بلحارث وال ابو طهيف ،|الحرب | ، متابعات مستمرهـ،،

اسعد الله اوقاتكم جميع حوار بناء قراءت ماخط قلم الاخ ذيبان الحارثي ومارد به الاخوين الروني وقناص .. اولاً ارحب بالاخ ذيبان اجمل ترحيب بينااا وبخصوص ماذكر لم يكن من باب التهكم او التنقيص في بلحارث من قبل الاخ اسد الوادي

ولسنا هناء بصدد تلميع صورة احد على الاخر ولكن من خلال مانقل بمواقع ومنتديات اخرى استنتج غاوية الحارثي لم يكن المراد بها الاساءة بقدر ما المراد منها نقل الحقيقة التي تناقلتهااا مواقع شتئ .. ولكن من باب العلم ان المكان المتنازع علية

لم يكن للحارثي ولا للطهيفي حسب ما تقول الوثائق التي سترى النور امام القاضئ المتفق علية ومن له حق سوووف ياخذ سوى من غاااوي او من هاااوي فلا داعي ان نقف نتراشق بالكلمات وكانهااا سوف تحلل طرف على اخر مع علم الحارثي والطهيفي

ان في طرف هاام ومهم لم يقل كلمتة ولم يتحرك وهو المالك الفعلي ولكن اؤاكد لك ان الايام القادمة حبلاااا با اخبار قد لاتسر الطرفين الحارثي والطهيفي وسنتركهااا لوقتهاااا .. امابخصوص ان الحارثي لم يقم بما يخل حق الجوار والصحبة بكل اسف هذه

استغربها منك مع علمك بان الحارثي قد تعدى على حدود فخيذة من فخايذ المصعبين وهي حدود ال مطهر وقد جرى بينهم اطلاق نار لمده يوم ولليلة وبدون وجهه حق للحارثي بالمكان المعتدى علية لم يلتزم بحق الجوار ولا هؤلاك لم يكونو من بلحارث

وكثيرة نقاط يعتب المصعبي والقبايل المجاورة للحارثي على تصرفات بعض ابناء بلحارث .. فهل هذه التصرفات توفي للحق المجاورة حقوقهااا ام ان من يقوم بذلك لم يكن حارثي بس منتسب لبلحارث لانعرف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي العزيز ذيبان الحقيقة والنقاش البناء بين شباب المصعبين وبلحارث المتزنين بالنقاش هو للفائده وتوضيح النقاط المتفق عليها والمختلف عليها ويكون النقاش بناء مع التاكيد ان الاختلاف في الرأى لايفسد للود قضية

مع العلم ان في صلة القرابة والصهارية بين الحارثي والمصعبي وهذا لاينكرة احد ولكن الخطاء هو الخطاء من اي طرف كان ... ولعلمك انك اخي العزيز لم يكن نقاشك في موضوعة بخصوص الاخ اسد الوادي

فلا داعي انك تجزم انة بليس مصعبي ولعلمك ان كل طاقم الادارة بهذا الصرح هم من ابناء المصعبين فلا داعي بل اجعل النقاش في لب القضية لتقنع الاخرين بوجهه نظرك وليس لتاليب الاخرين عليك

وبالاخير لك التحية والاحترام وانت اخ عزيز يسرنا ويسعدنا ان تكون بينا فلا ظير في النقاش الودى والمثمر دمت بخير ويا هلاااااااااااا ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن نعير

اسعد الله اوقاتكم جميع حوار بناء قراءت ماخط قلم الاخ ذيبان الحارثي ومارد به الاخوين الروني وقناص .. اولاً ارحب بالاخ ذيبان اجمل ترحيب بينااا وبخصوص ماذكر لم يكن من باب التهكم او التنقيص في بلحارث من قبل الاخ اسد الوادي

ولسنا هناء بصدد تلميع صورة احد على الاخر ولكن من خلال مانقل بمواقع ومنتديات اخرى استنتج غاوية الحارثي لم يكن المراد بها الاساءة بقدر ما المراد منها نقل الحقيقة التي تناقلتهااا مواقع شتئ .. ولكن من باب العلم ان المكان المتنازع علية

لم يكن للحارثي ولا للطهيفي حسب ما تقول الوثائق التي سترى النور امام القاضئ المتفق علية ومن له حق سوووف ياخذ سوى من غاااوي او من هاااوي فلا داعي ان نقف نتراشق بالكلمات وكانهااا سوف تحلل طرف على اخر مع علم الحارثي والطهيفي

ان في طرف هاام ومهم لم يقل كلمتة ولم يتحرك وهو المالك الفعلي ولكن اؤاكد لك ان الايام القادمة حبلاااا با اخبار قد لاتسر الطرفين الحارثي والطهيفي وسنتركهااا لوقتهاااا .. امابخصوص ان الحارثي لم يقم بما يخل حق الجوار والصحبة بكل اسف هذه

استغربها منك مع علمك بان الحارثي قد تعدى على حدود فخيذة من فخايذ المصعبين وهي حدود ال مطهر وقد جرى بينهم اطلاق نار لمده يوم ولليلة وبدون وجهه حق للحارثي بالمكان المعتدى علية لم يلتزم بحق الجوار ولا هؤلاك لم يكونو من بلحارث

وكثيرة نقاط يعتب المصعبي والقبايل المجاورة للحارثي على تصرفات بعض ابناء بلحارث .. فهل هذه التصرفات توفي للحق المجاورة حقوقهااا ام ان من يقوم بذلك لم يكن حارثي بس منتسب لبلحارث لانعرف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي العزيز ذيبان الحقيقة والنقاش البناء بين شباب المصعبين وبلحارث المتزنين بالنقاش هو للفائده وتوضيح النقاط المتفق عليها والمختلف عليها ويكون النقاش بناء مع التاكيد ان الاختلاف في الرأى لايفسد للود قضية

مع العلم ان في صلة القرابة والصهارية بين الحارثي والمصعبي وهذا لاينكرة احد ولكن الخطاء هو الخطاء من اي طرف كان ... ولعلمك انك اخي العزيز لم يكن نقاشك في موضوعة بخصوص الاخ اسد الوادي

فلا داعي انك تجزم انة بليس مصعبي ولعلمك ان كل طاقم الادارة بهذا الصرح هم من ابناء المصعبين فلا داعي بل اجعل النقاش في لب القضية لتقنع الاخرين بوجهه نظرك وليس لتاليب الاخرين عليك

وبالاخير لك التحية والاحترام وانت اخ عزيز يسرنا ويسعدنا ان تكون بينا فلا ظير في النقاش الودى والمثمر دمت بخير ويا هلاااااااااااا ...

حياك الله أخي العزيز بن نعير

استغرب منكم تصديق كلام المنتديات والحرب الإعلامية ومجاراتها حيث أنكم من أقرب القائل لنا جغرافياٌ ؤمن المفترض أن تكون أخبارنا لديكم قبل غيركم

ؤمن العقلانيه أن لا نصدق أخبار المنتديات وبالذات إذا كانت من المنتديات وبالتحديد منتديات الخصم ؤالجميع يعلم بصبر الحارثي طوال الشهور قبل القتله الأولى ؤبعدها. وصبره كان من عقلانيه وليس ضعفن وهجومه كان بعد نفاذ صبر جميع الواسطات وكل ما طلعت واسطه من عند بلحارث طلعة رافع البيضاء لهم على تقديرهم وصبره للواسطه حيث أن مطلبه شرعي وليس غاوي أو هاوي

بل. أن الطهيفي هو من تعنت وكل يوم يخرج للواسطه ب بندق جديد لأتعرفه لا أسلاف ؤلا أعراف من قديم وحاضر الزمان

الحقيقه استنكر عليكم حكمكم هذا على قبيلة بلحارث من خلال قرائة مواضيع في منتديات بأنه غاوي أو كأسر حق

وآنا لم أجزم بأن أشد الوادي ليس مصعبي بل كان مجرد اعتقاد يحتمل الصواب والخطا وكان بنائ على تصرفاته حضر هذا الاعتقاد والعذر إذا كنت مخطئ

أما بخصوص الفرشه وادعائك بأنها للمصعبين لا أعلم من أوهمك لكن لو كانت فعلن للمصعبي فلماذا سكت طوال هذه الشهور

ولم يحدد موقفه بين القبائل

وما أعرف ليش مافيه تواصل بين مشايخ وافراد آلمصعبين حيث أن قول المشايخ والعقال في ناحيه وما يقوله أفراد القبيلة ورجالها في ناحيه

ولا أعتقد بأن آلمصعبين ناقصين رجال أو مال أو سلاح

والمشايخ ؤبعض أبناء آلمصعبين يعرفون ماذا قدمو بلحارث للمصعبي في النقوب ولم يحرك ساكنن

أنا لا أسيئ للمصعبي ف تاريخه معروف

أما بخصوص الدلائل والاثباتأت وألاوراق إلي تتكلم عنها لماذا لم يبرزها آلمصعبي ل بلحارث أو آل أبو طهيف أو الواسطات حقنن لدماء المسلمين ف هذا أضعف الإيمان

ف بلحارث هم من طردو السقاف في قديم الزمن من الفرشه مع قلة إعدادهم وعتادهم أما اليوم من المستحيل ذلك

ولن أتكلم بخصوص تخلي بلحارث عن الفرشه. أنا ما أحب الكلام والمدايح من خلف الشاشات

تحياتي للجميع ،،،