منتدى المصعبين المنتدى الوحيد في العالم .. تمتمة بالداخل .

أهلا بكل من حضر و أتى


ولكن أريد أكمل النقاط المتبقية ... لصديقي ...


الى أين وصلنــــا صديقي . حصان ... وصلنا الى جاكلين ولكـــن ليـــس الحديث عنه الان له اي معنى


دعني أكمــــــــل النقاط الباقية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصان الليل

خامسا توقيعك عابر طريق اريدك تقدم عند المصعبين كظيف وتشوف عادتهم وتقاليدهم وبانشرح لك منهم حمران العيون وباتجالسهم وبانعمل لك نصع نشوف هو انت قناص تعرف ترمي ادرجناك قناص

خــــامســـا .. أشكــــــــرك ... على نبل خلفك وكرمك .. ودعوتك تـــشريـــف وهذا يخبرني بأن معدنك أصيــــل و أنك أبن الأكرمين وإن شاء الله أكون لك ضـــيف قريبا

ولــــكن ... أرجوك صـــديقي ... حاول تفهمـــني حاول تفهـــمني ... حاول مرة أخرى ..

الفـــنص في عصرنا الحاضر ليس الا هواية وترويح عن النــــفس .. لا أكثر ولا أقل

أو أنه ...............

سادسا انت شكلك حاقد على المصعبين تحليلك يقول ماحد من المصعبين قناص ولااحمر عين زي مايقولو المصرييين تتريق عليهم والمصعبين غنيين عن التعريف اذا انت عابر طريق اسل ابوك او جدك عن قبيلة المصعبين وعن تاريخهم

سادسا ... يا صــــديقي .. أشــــكرك على الأتـــهام الجــــميل ... وهذا ليس غريبا علينا .. لان أولا عرب والعربي لديــــه عقدة من الصغر

وربما يتغذي بـــها وهي نظرة المؤامرة نظرية العمالة الطابور الخامس ووو ... ارايت ... قاموا اصلاحين في سوريا اتهموهم بالعماله وانه ليس سورين

قاموا في ليبيا في مصر في الخليج ... نبرر اخطلئنا بأتهام غيرنا انه ضدنا وليس منا وانه حاقد و انه متسلل و انه اجـــــير .!

كـــــيف أحقد على قومي يا صديقي كيف تخرجني من قومي ... كيف تتهمني آآآه يا صاح .


بم التعلل لا أهل ولا وطن **ولا نديم، ولا كأس، ولا سكن

أريد من زمني ذا أن يبلغني ** ما ليس يبلغه من نفسه الزمن

لا تلق دهرك إلا غير مكترث ** ما دام يصحب فيه روحك البدن

فما يدوم سرور ما سررت به ** ولا يرد عليك الفائت الحزن

سابعا انت ردك حول قناصيين المنتدى انت اخترت لهم انهم قناصيين بنت الحلال وانا ردي واضح انت غلطت عليهم مثل ما تقول هم كذا وكذا مش حمران العيون على شرحك لحمران العيون فماادري وش حاقد بك وش مزعلك على المصعبين اذا حد منقدك بانطيب خاطرك

سابعـــا يا صديقي وانا اكفف دمعي من سهام تخترق اضلعي ..ولم أغلط على احد وان غلطت اعتذر وربما اختلاف المصطلحات وانت من اتى بتصنيفات لا انا .

مزعلني على المصعبين ... آآآه لقد زدة حسرتي والمي وزدة دمعي ..!

ثامنا حتى المصعبيات ماسلمن منك تريدهن ينفتحن على العالم اخي التعليم مش عيب ولكن لة اداب وعادات وتقاليد دينا الحنيف واضح وموضح دور المراة في المجتمع

ثامنا ... ياصديقي لم امد لهم اذى ولم ارمهم ببلى ... أريدهن ينفتحن .!.؟ يالهي كم من السهام تسد على جسم النحيل ..!

ربـــما ترديني قتيلا ...

أود ان احدث عن دور المراه وانعكاسه على حياة الرجل ولكن هناك موضوع شرفني برايك فــــيه ..

فأني ... ذارف و نازف منك يا صديقي .

تاسعا اشكرك مرة اخرى على عبورررك لكن قف امامك نقطة مصعبين

تاسعـــــا ... أشكرك كل الشكر وممتن لحضورك

أن عبرت من عندك اهديتك اكليل الياسمين و والورد

ونقطة التي تقولها انها امامي وانك فيها .وكانك تهددني بالقتل . لن اقول لك اكثر

لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارق بيحان

اني ارى انك عاجز عن ايصال ماتريد قوله هل هو الخوف او الهرم اذا لم يكن هذا ولا هذا فخاطبنا على حسب عقولنا فنحن طبقه برجوازيه ..!!

لا أعلم يا زميل ما العلة التي فيني ربما كل ما قلته عجز خوف هرم

أحاول ان افهم ولكن لا يدركني الفهم ... وبما انكم من الطبقة البرجوازيه


فاني لا ازال من الطبقة البروتالية التي سحقتها عربتكم كما قال ماركس في بيانه وردده الرفقاء

في بلدنا وارضنا .. وعلقت صورة على الصدور وكانه . من المبشرين .

والاختلاف الطبقي ... يسبب فجوة كبيرة ... فلا اقدر ان فهمك لاني لا اصل الى فهمك لانك برجوازي

ولكن انت تقدر تفهمني .. لاني كادح مسحوق

رغم اختلافي معى مفهومك الا اني ارى فيك قلما رائعا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قــناص ال فجم

عابرطريق خلك على عبورك

أولا أهلا بك وبقدومك

إني أعرف من قومك يرحبون بالعابر و يطعمون الجائع ويسقون العاطش


لا يقولون لمن يعبر من عندهم خلك عابر ... ليس هكذا يا زميلي تورد الأبل ..

ومهما اختلافنا نبقى اخوة يجمعنا العقيدة والدم والقبيلة والحمية والاخوة والميثاق والعهد

واماباالنسبه للقناصين رايك

مايهم ولايزود ولاينقص في حقهم لانهم واثقين من انفسهم ورجال بدون شهادتك اوشهادت غيرك

زميلي ... انا انسان بسيط اعلم ذالك واعلم ان راي في القناصين لا يزيد ولا ينقص لاني واقسم لك لست عنيدا لكلية عسكرية

ولا قائد فرقة عسكرية .. ولا من ضمن لجنة حكام القناصين في الدورات الالمبيه ..!!

ولكن يا عزيزي ... كيف تخرج من كلامي منطق غريبا ... انهم رجال دون شهادتي ..؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله

يا ابناء قبيلتنا ... يا كبارنا أرجوكم ... هل نطقت او تكلمت ... ووصفت احدا بانه غير رجل .. اشككت في رجولته ...؟

اقـــسم يا زميلي .. انك أوجعتني وكلام ثاسي كحد ســيف ناقشني بطريقة علمية بطريقة أخوية لا طريقة دكتاتورية

طريقة قطع اللسان وشفائف ..!؟

مابك يا عزيزي ..

أريد منك .. أن تجاوبا .. بكــــل صدق بكـــــــل حـــــــــــياد بكــــــــــل حقيقة ..

بما انك تقطن الان دار الظبي ابوظبي ... تخيل معي ان شوارع ابو ظبي يسير فيه اناس قناصين يحملون البنادق والرشاشات

تجدهم في الأسواق في الطرقات الارصفة الشؤاطى .... هل سيكون منظر ابو ظبي جميلا وحضاريا ... هل سياتي لها احد امن على نفسه و اهله

هل سياقم عدلا ام لا ..!؟ ارجوك اخبرني ارجوك ارجوك ...!؟

وخلك عايش على جوك الاوربي والعلمي

سأبقى كم تريد ولكن جاوبني بكل صدق

ولمعلومية ... اتدري ان الرجل الاروبي هو الذي اتى لنا بالندقية وهو الذي علمنا القنص بها ...!؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروني

عابر طريق إلى أين وصلت ؟

أهلا بك ... أيها الزميل


وصلت الى شؤاطى تلفضني
وبحارا تلطمني
وضفاف تردني
وابواب مؤصدة

وصلت الى وجعي
الى ألمي
الى كمدي
الى رجمي
الى اتهامي
الى تهديدي

ما أشد قساوة القوم
ما أشد ظلم الأصحاب

قالها في الجاهلية صادقا

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة . . على المرء من وقع الحسام المهند

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارق بيحان

رغم اختلافي معى مفهومك الا اني ارى فيك قلما رائعا

أهلا بك ايها العزيز يا أصيل المعدن والنقاء


عزيزي ... نحن اخوة وابناء عمومة وبين دم ولحم ونسبا وجدا وخال


نختلف و نختلف لكن نحن نختلف لا انا الواحد يتمسك برايه بل لكي يرى الصواب والحق ويتبعه .

امامنا الشافعي العالم الفقيه .. يقول ما ناظرت أحدا قط في حياتي إلا سألت الله بيني وبينه أن يّظهر الحق على لسانه

لكي ننجح لابد ان نترك العصبية للراي .. التعصب العزة بالأثم ...

فنحن أخوة .. وهدفنا من هذا المنتدى ان نعكس واقعنا و حضارتنا ... وان نترقى بأنفــــسنا ونصعد بها


دمت بكل خير

لعابر الطريق عند العرب حقوق وواجبات كثيرة ومتعددة ومختلفة ومتنوعة لدرجة الحماية والمحافظة عليها حتى لو تطلب الأمر مهما كان ، وفي المقابل على عابر الطريق واجبات والتزامات مستده ومعروفه من ضمنها واهمها احترام وتقدير العادات والتقاليد وما يقصده أخي وزميلي قناص آل فجم ليس بالمعنى الذي فهمته وفسرته أخي عابر طريق ولكن المقصود ان تواصل عبورك وتقول كل ماتريد ان تقوله في هذا المنتدى الذي فتح لك جميع ابوابه ونوافذه ونحن بالتالي اهل واخوان وابناء منطقة واحده ماضيها مجيد وتاريخها مشرف ومستقبلها زاهر بإذن الله وتقبل تحياتي

يجب ان نتفهم ردود البعض بكل الطرق وكما قيل من قبل الغالي ... عابر... حوار له وعليه.. والاختلاف لايفسد للود قضيه...!

عابر طريق مشكور على الردود الجميلة واوضح لك البند الاخير الي هي قف امامك نقطة معناها خطوط حمراء بالنسبة للخوض في النصف الاخر ولو جيتني الى النقطة اليي تقول عليها وانا فيها باسرحك ضيف عندي وليس قطاعين طرق وللعلمك اني الان عرفت انك عارف وفاهم كل المصطلحات حتى النقاط واستغرب سؤالك وش معنى معبر براء ومجز في بطنة في احداء مشاركلتك مادمت تعرف النقاط واني هددك بالقتل تعني انك عايش جنب النقاط واللة كنت اتمنى انك تكون بعيد عن المشاكل والمصطلحات وتفيدنا بعلمك انت انسان مثقف وفاهم ومحترم في ردودك واتشرف بك انك مصعبي اوغير مصعبي واتمنى ان تكون ردودك قول وفعل فااطلب السموحة اذا انا زلت يدي في جرحك بدون قصد فانا احترم وجهات النظر ايا كانت وبصراحة انت نورت المنتدى بوجودك المشرف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروني

لعابر الطريق عند العرب حقوق وواجبات كثيرة ومتعددة ومختلفة ومتنوعة لدرجة الحماية والمحافظة عليها حتى لو تطلب الأمر مهما كان ،

يا أهلا وسهـــلا ومرحــــبا يا ايها الزميل ... مرة ثانية ..


العادات العربيه جــــميلة جدا ... وغنية ولها جذور تاريخة ... من الاف السنين ..

ولكنها تتطور مع الزمان وتختفي مع زمن وتظهر في زمن وتبقى في عصر

كل شئ خاضع لتغيرات والمسميات ...

وفي المقابل على عابر الطريق واجبات والتزامات مستده ومعروفه من ضمنها واهمها احترام وتقدير العادات والتقاليد وما يقصده أخي وزميلي قناص آل فجم ليس بالمعنى الذي فهمته وفسرته

نعم هناك واجبــــات و ملتزمات ولكن اليس للضيف سبع زلات ..!

ولا اعلم بارك فيك الرحمان حينما تقصد العادات و التقاليد هل ذممت العادات والتقاليد

فاني والله لا اعلم ولا ادرك ان ذكرت العادات وتقاليد بسوء او ايجاب ولا حياد و ان ذكرتها ارجوك اقتبس لي ما يوحي باني لا احترم العادات ولا التقاليد ....!

ولا تشعرني بانك متمسك بالعادات و تقاليد الى النخاع ... وان كنت متمسك بهـــا ... جدا .. فياليت انك ترينا هذا التمسك .. وتلبس المقطب والجميز والجميز بالمناسبة كلمة فرنسية

ومعناه بالعربي الفنيله اضفه لمعلوماتك ربما تغير هذه الكلمة الى المصطلح العربي ... وتلف وسطك بمحزم وجنبية راسها زراف وسلتها بنز دبابة تقص الشعرت نصفين وتعلق على

ظــهرك المداعة .. وتسير بــــها وتقضي اعمالك واشغالك ... بها ... فانك تتمسك بالتقاليد و العادات .... والتغير الزماني لا يضرك ...

أوما يقصده أخي وزميلي قناص آل فجم ليس بالمعنى الذي فهمته وفسرته خي عابر طريق ولكن المقصود ان تواصل عبورك وتقول كل ماتريد ان تقوله في هذا المنتدى الذي فتح لك جميع ابوابه ونوافذه ونحن بالتالي اهل واخوان وابناء منطقة واحده ماضيها مجيد وتاريخها مشرف ومستقبلها زاهر بإذن الله وتقبل تحياتي

أعتذر له ... واعتذر عن قصور فهمي لما اراد توصيله لي .

اواصل عبوري واتحدث ... واتكلم فهنآ اخواني ولحمي ودمائي وعروقي ؟

ولكنك حينمــا قولت المنتدى فتح لك ابوابه ... يالهي يالهي تذكرني بمقولة لرجل بوليس امسكني ..!؟

وكانه عادة عربية ... وهي المخاطبة من برج عاجي .. حينما مسك رجل البوليس وصفدني

قال هذه الارض فتحت لك ابوابه ونوافذه وميادينها وو كم هائل ... فقلت ما المناسبة تطري لي هذا كله

ما فعلت ... فقال مبتسم لا ادري فحن لم نعلم انك تحمل شئ ... فنحاول ان نتدارك الموضوع بان فتح لك الوطن

واقمناك بيننا .. .!؟ من أعوام لم أفهم مقصدة ولكن يا زميلي الروني الرائع فهمت مالم افهم من سنين لك الشكر

ونحن اخوان وخلان وروابط العقيدة والدم والنسب والمكان والارض والاصل فوق كل الاختلافات و فوق كل وجهات النظر
فمهما اختلفنا نبقى اخوة ومهما تشتتنا واغتربنا يجمعنا دم واحد ولغة واحدة وزمان واحد وقبيلة واحدة .

وتاريخ مشرف والماضي مجيد ولكني ارى مستقبلا سوداويا رماديا الم يكن هناك صحوة من شبابنا فعلى قبيلتنا السلام