماء ماكان ينبغي من باب الأدب والذوق والأحترام والتقدير ان تذكر في سياق هذا الموضوع المخالط فيه ، والذي لايغدوا كونه والعياذ بالله إشعال كراهيه وفتنه وحقد وعنصريه بين الناس ، لماذا ذكرهم بالأسم واحد واحد ، ماهو الهدف من ذلك؟ كان بإمكان الربيع ؛ أن يقول الرباعة، ولايذكر مثل هذه الأسر العريقة بالاسم ، هؤلاء لهم تاريخ مشرف مع قبيلتهم ، ومكانتهم محفوظة في القبيلة، ونعتبرهم جزء ولحمه من المصعبين وما يحدث اليوم ليس إلا تصرفات طائشة من بعض الشباب من هنا وهناك ممكن تداركها بالعقل والحكمة والعودة إلى جادة الطريق ونتذكر جميعا ما كان يربط بين السابقين من أهلنا واجدادنا ، ونتعوذ من الشيطان وخاصة شيطان الأنس ، ونتطلع جميعا إلى تحقيق حياة ومستقبل أفضل لنا ولأولادنا وللأجيال القادمة ، ونبتعد عن المشاحنات ، والاحقاد ، والكراهية ، وزرع الفتنه بين الناس ، وأرجوا من أصحاب الأقلام أن يدلوا برائهم في هذا الموضوع ، وعدم السكوت على مايحدث من مهاترات لاتمثل سوى زرع فتن قد تمتد إلى أرض الواقع من خلال هذا المنتدى الذي نريده منبرا ينير العقول ويفتحها ، لا منبر لزيادة الأحقاد وزرع الفتن ، أرجوا ان يفهم ذلك بعض أصحاب الأقلام التي دخلت برموز غريبة وعجيبه هدفه التفرقة

كفيت ووفيت يأبن جمعان

اخوي عازف عود
يؤسفني انك لم ترد على الجميع

وهذا يجعلنا نشك في امرك بان هدفك هو شخص بعينه وليس الطرح للفائده

او الدفاع عن كبارنا حسب ماتزعم

فتجاهلك للاعضاء في غير محله واثبت ان هدفك شخصي وليس عاام

وللجميع التحيه والتقدير

لم اكن لاخوض في مثل هذه المواضيع لولا يقيني بان الاختلاف لا يفسد

للود قضية وكلما سخن الموضوع كلما زاد بريق المعرفة والحقيقة

فبعد ان شاهدت رد الربيع فاني اقول له وبكل صدق لاعاد الربيع ربيع

ولاعاد المربع مربع تلك الايام قد خلت لهم ماكسبو ولكم ما اكتسبتو

فمن يتشقدق بانة ربيع وهو المتمرد والمغالط فقد خلع ثوب الود والقدر

واصبح يرى وهذا من حقه ان عليه واجبات وله حقوق واصبح مجاهر بالعداء

اما المربع فقد رحل الذي كان الدرع المنيع للربيع والذي كان مسكنه وقوته من

قوت ربيعة وعارة وعرضة محمي كما يحمي ربيعة وكان القدر والود والاحترام متبادل

لدرجة ان نحن لم نكن نعرف بعض الاسر هل هم قبائل ام رباعة اما عيال الشوارع

والبطلجيه اليوم فهم سبب كره الربيع للمربع والعكس صحيح ولاكن لست متشائم

فهناك اناس في بيحان اليوم يفوقون الرعيل الاول في القد والاحترام المتبادل فلاتحزن اخي الربيع

اخي الروني من خلال اسمك عرف انك من الناس الي نحنا حاطين ثقلنا عليهم اما الاسما ذي انا ذكرة انا ذكرة بيوت معروفه كانو هم والمصعبين سمن على عسل ولهم مكانتهم عند الكبير والصغير وانا جبت اسماهم من باب التذكير وربط الحاضر بالماضي وتركت لكم المقارنه وين الافضل وحلف لك بلاه اني لا دور الى الاصلاح ولاكن وشبكم ماتدعو اللبن بسمه عند ما يظهر شخص ويقول كلام تشم فيه ريح الفتنه كان المفروض ان تراجعونه او تقولوله انت غلطان هذا ماحبيت اقولك يا الروني اما فارس المصعبين ولله اني احس فيه كل شي يربطنا في ماضي المصعبين وانا كبدي بارده ان ذا الي يعزف ما يقدر يقول له شي وكثر الله خيره(نبراس الي حط الربيع خو وذا كلام مايقولونه الى اهل البيوت الكبار كثر الله خيره وكثر من امثاله) وحنا ونتو مكملين بعضنا ولا علب الى بشوكه الله يعينكم

الشكر والتقدير لعقدالؤلؤ وابن النعير والجحدري على اتزان اقلامهم وحكمت عقولهم اخي الربيع الاسم الوهمي لاسم غير الاسم المنتج بالاتفاق مع مجموعه شركات المنتدى اهل المدح اخي الربيع الم تقرا قوله تعالى (ومن يعمل سوء ثم يرمي به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ) لماذا تسمي نفسك الربيع لتظر بالرباعه فأنت احد المطلوبين امنيا ضمن العشره المرافقه لأمير الكلام (القلم المميز )الذي قبض على قلمه واودع سجن الحروف استعدادا لمحاكمته
لانه بعد اكتشاف جريمة التجريح التي قام بها والمتعاونين معه
عازف عود كتب موضوع عن القتل ولم يحدد فيه ضعيف او قوي
ورغبت شركات التلميع ان تجعل من هذا الموضوع بوابه خروج لما سبق
فاستعانوا بالربيع الوهمي والرباعه بريؤن من هذا برأة الذئب من دم يوسف
ومن خلال قرأتي لمواضيع الربيع المظلوم فأنه ينسى انه يمدح الروني ونبراس واقول يالربيع المدلل افتح لك قناة طيور الجنه وسبيستون وراك وراك
دور لعبه جديده انت ومن معك لانك اثرت شئ لا يطلبه العقل فهناك فرق بين رد المستأجر وموضوع عازف العود
لعلمك مايدري البعير اذا غدا **** او راح مافي الغرائري

اخي الفارس المصعبي لازلت قائما على مشايخ المصعبين ومدافعا عنهم بعد ان جفت اقلامكم وطويت صحفكم قال الزير ابو ليل المهلل

ولست بخالعا درع وسيفى *** الى ان يخلع الليل النهارو
تاج راسى مشايخى وعزتى ولن اتخلا عنهم لعلمك وشكرا لاهل الردود جميعا دون استثنا