ثــــــــلاث وصايـــــــــا نبويـــــــــــه تنظــــــــم حياتـــــــــــكـ

من القلب الي القلب

ثــلاث وصــايا نبـوية

من رســول الله صــلى الله علـــيه وسلـــم ..

تنظــم حيــاتك ...

يقـول رســول الله صلــى الله عليــه وسلــم فـي الحـديث
الصحــيح الــذي رواه الترمــذي عــن معــاذ بـن جبــل

رضـي الله عـنه:

“

اتــق الله حيثــما كــنت واتبــع الســيئة الحســنة

تمــحهاوخــالق النــاس بخلــق حســن”.

لقـد تضمـن هذا الحـديث ثـلاث وصـايا جـامعة انتظـمت

جميـع المعـامـلات التـي يستقـيم بـها أمـر الديـن والدنيـا.

فأمـا حـق الله تعالـى فهـو أن يتقـى حـق تقـاته

بأن يطـاع فلا يعصـى ......

ويـذكر فلا ينسـى ........ويشـكر فلايكـفر،

يحمـد علـى السـراء والضـراء كمـا ينبغـي لجـلال وجـهه وعظـيم سلطـانه.

وأمـا حقـوق العـباد ......

فأولـها حـق الإنسـان علـى نفسـه بتحقيـق أشـواق الـروح ومطـالب الجسـد فـي إطـار مـن مـراقبة الله فـي ما يأتـي وما يـذر،

وثانيـها حـق العـباد علـيه.

وقـوله صلـى الله علـيه وسلـم: “اتـق الله حيثمــا كــنت”:

توجيـه نبـوي كـريم إلـى ما يجـب أن تتـجه إليـه الهمـة ويتخـذ منـه الإنسـان درعـا تقيـه وحصـنا يـؤويه انـه التقـوى جمــاع الـخــير، ومنـطاد الفــلاح.

.::.

معــاني التقـــوى.::.

وقـد وردت التقــوى فـي القــرآن بعــدةمعــاني،

منــها الخــوف مــن الله عــز وجــل وخشــيته ومنـه

قـوله تعـالى:

“

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولواقولا سديدا” (الأحزاب: 70).

ومخــافة الله لا تكــون إلابمعــرفته قال تعالى:

“

إنما يخشـى الله من عبــاده العلــماء” (فاطر: 28).

ذلك أن مـن عــرف ربــه لم يعصــه

ومن خشــيه اخـذ بفـعل الخيـر نفسـه

وأمـن النـاس شـره،ومنـها مــراقبة الله, قـال تعـالى:

“

واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير”.

ويعنــي ذلك أن علـى المـرء أن يعلـم أن الله يراه

ويعلم كل ما يفعـله فـي سـره وعـلانيته وانـه يحصـيعليـه كل تصـرفـاته

ويسجـل عليـه أو لـه كل حسنــاته وسيـئاته،

والمـؤمن الـذي يـراقب الله لا يـرى سلطـانا علـيه لمـاعـداه،

ولا يعبـد مخلصـا الا ايـاه ولا يخشـى في الحـق سـواه،

وكـذلك طـاعة الله سبحـانه وطـاعة رسـول الله صـلى الله عليـه وسلـم ففيـها امتثـال لأوامـر الله واجتنـاب نواهـيه والـوقـوف عنـد حـدوده.

وقـد يـرادبالتقـوى الحفـظ والوقـاية مـن غضـب الله وعـذابه قـال تعـالى:

“

يا أيـها النـاس اعبـدوا ربـكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون” (البقرة: 21).

وقال تعالى: “وقهـم السـيئات ومـن تق السـيئات يومئـذ فقد رحمـته” (غافر: 9).

وتقــوى الله مـراتب، وفـي مقـدمتها الإيمـان بالله عـز وجـل وانـه الأحـد الفـرد الصمـد وتـأتي بعـد ذلك ارفـع درجـات التقـوى واسمـاها وهـي الاشتغـال بالله عمـاسـواه.

يقـول الحـق سبحـانه: “وما يذكـرون إلا أن يشـاء الله هـو أهـل التقـوى وأهـل المغفـرة” (المدثر: 56).

ويقـول صـلى الله عليـه وسلـم: “أثـقل مـا يوضـع في الميـزان يـوم القيـامة تقـوى الله عـز وجل وحسـن الخـلق”.

والمتقـون بمنجـاة من الهـم والحـزن والضـيق قـال تعـالى: “ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب” (الطلاق: 2-3).

وقـال: “من يتق الله يجعل له من أمره يسرا” (الطلاق: 4).

الحسـنة بعـدالسـيـئة

وقـوله صـلى الله عليـه وسلم “وأتبـع السيـئة الحسـنة تمحـها”:

إشـارة إلـى انـه مهمـا كـان الإنسـان حريصـا علـى تقـوى الله عـز وجـل والاعتصـام بحبـله والاستمسـاك بالـذي أوحـي إلـى الرسـول محمـد صلـى الله علـيه وسلـم،

فهـومعـرض لأن تـزل بـه القـدم، ويجـرفه تيـار الهـوى ويتـردى فـي حمـأةالرذيـلة،

ولقـد كـان من فضل الله -وهـو الغنـي عـن عبـاده- أن فتـح لهـم أبواب القـبول إذا عـادوا إليه وذكروه فاستغفـروا لذنوبهـم،

ولـم يصـرواعلـى ما فعلـوا،

يرجـون رحمـته ويخشـون عـذابه قـال تعالـى:

“

والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروالذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون” (آلعمران: 135) .

معــاملةالنــاس

وقوله صلى الله عليه وسلم: “وخــالق النـاس بخلــق حســن”:

تنبـيه إلـى أن أهـم خصـال التقـوى حسـن الخـلق،

فهـو ركـن عظيم من أركانها، بـل إن التقـوى لاتتـم إلا به،

ولقد أفـرده رسول الله صلى الله عليه وسلـم بالذكر لمـزيدالحـاجة إليـه ودفـعا لمـا قـد يتوهـمه بعـض النـاس مـن أن التقـوى هـي القيـام بحـقوق الله فقـط، وأن ذلك وحـده كـاف فـي الوفـاء بحـق التقـوى..

والقـرآن الكـريم يوضح فـي ما جـاء به الإطـار الذي تتسـم به هذه العـلاقة فـي قـوله تعالى:

“

خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين”.

كمـا أن بـه تمـام رسـالات الرسـل وكمـال الإيمـان: قال صلـى الله علـيه وسلـم:

“

إنمـا بعـثت لأتمـم مكـارم الأخـلاق”،

وقال صـلى الله عليـه وسـلم:

“

أكمـل المؤمنيـن إيمـاناأحسنـهم خلـقا”.

هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

لاتنسوني جزاكم الله بالخير من صالح دعائكم في ظهر الغيب بارك الله فيكم جميعاً

لكم احترامي وتقديري

عضو فعال

جزاك الله خير على المعلومات والنصيحه وجعلها في ميزان حسناتك .
ورسول الله صلى الله علية وسلم القدوة الحسنه والمثلى من اتبعه فقد نجى ومن لم يسمع منه فقد دنى

جزاك الله الف خير
علا
الوصاء
اجميله
تقبلي
مروري

اللهم صلي عليك يارسوول الله ..

وصياء ثلاث روعه وهادفه ونسأل الله ان يجعلنا وياك من اهل الوصيا الثلاث..

يسلمووو وتقبلو مروري

الهماصلي عليك يارسول الله
وجزاك الله خير والله يحفضك

من القلب الي القلب

أشكركم على مروركم

ونثر عبيركم المعطر

وبارك الله فيكم

لكم خالص الاحترام وتقدير

جزاك اللة خيرا على هذا الطرح
تضمن الحديث ثلاثة مناهج دراسية
1-في العقيدة وهي اتق اللة
2-دفع السية با الحسنة وهي ضوابط النفس
3-ادب السلوك مع المجتمع
تقبل مروري ولك الشكر

اللهم صلى على الحبيب الامين وعلى اله وصحبه اجمعين

جزاك الله عبير خير

جزاك الله خير اختي عبير المدينه
وكتبه في ميزان حسناتك