حراك بيحان اليوم خبر

يا اخواني اهل حبان نقل خبر عن الحراك
وترك لكم التعليقات مفتوحه
على قول اللبنانين
ما ال هيك ولا هيك
ولاكن مانشاهده من رورد
من اخوانا في الحراك تدل على انهم لازالوا
في قواعدهم الاوله بمعنى
اقلب لي وبا ادحس لك
يعني اذا رجعوا كل واحد حذوه وحريب
خررررررررررررروج
كم هذه الوحده رائعه حتى بسلبياتها
فالراي والراي الاخر يدل على سعه صدورهم
وان الوطن يتسع للجميع
فئنا معك ياهل حبان
وحدوي
دمي
ولحمي
والعصب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن هادي

مشكور الف شكر يا النعيمي كلامك كله حكم
فانت والله بكلامك هذا هدات النفوس

وانا اعاتب اخوي اهل حبان على كلمة قلالين العقول
وارجو منه ان يعتذر
فمهما كان يبقا ممثلي الحراك في بيحان من ابناء المصعبين

اخوك بن هادي

بن هادي
الله يسامحك
اذا حصلت ماتقول من كلام اني قلته يابا عليك
بس لايغرك رد شاطر شاطر
انت شف من غناء شاطر شاطر وباتعرف
على لاعموم انا ما اعتذر الى اذا غلطت


والوحده نحنى معهاء قلب وقالب

على العموم بن هادي لك مني كل شكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريمه

اهل حبان
شكرآ لنقل الخبر
ولو انك سبقتني
يكفي للجنوب الحر مسلوب
هع هع هع هع هع

والله ماينفصل اليمن والي هلحين يعملون مضاهرات بس عيال شوارع يحنو على ايامهم القديمه
العنة الله على من ناصر اي واحد يطالب بلنفصال اللهم ان يفصله من ضهره

اهل حبان الغالى
بن هادى
شاطر شاطر
---------------
المتمسك منا با الوحده - ومنهوا فى او مع او متعاطف او معتزل من الحراك ولأنا اولا لله ثم لبيحان ارضنا ثم لكل مصعبى اينما كان من هذا الصراع
ومن أمنوا بمبدأ التسامح والتصالح عليهم تقع الاولويه فى التسامح من اى أسائه او سؤ فهم من اخوتهم فى الانتما فى القبيله انتمئنا لقبيلتنا المصعبين هو طوق النجاه لنا فى بحر الظلمات الذى عايشين فيه هذه الايام
اذا دخل احدنا اى مصلحه وعرف ان فيها موظف من بيحان يشعر بقمة السعاده اما اذا عرف انه مصعبى تزداد سعادته ويشعر با الفخر لذلك قبيلتنا اولا ثم اولا من ما فيه خير لاهله اينما كانوا سياسيا ما فيه خير لبلده
معتنقى مبدا التسامح والتصالح كونوا البدائين للاعتذار كونوا البدائين للمحبه معكم الله انشا الله الذى لايخلف ميعاده لمن طلبوا وعده بحق ونيه خالصه
دمتم جميعا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnaemy

دمتم جميعا

اخي النعيمي كفيت ووفيت
اخي احببت ان اقــــــــــــــولك شي
ان الـــــــــــــــــــولى والبـــــــــــــــــــرى يكون لله سبحانه وتعالى


واذا انت ترى ان القبيله فخر وملجاء ليخرجناء من مانحنى فيه...........
انا اخالفك .........ان الدين الاسلامي هو من سوف يخرجناء من مانحن فيه

اذا كان الانساء يوالي قبيلته او حزبه او منطقته فهذا غير جيد
الــــــــــــــولى يكون لرب الارباب

لتوضيح ان الحزبيه لاتجوز
والتعصب القبلي نتنه ...وقد اوضحهاء الرسول صلى الله عليه وسلم

فيجب ان يكون الفرد معاملته مرتبطه بينه وبين الله سبحانه وتعالى



اكرر شكري وتقديري للاخ الغالي alnaemy

اخوك ومحبك اهل حبان

اهل حبان


قولك
نحنى معاء دعات التعديل للوضع المزري
وضد التفرقه
كل اليمنيين جنوبين او شمالين احزاب او مستقلين مواطنيين عادين او غير عاديين قبل الحراك وبعده وفى كل مراحل صعوده من عام 2007 والى الان دعوا ودعوا وبحت الاصوات والمنظمات العالميه والمانحين ومنظمات المجتمع المدنى ومنظمات الامم المتحده وحتى الرئيس شكل كم يا لجان على اعلى مستوى حتى اصبح تشكيل لجنة مكافحة الفساد يعتبر الاعلام الرسمى تشكيلها وايجادها قمة العمل البطولى للدوله تم تعيينهم بدرجة وزير واكثرهم راتبه راتب وزير لن يتسع المكان لضرب الامثال لكل المبادرات المحليه او غيرها ....الخ للدعوه للاصلاح عشرون سنه من سى الى اسوأ

----------------------------------------
العريفى

وانا اعاتب اخوي اهل حبان على كلمة قلالين العقول
فمهما كان يبقا ممثلي الحراك في بيحان من ابناء المصعبين
احسنت ثم احسنت العتاب لغة تعبر عن الطيبه والمخوه لا تقال الا لاخ وليس لاجنبى احسنت

-----------------------------------------------------

بارق بيحان



يعني اذا رجعوا كل واحد حذوه وحريب
خررررررررررررروج
يا ترى من حكام اليوم اليسوا فى الماضى اشتراكيين ومن وجهة نظرى لا عيب فى ذلك لكن الفرق شاسع بينهم وبين ابن شملان رحمة الله عليه او فرج بن غانم السفير الذى رفض الوزاره انشا الله انى قدرت وضح لك وجهة نظرى ان العبره با المسؤل النزيه كان من كان

----------------------------------
اهل حبان

اخى العزيز اهل حبان اذا سنك مقارب للاربعين

وولدى المجتهد للحق اذا سنك تحت الثلاثين

قولكان الـــــــــــــــــــولى والبـــــــــــــــــــرى يكون لله سبحانه وتعالى
لاخلاف على ذلك وهذا ما كتبته فى مشاركتى بل ابتديت به لكن تمعن فى قرات المداخله

ولأنا اولا لله ثم لبيحان ارضنا ثم لكل مصعبى اينما كان من هذا الصراع
ربما الاشكاليه فى الاملاء فى كتابتى غريمنا الكهربأ كل ساعتين يطفوها


قولك اذا كان الانساء يوالي قبيلته او حزبه او منطقته فهذا غير جيد
الــــــــــــــولى يكون لرب الارباب


الحزبيه نتنه قذره بكل اشكالها وهى ام المصايب فى العالم العربى والاسلامى وفى اليمن يحكمنا اليوم حزب اسمه المؤتمر وبا تلاقى لقمة عيشك الغير شريفه اذا كنت فيه اما اذا كنت غير حزبى فعليك با الهجره وبرضه ذى اى الهجره الى بلاد الله مش كل الناس قادرين عليها ارجع لعدد حالات الانتحار فى لحج والضالع وعدن وابين مثل الافلام الهنديه لعدم استطاعة ذلك العقيد او العميد اوالطبيب او المهندس .......لتأمين مصروف اولاده اليومى هذا واقع مزرى تعيشه الناس

دمتم جميعا

alnaeemyاكرر شكري لك
الله يصلح حال المسلمين ويحفظ اليمن من الفتن
اكرر شكري

alnaeemy شكري لك

الله يصلح حال المسلمين ويحفظ اليمن من الفتن

دمت بخير

</B></I>

أولها وقبل كل شي كل إنسا مسلم يعرف إنه مسؤل امام الله على كل موقف يقفه في هذه الحياه
فدفاعك عن الوحده ما يعني تبعيتك للنظام بقدر ماهو يمثل بحث عن وحده شرعيه وفق مناهج الشرعيه الإسلاميه وأحكام الإسلام
ووقوف الإنسان مع دعاة الإنفصال ماهوإلا تبعيه لمنهج الحزب الإشتراكي وديمه وخلفنا بابها

فمن كان له موقف من هذه الحكومه فيكون موقف شرعي وغضبه للإسلام و أحكامه المنتهكه وظلم السلطان وله أسوه الإمام سعيد بن جبير
اما غضبها لعودة حزب ظالم تطور فكره من ملحد إلى علماني

وأخيرا فللظالم جوله وللحق الدوله فالتاريخ لا يشهد بعودة ظالم للحكم وإن شاء الله ما يعود الحزب ولا اتباع للحزب لحكم اليمن
.......................
ودمتم بود أخوكم فتى الأدغال

خبر عاجل تم اطلاق نا ر من الفرج البارح علا سياره دخله الغريقه عند الهادي بعد صلاة العشا ولاعندنا اي تفصيل