الكحيلي ينصح الرئيس: لن يرضى عنك الانفصاليون مهما تسامحت

نبأ نيوز- حاوره: فايز المخرفي - أكد عبد الله سالم علي الكحيلي- وكيل مصلحة شؤون القبائل- أن دعاة التشطير عبارة عن عصابات، وأن أغلب من في الحراك كانوا حُكاما في العهد الشمولي، ومنهم من قتل واغتال أبناء الشعب ونهب ممتلكاته، وأن هناك أسر تنتظر أبناءها وإخوانها في بطون هؤلاء الانفصاليين، لتصفية حساباتهم.. موجهاً لرئيس الجمهورية النصح بأنه "إذا كان ينتظر من الانفصاليين ودُعاة التخريب أن يرضوا عنه بتقديم المزيد من التسامح فلن يرضوا أبداً، حتى لو ترك لهم كل شيء".

واشار إلى أن الانفصاليين في الحراك لم يرق لهم أنهم مكثوا حتى اليوم 24 سنة بلا قتل وقتال؛ لأنهم متعودون على ذلك، داعياً إلى تطبيق القانون بحق كل مسيء، مبيناً أن الانفصاليين استغلوا تسامح رئيس الجمهورية، وكان يفترض أن يحالوا إلى القضاء، قائلاً: "لو كان الحكم بأيديهم فإن من يخالفهم سيُسحل ويُذبح، كما فعلوا في الماضي".

جاء ذلك في حوار أجراه الزميل "فايز المخرفي" معه، وكشف فيه الكحيلي الكثير من الحقائق المرتبطة بالأوضاع في الجنوب.. نورد فيما يلي نصـــه:

* تحتفل اليمن بمرور عقدين على الوحدة.. ماذا تقول في هذه المناسبة؟
- الوحدة مكسب عظيم لأبناء اليمن، ولا ينكر خيرها في شمال الوطن أو جنوبه إلا جاحد أعمى، الوحدة- بالنسبة لنا أبناء المحافظات الجنوبية- أنقذتنا قبل غيرنا، فالحُكم كان على أساس أن المحافظات الجنوبية بمثابة سجن مُقفل على الشعب.

* كونك وكيلا لمصلحة شؤون القبائل، ما هو دور القبيلة في تعزيز الوحدة الوطنية؟
- لها دور كبير في حل القضايا مع الدولة؛ نظراً لعدم النفوذ الأمني في كافة المحافظات، فهناك قضايا كبيرة تُحل يومياً بمعدل 500-600 قضية سواء صغيرة أو كبيرة، يحلها المشايخ والوجهاء، وهذا يخفف على الدولة عبئا كبيرا. ولو حسبنا أن معنا 600 قضية وخرج لها 600 طقم مسلح كم يكلّف الدولة ذلك، الطقم الواحد يكلّف 25 ألف ريال، فالمشايخ عونٌ للدولة ودعمٌ للوحدة وجنودٌ لها في كل وقت وحين، وقد كانوا إلى جانب الوحدة في 94م، وقدّموا التضحيات، وعمّدت الوحدة بنضال كافة شرائح الشعب اليمني.
والقبائل في المحافظات الجنوبية سئموا ممّا يدور الآن من قبل أصحاب الحراك ودُعاة الانفصال، ويطالبون الدولة بالقيام بواجبها؛ لان أصحاب الحراك لا يؤمنون إلا بقراراتهم.. وأفكارهم لا تلتقي مع القانون العالمي ولا القانون المحلي، ولا مع الأسلاف والأعراف، بل يوجد لهم قانون خاص في أنفسهم.

* بذكر ما يسمّى "الحراك".. كيف ترى ما يطرح من قضايا باتجاه عودة التشطير الآن؟
- دُعاة التشطير عبارة عن عصابات ليس لديها أي استراتيجية لبناء الدولة ولا رؤية للحياة العصرية. وبالنسبة للحراك فإن أغلب من فيه كانوا حُكاما في العهد الشمولي، وهؤلاء لهم بصمات سوداء، منهم من قتل واغتال أبناء الشعب ونهب ممتلكاته، وهناك قضايا كبيرة من قبل 13 يناير، وهناك أسر تنتظر أبناءها وإخوانها في بطون هؤلاء الانفصاليين، وينتظرون تصفية حساباتهم معهم لولا أنهم سكتوا من منطلق أن الوحدة المباركة "جبّت ما قبلها".

* هل تتذكّر كيف كانت الأوضاع قبل الوحدة؟
- في التنقّل- مثلا- كان الشخص يطالب في الرخصة شهرا أو شهرين، هذا إذا كان من المرضي عنه من قبلهم، يدور من دائرة إلى دائرة حتى يفحص في أمن الدولة، والثاني والثالث والرابع، ومن ثم يعطونه إجازة ليخرج إلى المحافظات الشمالية.
والسفر للدول الأخرى مرفوض، والجواز صعب الحصول عليه، وجوازاتهم كانت في الأساس منبوذة في العالم العربي كلّه، كانوا منبوذين وليس لهم متّسع في أي مكان في العالم سوى لدى المنظومة الاشتراكية.

* كيف كانت الدولة إذا؟
-عندما نتكلّم عن المواطنين فمنهم من أُعدم ومنهم من طُرد وشرّد، ويجب أن نبحث عن عدد السكان الذين كانوا تحت حُكمهم حتى يدرك المواطن كم أناسا آمنوا بحكمهم وتنعموا.
كان أغلب السكان من أبناء المحافظات الجنوبية في المحافظات الشمالية، أكثر من 50 بالمائة موزعين في المحافظات الشمالية، والباقون في دول الجوار مغتربون، وحين يتشدقون بهذا الكلام فإنهم يضحكون على من لا يعرف الماضي.

* هناك من تقدّم للقضاء لكن الدولة تغلق بعض الملفات الخاصة بقادة الحراك.. لماذا برأيك؟
- صدور عفو عام من الرئيس هو في القضايا السياسية، ولكن هناك قضايا خاصة للمواطنين عند هؤلاء، وهم مطالبون بها، ولكن احتراماً للوحدة وعفو الرئيس الناس، ورغم ذلك لم يرق لهؤلاء في الحراك أنهم مكثوا حتى اليوم 24 سنة بلا قتل وقتال؛ لأنهم متعودون.

* برأيك هل هناك إذا قضية في الجنوب؟
- لا توجد قضية، قضيتنا الوحدة التي جبت كل شيء قبلها، ولكن إذا كانت هناك قضايا خاصة فهي لأصحاب المظالم، قضايا لأصحاب السبعينيات وما قبلها وغيرها، لنا قضايا ونحن مطالبون بها كأبناء المحافظات الجنوبية.. نحن استمعنا لقول الرئيس "وحدة جبّت ما قبلها"، فمن هنا لا توجد قضيّة في الجنوب، هناك اختلالات بسيطة، ولكن لم يتركوا للدولة فرصة كي تحلّها.

* بدأت المشكلة بمطالب حقوقية.. لماذا لم تبادر الدولة لحلها؟
- هناك مطالب حقوقية بسيطة وفردية، وهذه المطالب بدأت من المتقاعدين في القوات المسلّحة، ووضعت خُطة في البداية، ولكنها لم تحقق نجاحا، فشكّلت لجنة بتوجيهات فخامة رئيس الجمهورية، واعتقد بأنها حلت المشكلة كاملاً، وأنفق في ذلك- بحسب معلوماتي- أكثر من 30 مليار ريال، ولكن لا أقول إن القضية انتهت، هناك قضايا باقية بهذا الخصوص وتحتاج مُعالجة، لكنهم يتذرّعون بهذه المطالب فقط لترتفع أصواتهم لدى العامة، رغم أن الحلول أساسًا لهذه المشاكل لا تهمهم مطلقا.

* ما رأيكم في خطاب المعارضة، وعلى رأسها أحزاب المشترك؟
- اللقاء المشترك لم يتحمّل مسؤولياته تجاه هذا الوطن، ويجب عليهم أن يحترموا أبناء الشعب اليمني الذي أوصلهم إلى هذا المكان، فالوطن قضية الجميع، ولن ينجوا أحد إذا انهدم البيت؛ لأنه سيقع على رأس الجميع.

* كيف ترى تواجد الحراك في بعض المحافظات كالضالع ولحج بشكل لافت؟
- بالنسبة للضالع فهم يعتبرون أنفسهم بأنهم كانوا في فترة من الفترات الحُكّام، وحكموا وفقدوا شيئا، ولكنهم عندما حكموا لم يعدلوا، ولم يكونوا عارفين ما هي واجبات الحاكم على المحكومين، عرفوا فقط كيف يتسلطون. البلد يحتاج تنمية شاملة، وبناء الإنسان، وتعليمه هو الأساس، ولكنهم لم يقوموا بواجباتهم، والدليل على ذلك: كانت هناك جامعة واحدة وكُليّات محدودة داخل عدن.

* ألا ترى بأن الدولة استخدمت أسلوب الإرضاء للنافذين، ولم تسلك المسلك...؟
- قبل أن يعترفوا بالقانون هؤلاء غير معترفين بالدولة إلى الوقت الحاضر، وكلامهم واضح في هذا، وهم غير معترفين بدولة الوحدة، ومطالبتهم بالانفصال دليل على أن هذه عقليات لا تعرف معنى قيادة الشعوب. والدولة ممثلة في رئيس الجمهورية تتسامح، وهم استغلوا، والمفترض أن يحالوا إلى القضاء، ولو كان الحكم بأيديهم فإن من يخالفهم سيُسحل ويُذبح، كما فعلوا في الماضي.

* المعارضة تقول إن الوحدة الاندماجية لم تتحقق؟
- من خلال الحُكم المحلي في الوقت الحاضر، فإن أبناء المحافظات الجنوبية يحكمون أنفسهم بأنفسهم، ورغم ذلك فإنني أرى أن هذا الوضع أصبح خطيرا جداً؛ لأن قرار انتخاب المحافظين خرابا للبلد، في ظل الوضع الحالي المشترك وغيره يبحثون عن هذه القضايا لتعجيز رئيس الجمهورية.

* كيف تنظر للحراك في الجنوب الآن؟
- هؤلاء لا يعرفون إلا الإرهاب والقتل والتنكيل فقط، والدليل: أفعالهم خلال السنوات القليلة الماضية من قطع للطّرق ونهب المسافرين والتنكيل بأصحاب المحلات التجارية التابعة لإخوانهم من المحافظات الشمالية، واستهداف النقاط الأمنية والعسكرية، واغتيال الضبّاط والجنود، والتحريض على العُنصرية، وسفك الدّماء، ولم يحدث على مدى التاريخ رغم اختلافات الأوضاع السياسية ما يحدث في هذه المرحلة.
أصحاب ما يسمّى "الحراك" إلى اليوم ليسوا متفقين مع بعضهم البعض، أي أنهم بلا رؤية، واتضح أن هؤلاء ليس معهم مطالب حقوقية، وإنما كيف يتآمرون؟ وكيف يقتلون؟ وكيف يخرّبون المنشآت التي بنتها الوحدة. هناك قضايا ومطالب عامة مثلها مثل المحافظات الشمالية، سيقاضون يوما وسيأخذ كل واحد حقّه.

* ما رسالتك لقادة الانفصال في الخارج؟
- الأخ الرئيس يقول دائما: اليمن للجميع، فأفضل لهم العودة، ويتحدثون من أي منبر، ويطالبون بمطالب حقيقية، ولكن يتركوا المؤامرات. وبالنسبة لما هو في أنفسهم فلن يصلوا إليه نهائياً، والعودة باليمن إلى ما قبل مايو 1990م مستحيل، ومثلما رفضوا في 1994 ورفض انفصالهم ستُرفض مشاريعهم من جديد.

* ألا ترى أن الحراك هيّأ أرضية للقاعدة؟
- القاعدة نسّقت مع الحراك، والدليل التجمهر المشترك في أبين، كما شاهدنا في الفضائيات، وكان أحد عناصر القاعدة يرفع بيده القنبلة أمام تلك المجاميع، لا تشكّل القاعدة 5 بالمائة منهم، و95 بالمائة من الحراك، والدليل أيضاً الأعلام التشطيرية التي كانوا يرفعونها، فهم متفقون، وهم جزء من بعض.

* كيف يمكننا حماية الوحدة بعد عقدين على تحقيقها؟
- يجب أن يفعّل الدستور والقانون، ولا زالت كثير من الأشياء بدون قوانين. فمثلا قانون خاص برمز وعلم البلد يجب أن يُشرع له بسرعة، ومن ثم يُحاكم من خلاله مثل هؤلاء، والمرجعية هو الدستور.. استفتي الشعب على الوحدة، وعلى العلم، وانتخب الرئيس، وكل شيء حُسم.
وبرأيي هناك بعض المظاهر غير المجدية مثل: الأعلام الطويلة والكبيرة، وهي لا تحمي الوحدة، لا بكبرها ولا بصغرها، والذي يحميها في الوقت الحاضر هو تطبيق النظام والقانون، وأن نعمل على تغيير ثقافة أبنائنا الحالية، ابتداء من المدرسة والبيت، ونجسّد في نفوسهم حب الوحدة وحب الوطن، وتعزيز الثقافة الوحدوية، علينا أن نحميها من ثقافة الكراهية والبغضاء، ونحصن الجيل الصغير من كذب وافتراءات هؤلاء الطامعين.

* ما دور الحزب الحاكم في ذلك؟
-رغم أن هناك قصورا كبيرا تجاه الوحدة، ويجب أن يتحمّل الإعلام مسؤوليته، ليس على مستوى الفضائية أو الجريدة، بل يجب أن يلعب الإعلام دوره في كل مديرية، وفي كل محافظة. والحزب الحاكم لديه قصور في معظم المديريات؛ لأنه ترك فرصة سانحة للمخرّبين يعبثون بالأفكار والعقول.
فإن المشاريع التي تقام هي ما يقلق ويؤلم أصحاب المشاريع التشطيرية. فلا يهمهم أن تُصرف مليار أو ملياران غير مرئية، إنما يقلقهم وصول المدرسة إلى الريف، الطريق يصل، الهاتف يصل، وهذا الذي جنّ جنونهم، المشاريع الوحدوية وصلت إلى مناطق نائية ما كان سكانها يفكرون بأنها ستصل.

* لكن بالمقابل يقال الثروات مقتصرة على المحافظات الجنوبية؟
- عندما تُكّلم نفسك بهذا، ولا أحد يتكّلم معك، أو يرد عليك، فأنت بطل الساحة، تتكّلم ما تريد والآخرون يستمعون لك، لكن عندما يأتي الطرف الآخر ويتكّلم بالحقائق لن يصدِّقك أحد، خاصة أن وعي شعبنا اليوم تطوّر، وقد سئم التحزب والسياسة حتى الانتخابات ملّ منها، وصار شعاره "نريد شيئا ملموسا وواقعا"، وأنا قلت لك إن الطرف الآخر الساكت يستطيع أن يُقارع المدّعي بالحجة والبرهان.

* هناك تخوّف من المواجهة بين أنصار الوحدة والحراك في مديريات المحافظات الجنوبية؟
- عليهم ألاّ يتركوا الفرصة للآخرين ليسوّقوا ما يريدون.. المؤتمر الشعبي الآن في كُل قرية، وهم يسألون أصحاب الحراك والاشتراكي ماذا عملتم لنا خلال ثلاثين سنة.. والتقصير من الحزب الحاكم، ومن الإعلام الذي لم يدخل المناطق النائية، ولا يركِّز إلا على مراكز المحافظات.

* هل تؤيد طرح حكومة ائتلاف مع المعارضة لتجاوز المرحلة؟
- لا يوجد ما يمنع من قيام حكومة ائتلاف من أجل مصالح اليمن وتأمينه؛ على شرط نبذ الكراهية والحفاظ على الثوابت الوطنية. ولكن بدون شروط فبأي وجه تعمل حكومة ائتلاف جزء منها يشجّع الخارج عن القانون، ويدعم العناصر التي تقتل الشعب وتؤيّد المخرّبين.

* بماذا تنصح رئيس الجمهورية؟
- بأن يشكّل لجانا لحل كافة القضايا، وأرى أن تغيير اللجان بصفة مستمرة هو الذي يعرقل عملها، أما إذا كان ينتظر من الانفصاليين ودُعاة التخريب أن يرضوا عنه بتقديم المزيد من التسامح فلن يرضوا أبداً، حتى لو ترك لهم كل شيء.

• نبذة تعريفية موجزة:
عبد الله سالم علي الكحيلي من مواليد 1955، محافظة شبوة- مديرية بيحان. بعد الصراع مع حكام جنوب الوطن سابقا انتقل للعيش في محافظتي مارب والبيضاء بين عامي 1972-1990.. مناضل وضابط في السلك العسكري. تقلّد عددا من المناصب. وبعد التعددية السياسية كان على رأس المؤتمر الشعبي العام في محافظة شبوة التي عاد إليها. وصدر قرار جمهوري في 2009 بتعينه وكيلاً لمصلحة شؤون القبائل.

الاخي ابو الليل شكرا علا انقل من اخبار نيوز ====
الكحيلي اخ واصاحب وشيخ من ابن منطقة بيحان ==هوا احد من رفعو راس ابنا المنطقه======


والله يوافقه واقول نحنو معك نحو الامام
وشكرا لك ابو الليل علا الطرح

صح الله لسانه الشيخ عبدالله سالم الكحيلي على الكلمه الطيبه ولاذعه والنصيحه الاخويه للرئيس

فعلا الانفصالين قوم ماتبت من السابق ونسوى ماضيهم والاغتيالات لكن العتب على الرئيس لم يحاكمهم ؟ والقبائل لم تاخذ بثارها منهم !

مشكور اخي ابو الليل على النقل والانفصالين مثل ذاك ذي يذكر بنفسه انه عايش مامات وماضيه اسود ؟!!

اخواني
مفتاح من ذهب
و
الفاطمي
مروركم شرف لي
ودمتم بود

تسلم اخي ابوالليل على النقل

اسمع النصيحه يارئيس اسمعها زين
ونعم بشيخ عبد الله سالم
والله يكثر من امثالة
رجل خيررر وطيب
ودايماً في خدمة اهلة وبلدة
لة بصمة معروفة ولا احد ينكر جميلة
وخاصة في مشاريع كثيرة
وفي مجال الحالات الجتماعية
لقد جلب الكثيررر منها ووزعها
على وادي بيحان باسرة
فليس غريب على هاذا الشيخ الشامخ
ان يقول كلمة الحق
يحفضة المولى ويحفض
كل من تكلم لجل مصلحة بلدة
ومديريتة
بعيد عن المجاملات والمصالح السياسية
_____
____
___
__
__
_
_
-
-
تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,قناص شبوه

اخي العزيز
قنااااص شبوه
شرفني مروووورك

* كونك وكيلا لمصلحة شؤون القبائل، ما هو دور القبيلة في تعزيز الوحدة الوطنية؟
- لها دور كبير في حل القضايا مع الدولة؛ نظراً لعدم النفوذ الأمني في كافة المحافظات، فهناك قضايا كبيرة تُحل يومياً بمعدل 500-600 قضية سواء صغيرة أو كبيرة، يحلها المشايخ والوجهاء، وهذا يخفف على الدولة عبئا كبيرا. ولو حسبنا أن معنا 600 قضية وخرج لها 600 طقم مسلح كم يكلّف الدولة ذلك، الطقم الواحد يكلّف 25 ألف ريال، فالمشايخ عونٌ للدولة ودعمٌ للوحدة وجنودٌ لها في كل وقت وحين، وقد كانوا إلى جانب الوحدة في 94م، وقدّموا التضحيات، وعمّدت الوحدة بنضال كافة شرائح الشعب اليمني.
والقبائل في المحافظات الجنوبية سئموا ممّا يدور الآن من قبل أصحاب الحراك ودُعاة الانفصال، ويطالبون الدولة بالقيام بواجبها؛ لان أصحاب الحراك لا يؤمنون إلا بقراراتهم.. وأفكارهم لا تلتقي مع القانون العالمي ولا القانون المحلي، ولا مع الأسلاف والأعراف، بل يوجد لهم قانون خاص في أنفسهم.








شئ طيب والله انها مشكلة لم يكن لها حل ليس لدي اي تعليق الا اقول يعطيك العافية يا شيخ عبدالله سالم الكحيلي ونعم فيك وفي ربعك وسلمت على كل ما قلت مع اعتراضي على ماتطرقت لة اعلاة فاتمنى ان الدولة تخسر خمسة وعشرين الف على الطقم ولا المواطن الغلبان يخسر كل مايملك ليرهنة عند الشيخ ومن ثم يدفع ضعف مايطلب بة واسرد اليكم قصة من احكام احد المشايخ تمشكل اثنين اولاد عم على خروف باع احدهم الخروف للاخر دين وماطلة حتى تعب وراح ودعى علية ولم يوافق على الحل الي طرحة اهل الخير وقال لازم يتحاقون عند الشيخ الفلاني حتى يحصل حقة راحوعند الشيخ وطلب من كل واحد طرح دعواة وطلب كفلا منفذين حكمه وكفلا ماليين دفع اي مبلغ يطلبة الشيخ المهم حكم بقيمة الخروف عشرين الف ريال يمني وحكم اتعابة من كل طرف مئيتان الف ريال وخرج الاخوين منتصرين ومهزومين ومديونيين هذولا هم المشايخ الذين يساعدون الدولة نحن نبحث عن النظام والقانون لا نطلب حكم الغاب وبالاخير تقبلو التحية

الشيخ عبدالله سالم الكحيلي ونعم والله وسبعة انعام فيه وفي ربعه آل كحيلا مجملين ووافين ويعتبر من رمز من رموز بيحان الله يوفقه دنيا وآخره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طفشان

شئ طيب والله انها مشكلة لم يكن لها حل ليس لدي اي تعليق الا اقول يعطيك العافية يا شيخ عبدالله سالم الكحيلي ونعم فيك وفي ربعك وسلمت على كل ما قلت مع اعتراضي على ماتطرقت لة اعلاة فاتمنى ان الدولة تخسر خمسة وعشرين الف على الطقم ولا المواطن الغلبان يخسر كل مايملك ليرهنة عند الشيخ ومن ثم يدفع ضعف مايطلب بة واسرد اليكم قصة من احكام احد المشايخ تمشكل اثنين اولاد عم على خروف باع احدهم الخروف للاخر دين وماطلة حتى تعب وراح ودعى علية ولم يوافق على الحل الي طرحة اهل الخير وقال لازم يتحاقون عند الشيخ الفلاني حتى يحصل حقة راحوعند الشيخ وطلب من كل واحد طرح دعواة وطلب كفلا منفذين حكمه وكفلا ماليين دفع اي مبلغ يطلبة الشيخ المهم حكم بقيمة الخروف عشرين الف ريال يمني وحكم اتعابة من كل طرف مئيتان الف ريال وخرج الاخوين منتصرين ومهزومين ومديونيين هذولا هم المشايخ الذين يساعدون الدولة نحن نبحث عن النظام والقانون لا نطلب حكم الغاب وبالاخير تقبلو التحية

إلا يستاهلوا محد جبرهم على المماطله وديان بعض ولا حد قال لهم روحوا تحاكموا عند الشيخ كان سدوا بيناتهم البين وعادهم عيال عم مثل تيا الاحكام هي اللي يستاهلها الكثير من الناس وخصوصا اهل بيحان علشان الواحد قع يحسب حساب لتصرفه قبل لا يتهور في شي

ونعم بالشيخ عبدالله سالم الكحيلي

وصح لسانه على المقبله الطيبه

ونتمنى له التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد ونعم والله بن سالم علي الكحيلي
والله انه يشهد له اتاريخ ومعروف واحترامه قايم