احكام قبليه من مشايخ ..ارجو تزويدنا منها؟؟نرجو المشاركه..؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني خطرت في بالي جمع الاحكام القبيله بقدر المستطاع في هذا الموضوع مع البدء بالقصه ثم الحكم ومن هو الشيخ حتى يتسنى لنا التعرف على الاحكام والاستفاده منها في مستقبلنا...
يعني نرجو من كل شخص مشاركتنا بحكم شيخ على ناس اتطارحوا عنده مع ذكر القصه والسبب وكيف تفاصيل الحكم..
طبعا هنا سنستفيد من الاقلام الرائعه وذو الخبره لتزويدنا بها فنرجو ان لايبخلوا علينا بها
لكي نستفيد ونتعلم منها وليس بالشرط ان تكون هذه الاحكام في منطقتنا باستطاعتكم ذكر اي حكم تعرفونه لاحد المشايخ او القبايل من اي منطقه
الهدف ان نجعل هذا الموضوع بمثابه موسوعه لنا لكي نكتسب خبره وزياده في المعرفه في الاعراف والاسلاف ....
اتمنى من الاقلام المميزه والكتاب المميزين والاعضاء والمشرفين المشاركه في هذا الموضوع الذي سيكون بمثابه كتاب للاحكام القبليه وموسوعه رائعه للكل
تمنياتي ان يكون الموضوع ناجح بمساعدتكم
تحياتي للجميع..

وهذا حكم قبيله ال بشر من نجران على خاطف بنتهم طبعا المجال مفتوح لنقل اي حكم قبلي
أصدرت قبيلة فى جنوب المملكة أحكام قبلية ضد مواطن اتهم فى تهريب ابنة لهم وهو يعمل في أمن الطرق بنجران ،ووفقا لموقع .....فأن قبيلة آل بشر من يام اصدرت عدد من الأحكام القبلية ضد س م ش الموظف في أمن طرق نجران لتورطه في قضية تهريب ابنتهم ح آل بشر الى الجمهورية العربية اليمنية. جاء ذلك عندما قامت قبيلة بني العواشز من شهران أمس بالمنصد القبلي على قبيلة آل بشر مستعينين بوجاهة الشيخ مانع بن سالم آل منيف نيابة عن شيخ شمل قبائل جشم يام والشيخ حمدان بن محيريق وابنه سالم بن محيريق والشيخ جابر بن ملفوف آل عامر والشيخ سعد بن تركي آل هشبل الشهراني. وكان في استقبالهم في مزرعة والد الفتاة مخفور آل بشر في حي المسماة بنجران قبائل العنمات من آل فاطمة يام يتقدمهم الشيخ فايع بن محمد آل بشر والشيخ ظافر بن علي آل بشر.
وفي بداية المنصد القبلي ذكر الشيخ مانع بن سالم آل منيف بأن قبيلة بني العواشز محكمين ومرضين لقبيلة آل بشر في حكمهم سواء أكان كبيرا أو صغيرا. وطلبت قبيلة آل بشر من الشيخ بن منيف توقيع ما يسمى بالربخة على تنفيذ بنود ونصوص الحكم والذي لا يشمل الجاني ولا تعفيه من العقوبتين العامة والخاصة حسب قانون الحكومة ولا تشمل المراسيم ولا تعفي من ظهر معه في جريمته من أي قبيلة ممن ساهم باي شكل من الاشكال حيث يعتبر طريدة للنظام وتحت طائلة عقوبة الحكومة وأن هذا الصلح رفعا للعيب للمعفين من قبيلة بني العواشز من شهران ليس الا. وجرى توقيع الربخة من قبل الضمناء والكفلاء من بني العواشز وبعد أخذ الردماء وتوثيقها من الشيخ والشهود عقب ذلك القى الشاعر محمد مبارك هتوش الشهراني قصيدة شعرية امتدح فيها قبائل يام واستعرض فيها مواقفهم البطولية وطالب في القصيدة بالتسامح والذي أشتهر به قائد المسيرة السعودية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز. ونظمت قبيلة آل بشر وقبائلهم من العنمات زامل من التراث الشعبي تقول ابياته:
نوخ المعفي وعفيت من دنيا وأمين...الشجي يصبر لفعله ومن شارك معه
فعلنا ما حن نخليه والعاصي يلين...ومن تعدى في الكرامة تخير مصرعه
عقب ذلك أصدرت قبيلة آل بشر على لسان الدكتور مخفور آل بشر بيان حول تورط سلطان الشهراني وسلسلة من الاحكام في هذا الشأن جاء فيه:
أقدم س ح م ش الموظف بأمن طرق نجران على فعلتة المشينة بتهريب الفتاة كرها الى الحدود المشتركة بين المملكة واليمن مستخدما نفوذه وأسمه وبطاقة عمله في المرور على نقاط التفتيش كما قام المذكور بدور المساندة والتغطية على الجاني محمد بن ناصر آل سالم الوعلة وحتى تكون الاحكام رادعة له ولأمثاله ومن تسول له نفسه بالاعتداء على حرمات القبائل فستكون على النحو التالي :
- نزعا لفتيل الفتنة بين قبيلتي آل بشر وبني العواشز فنحكم بجلاء الجاني س ش من منطقة نجران وحدودها الإدارية والجغرافية طوال حياته بعد إنفاذ حكم الدولة بحقة مباشرة.

- في حال دخول الجاني س ح ش منطقة نجران في أي زمان أو مكان وفي أي مرحلة من مراحل عمره بعد انتهاء حكمة من قبل السلطات فأنه معيب لوجيه كفلاء الحكم وسيكون الجاني على نفسه بصفتة خرق شروط الصلح بين القبيلتين وفي هذه الحالة لا يدخل وجة ولا جاه كفيل ولا رادمه ولا مسير ولا معدي وهذه الفقرة من هذا الحكم تشمل مع قبيلة بني العواشز جميع القبائل القاطنة منطقة نجران وحدودها حسب الأعراف القبلية.
- لا يجوز لأي من قبيلة بني العواشز ولا أي من قبائل شهران لا بالسر ولا بالعلن ولا بالطريقة المباشرة أو غير المباشرة الوساطة أو الشفاعة أو المتابعة أو طلب الإعفاء لأي عقوبه تلحق بالجاني أو من ظهر معه سواء كانت العقوبة عامة أو خاصة.
- لا يجوز لقبيلة بني العواشز سواء اكانوا مجتمعين أو متفرقين توكيل أي محامي أو وكيل أو مدافع أو مرافع أو مخاصم للدفاع عن الجاني أومن ظهر معه ويترك شأنه للجهات الشرعية والقضائية والجنائية والأمنية وكافة الجهات ذات العلاقة يدافع ويرافع عن نفسه ويستجوب بشكل مباشر مع من ظهر معه من بعيد أو قريب حتى تنتهي المحكوميات حسب نوعها وشكلها وحجمها ومضمونها ثم يطبق بعد ذلك بحق الجاني مباشرة ما جاء في البند الأول من هذه الأحكام.
- بحكم ان الكفلاء من بني العواشز من ذوي النوايا الحسنة ولم يكونوا راضين بما حصل ويحزنهم ما بدر من الجاني فعليهم إحضار أي مطلوب من بني العواشز في هذه القضية وتسليمه السلطات السعودية عند طلبها دون مماطلة أو تحايل أو تهاون والله عليهم شهيد.
- في حالة تلقي أي من قبيلة آل بشر أي قول أو فعل مثبت من أي فرد أو جماعة من قبيلة بني العواشز بسبب هذه القضية تثير الفتنة بعد هذا الصلح أو يؤدي الى الخصام أو المشاجرة فيخرج المتسبب فيه من بني العواشز من الوجه والجاه وتصبح قضيته جديدة حسب نوعها ووصفها وإثباتاتها.
وذكر مخفور آل بشر انه روعي في هذه الأحكام تخفيفها لتكون مختصرة على الجاني وتقديرا لمن حضر مع قبائل شهران ويام, وعقب ذلك جرى قبول الإحكام ورفعت الرايات البيضاء من قبل قبائل شهران لقبيلة آل بشر.
في حين ان هناك اطراف في القضية لازالت رهن التحقيق لدى الجهات المعنية بنجران وكانت الفتاة اختطفت قبل نحو شهرين وعثر عليها في اليمن حيث افادت مصادر انه تم العثور عليها في اليمن واكدت مصادر قريبة من أسرة الفتاة التى اختفت في منطقة نجران الاحد 15-3-2009م أنه تم العثور على الفتاة فى محافظة صعدة اليمنية واشارت أن الفتاة تعرضت لاختطاف من قبل اثنين جرى القبض عليهما من قبل السلطات اليمنية أمس وقال أحد أفراد أسرة آل بشر انه تم العثور على ح م آل بشر التي أعلن عن اختطافها في منطقة وان الفتاة جرى العثور عليها في محافظة صعدة اليمنية بعد ان قام اثنين بعملية الاختطاف واللذين جرى القبض عليهما على ايدي السلطات اليمنية. واضاف ان المتسببين في عملية الاختطاف سيتم تسليمهما الى السلطات السعودية وفقا لاتفاقيات امنية بين البلدين تمهيدا لتقديمهما الى المحاكمة, والذي اكد بان الخاطفين كانا يخططان الحصول على فدية من والد الفتاة مقابل إطلاق سراحها. وتمكن والد الفتاة مخفور آل بشر وحسن و مندوب امارة نجران من الدخول الى الأراضي اليمنية لتسلم الفتاة والعودة مجددا الى السعودية, فيما تعذر دخول عدد من أقارب الفتاة وكانت عملية الاختطاف قد نالت تعاطفا كبيرا في الشارع النجراني في الوقت الذي استنكر، وفيما اكد مصدر أمنى مسئول في اليمن أن السلطات الأمنية رصدت تحركات مريبة فى سيارة اتضح حتى تم القاءالقبض عليهما بعد ان كان يهددان بطلب فدية واشار المصدر انه تم تسليم الفتاة الى ذويها وفق اجراءات رسمية اتخذت في هذا الإطار

الموضوع رايع ومن وجهة نظري ان كل واحد من المصعبين عارف الاحكام
وشكلهم مالين الاحكام ولاقدرو يكتبون عنهاء