نــداء عاجل

اميرالكلام

موضوعك طيب

ولاكن لاحياه لمن تنادي

بايصلح ربك

تحاتي

اخوك

قناااااص شبوه

يسعد مسائك أيه القلم الشامخ أمير الكلام

أسمح لي بالمداخله المختصرة التاليه :

أخي رعاك الله أن الأختلاف بين أبناء العم وأخواننا آل هادي وآل فرج يألمنا جميعاً ومن واجب العقلاء من أخوانهم أبناء المصعبين وغيرهم محاولات فض النزاع .. ولكن ..

ولكن ليس على صحف المنتديات بل على أرض الواقع فصحف المنتديات ربما قد تثير أختلافات أكثر مما تؤدي الى أبجديات ومثلك يعلم بأن هناك أقلام لازالت لم تنضج بعد فقد تكابر وتصر على مواقف العناد وهنا تثار فتن لاقبل لنا بها .
أخي هناك وفي أرض بيحان الحبيبة وفي أرض الواقع عقول ناضجة وكبار ومشائخ والحل بأيديهم وليس هذا انقاص في حق أخواننا المتواجدون في المنتدى ولكن الحل والربط بأيدي كبارهم .
فأنا هنا أغلف ما تنادي به من طيب نواياك وسعيك الدائم للمصلحة العامة وأرمي به على كبار ومشائخ الطائفتين المتنازعتين .
وأضيف نقطه تناقلتها صفحات هذا المنتدى الا وهي أن العاقل ضيف الله حسين المنصوري قد طلب أن تكون هناك وثيقه اولا حرمة الخط العام بين ال العريف ومن اعتدى في الخط العام فانة يعتبر معيوب لال العريف كلهم
ثانيا حرمه ضرب القرى والبيوت
ثالثا عدم الاعتراض للمصالح العامة
رابعا حرمة النسا والاطفال
هذا ولاتزال المناقشات جارية حول هذة الوثيقة

نسأل الله أن يصلح حالنا وحالهم ، وأتمنى ان تصل رسالتي وهي وجهة نظر ولا نشكك في صدق النوايا أنما نوضح وجهة نظرنا وللكل أحترامي وتقديري

محبكم \

معاند بحر

بيظ الله وجهك امير الظلام على الموضوع الشيق
وين العقلا يقرون الكلمات المسطره بالذهب
وفقك الله وإن شاء الله ربنا يسمع منك ويطلع ابن حلال ويصلح كافه الامور

من من ابناء بيحان عامه وقبائل المصعبين خاصه لايهمه ان تكون منطقة بيحان وجميع من يسكن فيها يعمهم الامن والسكينه

ان الكل حريص. ولكن للاسف ما اسهل ان ننتقد وضع بذاته . وما احوجنا الى الرجال الصادقين لقول كلمة الحق

القضاياء معقده وكثيره في بيحان عامه (( ومشايخ المنطقه حين يتم التحاكم اليهم ان نطقو بحكم فهو حكم اشبه بلاالغاز ))

وفي بعض الاحيان كنهم ينسو او يتناسو ان لديهم قضاياء للناس حتى تاتي الفاس في الراس

وبعد ذلك لاتنفع الفراعه والغارات,

ولكن املنا بالله كبير بان يصلح الشان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنـاح الـنـاري

السبب معروف يابوشاص ونصيحه الابتعاد على مثل هذه الموضيع يكون افضل

هلا اخي الجناح الناري.. ارحبت اخي .. يقولون مثل (البادي اضلم وناخوك .. وكلامك صحيح افضل الابتعاد عنها ...

تحياتي لك ..

مشكورررررررررر اخوى امير الكلام على هاذ اطرح اريع وارواع من اريع انت عضو مثالي لهاذ المنتدي انت قدوه على طرحك اسليم حول قضية ال فرج والهادي كلام سليم وفي محله لاخونك المتنزعين نعم اخوى اميرالكلام واخواني اعضاء المنتدي اشرفا حفظكم الله ورعاكم نعم اخوى واخواني ال فرج طرحو بندق الحق لاخونهم الهادي والهادي رفضو هاذا الكلام منقبل خمسه اعوام وكل يوم وال فرجي طارح بندقه في مجلس وبن هادي ماهو راضي ال فرج ناس صالحين ويبواصلاح كبيرهم وصغيرهم وانامن هاذا لمكان اجلس ال فرج مجلس الحق لاخونهم الهادي فال الكره في ملعب ابن هادي اذهويب الحق وانه يبا غيره مابين الااسيله وكلن عارف خوه ماحدفايز في الحرب فاتمن من الاخوان الهادي ان يشركو في اصلاح ويطرحوفي الحق وكلن يعرف وش له وش عليه والله يصلح بينهم ويسد شانهم ياال فرج والهادي قوتكم في وحدتكم لاال عريف خاصه والمصعبين عامه والمصعبين بيض الله وجوهم كم سعو في اصلاح بس ماطاعوهم

كلام من ذهب بس يا ريت لا احد يسمع العقول مغلقه
تحياتي

الله يسدشانهم وإن شاء الله يجي اليوم الي نشوفهم فيه متصافين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاند بحر

يسعد مسائك أيه القلم الشامخ أمير الكلام

أسمح لي بالمداخله المختصرة التاليه :

أخي رعاك الله أن الأختلاف بين أبناء العم وأخواننا آل هادي وآل فرج يألمنا جميعاً ومن واجب العقلاء من أخوانهم أبناء المصعبين وغيرهم محاولات فض النزاع .. ولكن ..

ولكن ليس على صحف المنتديات بل على أرض الواقع فصحف المنتديات ربما قد تثير أختلافات أكثر مما تؤدي الى أبجديات ومثلك يعلم بأن هناك أقلام لازالت لم تنضج بعد فقد تكابر وتصر على مواقف العناد وهنا تثار فتن لاقبل لنا بها .
أخي هناك وفي أرض بيحان الحبيبة وفي أرض الواقع عقول ناضجة وكبار ومشائخ والحل بأيديهم وليس هذا انقاص في حق أخواننا المتواجدون في المنتدى ولكن الحل والربط بأيدي كبارهم .
فأنا هنا أغلف ما تنادي به من طيب نواياك وسعيك الدائم للمصلحة العامة وأرمي به على كبار ومشائخ الطائفتين المتنازعتين .
وأضيف نقطه تناقلتها صفحات هذا المنتدى الا وهي أن العاقل ضيف الله حسين المنصوري قد طلب أن تكون هناك وثيقه اولا حرمة الخط العام بين ال العريف ومن اعتدى في الخط العام فانة يعتبر معيوب لال العريف كلهم
ثانيا حرمه ضرب القرى والبيوت
ثالثا عدم الاعتراض للمصالح العامة
رابعا حرمة النسا والاطفال
هذا ولاتزال المناقشات جارية حول هذة الوثيقة

نسأل الله أن يصلح حالنا وحالهم ، وأتمنى ان تصل رسالتي وهي وجهة نظر ولا نشكك في صدق النوايا أنما نوضح وجهة نظرنا وللكل أحترامي وتقديري

محبكم \

معاند بحر

اخي معاند بحر ألست معي انها تقطعت كل السبل ولم يبقى الا المناشدة عبر المنتدى مع يقيني ان ال العريف قادرين

على حل مثل هذه الامور متى ما ؟

وليس الامس ببعيد وكل منا يذكر قضيه المتنه عندما تناسوا المواجع وجمعوا الصف ووحدوا الكلمه في قضيه

تهم الجميع وليتهم اليوم يرجعون الى ذلك التوحد ويحلون هذه القضيه على النحو التألي :

وهو تشكيل لجنه مكونه من ال العريف ومن ال حميد و ال نعيم على ان يكون من كل قبيله من ال العريف اثنين

والقبائل الاخرى ثلاثه ويطلب صلح طويل حتى يتسنى لهذه اللجان مناقشه تراكمات الماضي واعطاء كل ذي حق حقه

على ان يحلفوا قبل كل شي ان ينظرون الى جميع الاطراف المتنازعه بعين واحدة اما ما ذكرته عن الاخ ضيف الله

فهذه بادره طيبه وكم كنت اتمنى ان تكون أشمل حتى تأخذ المسار المطلوب ومنفعتها تعم الجميع فالوثيقه التي

اتمنها تجمع مصعبي وحارثي وشريف وسيد وفقير

وفي نظري ان مثل هذه الوثيقه سيكون نفعها عام وليس مختصر على فئه معينه أسال الله ان يلهم الجميع الهدى

وأن يوفق الخيرين على تجاوز الكثير من المشاكل التي تجاوزت الاخلافات المعترف بها بين القبائل

اللهم انك مطلع على نواينا فقبل دعاناء وقرب وجهات النظر والهمهم السداد (اللهم امين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابائنا اخواننا مشايخنا يااهل منتدانا الغالي على قلوبنا يا مثقفين منتداناالغالي على قلوبنا يجب ان نحل مشاكلنا بدون التجريح في الكلام بالغمز واللمزعلى اهله واخوانه وان نترفع
ببعض الكتابات التي لاتزيد النا رالااشتعال وتبعد الاخوان ولا تقربهم
اذالم تكونو انتم العقلا ممن يحل هذه المشاكل فمن يحلهاووالله ان نحنو
ندعو لاخواننا ان يسد شانهم وان يؤلف بين قلوبهم وان يجمعهم اسره واحده
وعلى كل الخيرين من اهل الصلاح ان يبادرو باالحل العاجل والسريع
وقد قال:رسول الله صلى الله عليه وسلم((انصر اخاك ظالما اومظالوم))
هذا حديث صحيح، شرحه النبي صلى الله عليه وسلم، قال صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، وهذه كلمة تقولها العرب، وكان العرب عندهم تعصب ينصرون أصحابهم وإن ظلموا وصار عندهم هذا انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فلما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم - قالوا يا رسول الله كيف أنصره ظالماً؟ قال: تحجره عن الظلم، فذلك نصرك إياه، نصر المظلوم واضح، ولكن نصر الظالم معناه منعه من الظلم وحجزه عن الظلم، هذا نصره، فإذا أراد أن يظلم أحد تقول لا، قف، تمسكه، إذا أراد يأخذ مال أحد تمسكه، هذا نصره، إذا كان لك استطاعة تمنعه من ذلك، هذا نصر الظالم تعينه على نفسه وعلى شيطانه، تنصره على شيطانه، وعلى هواه الباطل
((نسأل الله الهدايه للجميع))