المصعبين والقضيه الجنوبيه

ياهلا بالدكتور. بعد غياب .. طرحة موضوع في غاية الاهميهـ بالنسبه لكل مطالب جنوبي او اهل الجنوب بالوجه الخاص ..
اليمن يعرف في ماسبق انه جزئين شمال وجنوب الشمال يحكم بحكم الاول الجمهوري من عام 1962م حتى اليوم والثاني من عام 1963 اشتراكي حتى 1990مـ وانتهى تحوله الى جمهوريه وبطابع الوحده الفائدة الكبرى منها ان الشعب التحم باخوانه في الشطرين واكبر نكباتها ان الحكومه الشماليه تنوي التوحد لاجل سلب ثروات الجنوب... فقط وجعله تابع للمنهج الشمالي.. وهذا ماصار حتى 94 م وحدث المتوقع ... وهذا يوضح ان اليمن الشمالي عاش في المطلوب والجنوبي قواده حن الحنين للماضي فاردوو ان يعود ..ففعلو المطلوب حتى الوقت الحالي وصار التسؤال عن وضع الاقليات ومنها المحافظات من تكون في المرتبه الاولى في المطالبه والدعم والقبائل كذالكــ حتى وصلنا الى.....>>المصعبين والقضيه الجنوبيه كمثل الغير....ندرس وضعنا .. فهاذا نضريتي وممكن تكن صح وتكون غلط . وماطرحة يادكتووور.
وتقسم بحسب نضري الى قسمين
اولاً الراي العام لليمن الجنوبي وترابطه في القضيه الجنوبيه ..
اخي اليمن (اليمن الجنوبي) في شتى بقاعه بخاصه شبوه والترتيب الذي تقول عليها على اغلبيه المطالبه بحق الانفصال .. صحيح ان شبوة محط الترتيب الاخير في التوب تن .. يادكتور وهاذي لعدة اسباب
منها ان شبوه اكثر من عانة من ايام الحكم الاشتراكي حسب ماأعرف وفوق هذا هي من اكبر الثغراتـــ لدخول قوات الشريعه اليمن الجنوبي وهي اول من انقلب عليه . لتسترجع ماسلب منها من كرامه في ايامها .. لانهـ من الحق والوجوبيه انها تكون ضمن الترتبيب الاخير لان في سكانها اغلبيتهم معارضين لرجوع ولانفصال لحكومه قوادها هم من كانو في الحزب الاشتراكي بل كان قواده وهم من يسملووو الاوامر في مايردون النفس تهواء مايريحها .......


وثانياً المصعبين والمناظق المقاربه لها... بوجه الخصوص بيحان ... من كل نواحيه ......

دكتور المصعبين وبيحان تتكلم عن نفسها لاتريد اي ادله عن سبب توجها وتعاضدها مع القضيه الجنوبيهـ بالذات وفيها من رجال المصعبين المعدودين يدعمون هاذي القضيه لمقاصد شخصيه لا غيرها والله اعلم ..

المصعبين فيها الكثير من عانا من الحكم السابق لما جرى لها منه ولحد الاحن تعاني منها .. فكيف تريد ناس ان تدعم حكومه اردة لها الموت وقامت بشتيتها في بقاع الارض... والمقصد معرووف....!
فهاذة شي طبيعي ان تلقاء المصعبين هم اقلة في دعم القضيه من كبار او اهل مناصب او تعلم ودراسات عليا ... فقط تلقى اهل المناصب واهل ( قديمك نيدمك لو الجديد اغناكـ) ....




اليمن الجنوبي بكل حقيقه يعاني من كل شي لنسبه ثرواته وشعبه المضلوم من قبل حكومه استغلة وحده لمقاصد شخصيه فقط،، واليمن الجنوبي يخاف من مستقبل مفزع من قبل قواد حكومه منها الاشتراكيه واسلوبها البحت ..... فل نرضا ان على انفسنا ان ندعم من قتل فينا واخذ مانملك وشردنا الى مناطق بعيده .. او نرضا ان تسلب امولنا وثرواتنا من حكومه لايهما مصلحة شعبين ارادو التوحد وانما لمقاصد شخصيه وجلب الثراء من اوسع ابوابه....

فخير الامور ان نقبل بتغير نضامي في حده ولانقبل في شق صف وتركيب دكاتوريه ذات تجربه في وقع مرير عشناه ....



متابع .....>>

ابو متعب الغالي

نعم اتفق معك ان شبوه عانت من ظلم الماضي الكثير ولكن لا يمكن ان نقول انها تفردت بهذه الحقبه من الظلم ربما ما جرى في حضرموت اكثر بكثير من شبوه

هل الحل البقى نتفرج لاننا عانينا

لان المعادله الان وضحت خطوطها دستور جديد وحوار وطني بخصوص القضيه الجنوبيه وفك ارتباط او فدراليه مع استفتاء

هذه الخطوط العريضه لمستقبل قريب جدا يحتاج منا معرفة اين تكون شبوه وبيحان من هذه الامور

يا بو متعب يا الغالي كلنا عانينا من الماضي وكلنا عشنا ايامه القذره والصعبه لكن الى متى سوف نظل مربوطين لاحداث انتهت

علينا الان ان نفهم مصطلح الفدراليه وهل هي خير ام شر وفك الارتباط الذي لابد منه سواء فيدراليه او غير

انت متابع ولن اصدع براسك في سرد المسسبات التي دعت الناس في الجنوب للمطالبه بفك الارتباط والفيدراليه لا تختلف عن فك الارتباط الا با الزمن اي البقى لمدة 4-5 سنيين ثم استفتاء بس وجع راس لمدة خمس سنين الشعب الجنوبي لو تم استفتأه عن طريق الامم المتحده وتحت المظله الدوليه فا الغالبيه سوف تصوت للانفصال هذا شي نعرفه تماما

اي حل اخر مثل بقى الامور على ماهي عليه من رابع المستحيلات ان يقبل بها الشعب الجنوبي

اذا نحن امام دروب جديده تتطلب منا انتزاع مواقع مشرفه وقويه في المعادلات السياسيه المقبله وهذا يتطلب منا النظر الى الامام والعمل على فهم كيف يجد اهل بيحان موقعهم المشرف لصناعة المشتقبل لاجيالهم

اكتب لك الان وعلي عبد الله اخيرا وقع وتكون اليمن طوت صفحة من 33 عام الى الورى ولذا دور بيحان مهم يا الغالي ان ينظر الى الامام وليس الى الخلف والتباكي على ايام الحزب

لا يهمنى الحزب ولا غيره يهمنى مستقبل الاجيال وموضع وموقع مشرف لبيحان لن يحصل الا با التوعيه وفهم الاحداث والمشاركات الجماهيريه والشبابيه في طريق اعادة الحقوق المنهوبه من ارض وهويه ودوله

لاتعليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnaemy

ابو متعب الغالي

نعم اتفق معك ان شبوه عانت من ظلم الماضي الكثير ولكن لا يمكن ان نقول انها تفردت بهذه الحقبه من الظلم ربما ما جرى في حضرموت اكثر بكثير من شبوه

هل الحل البقى نتفرج لاننا عانينا

لان المعادله الان وضحت خطوطها دستور جديد وحوار وطني بخصوص القضيه الجنوبيه وفك ارتباط او فدراليه مع استفتاء

هذه الخطوط العريضه لمستقبل قريب جدا يحتاج منا معرفة اين تكون شبوه وبيحان من هذه الامور

يا بو متعب يا الغالي كلنا عانينا من الماضي وكلنا عشنا ايامه القذره والصعبه لكن الى متى سوف نظل مربوطين لاحداث انتهت

علينا الان ان نفهم مصطلح الفدراليه وهل هي خير ام شر وفك الارتباط الذي لابد منه سواء فيدراليه او غير

انت متابع ولن اصدع براسك في سرد المسسبات التي دعت الناس في الجنوب للمطالبه بفك الارتباط والفيدراليه لا تختلف عن فك الارتباط الا با الزمن اي البقى لمدة 4-5 سنيين ثم استفتاء بس وجع راس لمدة خمس سنين الشعب الجنوبي لو تم استفتأه عن طريق الامم المتحده وتحت المظله الدوليه فا الغالبيه سوف تصوت للانفصال هذا شي نعرفه تماما

اي حل اخر مثل بقى الامور على ماهي عليه من رابع المستحيلات ان يقبل بها الشعب الجنوبي

اذا نحن امام دروب جديده تتطلب منا انتزاع مواقع مشرفه وقويه في المعادلات السياسيه المقبله وهذا يتطلب منا النظر الى الامام والعمل على فهم كيف يجد اهل بيحان موقعهم المشرف لصناعة المشتقبل لاجيالهم

اكتب لك الان وعلي عبد الله اخيرا وقع وتكون اليمن طوت صفحة من 33 عام الى الورى ولذا دور بيحان مهم يا الغالي ان ينظر الى الامام وليس الى الخلف والتباكي على ايام الحزب

لا يهمنى الحزب ولا غيره يهمنى مستقبل الاجيال وموضع وموقع مشرف لبيحان لن يحصل الا با التوعيه وفهم الاحداث والمشاركات الجماهيريه والشبابيه في طريق اعادة الحقوق المنهوبه من ارض وهويه ودوله

هلا وغلا بالدكتوور تصدق انا لا اختلف معاك في ماقلته في ردك هذا ابد .. وانما انا عقبت بالطريقه الي سبقة لأجل ان نفهم ونتذكر ماجرى لنا من الاشتراكيهـ وصحيح انت اخبر مني واعرف لاني بالصراحه من مواليد اليوم وفقط تجينا ونسمع الاخبار من الاهل عن مادار في زمن الحقبة الاشتراكيه ...

وصحيح شبوة عانت وفي مناطق عانت اكثر منها بس كلً يشكي من جرحه ونا خوووكـ
المهم انا معاك في فحواكـ ومقصدكـ انت تكون شبوه في المكان المناسب لها في هاذة القضيه وبيحان لها النصيب الاكبر والمناسب ان كانت توجهات القضيه للمطلوب والفدراليه المرغوبهـ
ولكن المخوووف والكابووووس القادم الذي جعل اهل البيت اعداء بعض ان من يطالبووو ومتزعمين هاذة القضيه هم من رووس النظام الاشتراكي .. وانت عارف الباقي. ونا خوووكـ
...

واصلاً لا يهمنا الحزب او غيرهـ زمان راح واليووووم ... قبورها ضبورها ....

نسأل الله ان يكون لنا الخير في مايكتبه ربي لنا ....


متابع .......

قناص شبوه ايه الشاب الرائع دينموا المنتدى بحق
ليش ما في تعليق والله لا نستغني عن رايك وشورك بس بجديه وليس مناكفه احيك دائما واتمنى لك الخير كله

ابو متعب بارك لك الله فيه
شكرا على مشاركاتك وتواجدك ومتابعاتك
طالما بيحان والجنوب نصب عيوننا وهدفنا الاجيال المقبله لن نختلف
واجبنا التوعيه واغنى المنتدى با المعلومات التي يحتاجها الجميع متعلم وغير شيبه وشاب لكي نعرف جميعا ثقلنا في الساحه

اخوي ‏ alnaemy‏ ‏ ..... لوكل شخص قال كلمة الحق مثلك لما وصلنا لما نحن فية . من شتات وتفرقه.....
أن ﻣﺴﻤَّﻰ ﺍﻟﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ يا اخوي ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ
ﻟﻼﺳﺘﻘﻼﻝ ﻬﻮ ﻟﻔﻆ ﺷﺎﺫ
ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭ
ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻭ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ
ﻟﻜﻨَّﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪﺓ ﻟﻔﻆ
ﺃﺻﻴﻞ .......
فمن حق أي جنوبي ينادي بفك الارتباط أن يرفض الفدرالية ...
انجز الشعب الجنوبي خطوة هامه وهي دفن الماضي ب
مبدى التصالح والتسامح اعظم منجز جنوبي لحد الان ولكن هل الفدرالية سوف ترجعنا الى حيث كنا؟؟
لان هناك من يعارض فدرالية لانه مدرك أنها ماهي الا استمرار لمسلسل نهب الجنوب ولاعوام اضافية اخرى للمتفيدين ..

ابدا من عنوان الموضوع
من الخطا اختيار كلمة الجنوب منفصله
الاهتمام في هذه القضيه على امرين احدهم يريد انفصال واحدهم يريد تطوير الجنوب
القضية الجنوبية يجب ان ننظر لتطوير الجنوب وليس فصل الجنوب
1- هنا الرؤية التي يجب ان تكون لكل فرد من افراد اليمن ولانخصص هو التفكير لتطوير اليمن
لتسهيل الحياه والمعيشة للاجيال القادمه

2- دور المنتدى التثقيف لليمن عامة ولانخصص هنا لان التخصيص مرض بحمد الله التخلص منه بالوحده
هنالك مواضيع تتطرق لبيحان وليس للجنوب خاصه
3- تواجدنا في المنتدى لتمثيل القبيله اولا وثانيا تمثيل اليمن فقط لاغير ذلك
لانعمل لاي جهة بعكس غيرنا نريد فقد اليمن والقبيله
انت تقدم دعوة اعتقد انك تريد التضييق بها هداك الله تريد ان تضيق ارضا واسعه
يجب ان تكون دعوتك في شان اليمن ودور المصعبين
لان المصعبي لايحصر بجنوب او غيره فانت تجعل منه
هذه افكارك الخاصه وقد يكون هنالك شركاء معك في هذه الافكار والتي ارى انها
لفت نظر او التغرير للبعض بافكارك وافكار ان كان معك احد
المصعبي لايرتبط بفكرة شخص وغيره هنا يقف المصعبي ويقف هناك ليس جنوب او غيره
يجب ان تفكر في المستقبل الذي يفرض علينا التوحد وبناء وطن متلاحم من اجل راحة اليمن
وشعب اليمن العظيم
وهذه الافكار التي تقدمها ماهي الا نهج مظلم ساد في فترة من الزمن واصبح من الماضي وينبغي
ان نجدد ونغير افكارنا مع متطلبات وواجبات الحاضر والمستقبل
اتعجب من هذه الافكار ومن يصدقها ومن يكررها في المجالس والمنتديات !!!!
هذه افكار لفئة فشلت في حمل المسؤولية وانتم تروجون لهذه الافكار
فكرة الانفصال طيف احلام من يبكون زمانهم الذي ولى
اتمنى ان تعيد افكارك وان لاتجعل تفكيرك ضيق وتحكم العقل والمنطق في بعض افكارك

عمر المختار سعيد بمناقشتك ومشاركتك

انا ضد الفدراليه لانها سوف تكون اولا ناقصه وثانيا فقط اسم لتمرير سياسة التبعيه

ناقصه لانها سوف تمرر بدون استفتاء سوف يتم الاستفتاء على بعض من مواد الدستور الحالي جديده او تعديل في القديم وبطريقه مبهمه غير واضحه سوف تدرج القضيه الجنوبيه ضمن قضايا يعاني منها اليمن وبا التالي سوف ينفذ مخطط الفدراليه ان تقاعس الشعب الجنوبي عن ادراك خطورة الامر

فقط اسم وليست فدراليه حقيقيه لان الحقيقيه تحتاج الى دولتين مستقلتين ذات سياده تتحد في الشكل الفدرالي وبا التالي سيعمل كل طرف على حفظ حقوقه كامله اما ما يخطط له فهو اصلاح لمسار خاطى

انتهى عام 94

اذا لكي يحقق الشعب الجنوبي هدفه با الاستقلال يحتاج الى ان يعمل بصدق وان ينصر الله بصدق المسعى عندها والله ان الله لناصره اي بقدر الصدق والايمان واليقين في الهدف وهو الاستقلال والحريه من حكم وسلطة المنافقين سيهيء له الله السبل

وحقا ان اعظم منجز انجزه الجنوب هو مبداء التسامح والتصالح لم يحدث في تاريخ الجنوب ان وفقه الله لمثل هذه القيمه الفكريه لذا فلنجسده في سلوكنا وتعاملنا وممارساتنا ونقاشاتنا

ووجود الاختلاف في الوسيله هي سمه وطبيعه بشريه ولو ركزنا وتمعنا بروح التسامح والتصالح لتفسيرنا ومعرفة التباين بين راي المطالبين بفك الارتباط والاستقلال وراي الفيدراليه الذي ينتهي با استفتاء الشعب الجنوبي لوجدنا ان الاختلاف في الوسيله لا اكثر

اذا لماذا نجرع الشعب الجنوبي 4-5 سنين من الاحتلال فمن يرغب في الفدراليه كحل لاعادة الحقوق والهويه فقد خدع خدعة اخرى وطالما هو مؤمن بحق الشعب الجنوبي با اخذ رايه واستفتأه فعط هذا الشعب حريته اولا لانه بدون حريه لا توجد مساحه للحق وممارست هذا الحق الاستفتاء تتطلب الاستقلال اولا

عندماء ادلل دائما بنصرة الله لتحقيق الاهداف تحضرني اليوم عبرة عظيمه عندماء ارى حزب الاصلاح اليوم يوقع بنفس الطريقه التي وقع بها الاشتراكي مع المؤتمر في عام 89 على مبداء التقاسم فسوف يتجرع الاثنين ما تجرعه الاشتراكي من اغتيالات انتهت بحرب ظروس دفعنا اثمانها الى اليوم

فا النفاق السياسي ليس من نصرة الله في شي ولذا ان الفئه المتمسكه بمبداء الوضوح في الهدف وهو الاستقلال واعادة الدوله الجنوبيه سيواجه الكثير من العوائق ستندك وتذوب في لحظه تاريخيه تتحق بنصره لله في مصداقية السعي لتحقيق الهدف

اخي الكريم والحصيف با نادول

اسال الله ان كانت افكارنا خاطئه ان لا يجعل لها طريقا للنجاح

ولكن هنا نمارس حق كرست العاده لدينا بصفه خاصه في بيحان التراجع وعدم الاقدام لقول هذا الحق واليوم اصابتنا رياح التغيير والخروج من سياج الخوف والنفاق للسلامه من عام 2007 كجنوبيين وكرهنا وبغضنا هذه السلامه وجائت صور من النهب والفيد والظلم وطمس الهويه اجبرتنا ان نقول راينا في ما يحصل في الجنوب العربي وجائت ممارسات الفرع للاصل تعمي كل العواطف الوحدويه وجائت العنجهيه والتمييز لتمسسح كل جميل من الاحلام الوحدويه اخي الغالي والله انك بقدر ما مطلع على ما جرى للجنوب ارضا وانسانا وهويه ولذا ان كانت احلام الوحده الجميله لاتزال في عقلك فا اسال الله ان يحققها واما ان تاكد لك انها احلام فعلم ان الواقع غير الاحلام

اما قولك ان من الخطاء اختيار كلمة الجنوب منفصله فذاك لان مادة النقاش عن الجنوب الذي تزخر كل منتديات قبائله او منتديات اخرى بقضاياه وحتى منتديات غير جنوبيه تتابع الشان الجنوبي وتناقشه وتحلله وتتابع مؤتمراته المنعقده الا منتدانا هذا وهو احق واولى ان يناقش الشان الجنوبي فلا عيب ولا ظلم للاخر ان ناقشانا الشان الجنوبي ودور المصعبين في بلورة مستقبل الجنوب ومستقبل الاجيال

وانت احظرت مصطلح جديد بجد وهو اصلاح الجنوب والعالم اجمع اقليمي وعالمي يناقش خيارين لا ثالث لهم الفدراليه وفك الارتباط

وحتى المشترك وساحات التغيير والمؤتمر المتبقي منه يناقشون الشان الجنوبي في حدود الخيارين

لن نكسب شياء من وضع الحروف خارج اطار الموضوع ولذا كنت اتمنى ان تاتي بحجه واضحه لعدم مشروعية من يدعي الى فدراليه واستفتاء بعد 4-5 سنين وغيره المتمسك بمبداء فك الارتباط بدلا من القفز على الواقع الى ماضي انتهى عام 94

ان كنت ترى ان المطالبه بفك الارتباط او الفيدراليه المنتهيه با استفاء الاستقلال كلها باطله فدلل بحجج وفند قناعات شعب كامل عرف طريقه لتحقيق اهدافه وانتهى الى مشروعيين اجمع الداخل والخارج على ضرورة تنفيذ هدف المشروعين اما بعد 4 من السنيين او تمسك الشعب برايه وتحقيق هدفه قبل هذه السنيين وليس الغرض المماحكه والمناكفه والتحدي فهذا لن يجدي شياء لصالح المنتدى ولصالح المصعبين وحتى لصالح اليمن

اليمن الشمالي بكل ساحاته اجمع على مشروعيت الحق الجنوبي وعلى قيام ما يراه الشعب الجنوبي صالحا له ومضوعنا هنا لبلورة ومناقشة ما يصلح للجنوب وسيظل اسم الجنوب الجنوب الى الابد ليس مناكفه ولكنه المنطق الجغرافي والتاريخي هذه هويه يا الغالي

الشعب الهندي تم انهائه في امريكا تماما ولكن الهويه بقية فمن كانت هويته جنوبي لن يستطيع ان يسقطها حتى لو رغب في ذلك

لهذا با المنطق والعقل لا عيب ولا غبار ان تناقش في منتدى المصعبين قضية الجنوب والاحداث التي نمر بها والعيب كل العيب الذي سيضل يدور حول مرتكبه ان حاول طمس تلك الهويه وتلك الخصوصيه التي نفتخر بها وبا انتمئنا اليها

وكل الامم والافراد على مر التاريخ لا تحتقر الا من تناسى هويته