حقائق ووقائع واقعية عن تجربة شخصية(1)

" حقائق ووقائع واقعية عن تجربة شخصية(1) "

خلاصات لواقع مجرب
بقلم / صالح هتلان الهديبي
حرر ابتداء من تاريخ
25-9-2013 حتى تاريخ22-11-2013

الجزء الأول ..

- في صنعاء لاصوت يعلو على صوت الرصاص والمواطير..!

- حدائق صنعاء فنادق للعاملين والكادحين
و" المهمشين " وللفضل يعود للفاسدين بالنظام الحاكم ..

- شوارع وممرات صنعاء أسواق للبائعين
الذي يبعيو الصالح والطالح ..!

- لم تكن المادة أو الدعم المادي سببا في التقصير أو الفتور في معظم مقومات الحياة بمافيها الخدمات العامة في بيحان ولكن الكسل والجهل والمجاملة او اللامبالاه سبب رئيسي في معظم القصور في الخدمات ..

- عدم معرفة الحقوق وأساليب انتزاع الحقوق أحدثت فجوة كبيرة بين المواطن والدولة مما أدى ألى أنعدام الثقه بين الطرفين ..

-الجهل بطبيعة المسؤلية والمترتبات عليها كان سببا في التسيب والقصور في الوظيفة العامة خصوصا ..

- وجود مراجع قانونية في المنطقة ستساعد على تعريف الحقوق وكيفية أنتزاعها كذالك الواجبات ..

- الأحكام العرفية توسعت وأنتشرت عند أنكماش الأحكام الشرعية في مجمل القضايا العامة والخاصة بحيث أوجدت نظرة سلبية في المجتمع مضمونها ﻻصوت يعلو فوق صوت العرف القبلي ..!

- معظم النقاشات في جلسات المقيل والأجتماعات الأسريه والقائات تتضمن نقاش أو حوار سلبي جدا بلاسقف محدد أو دقة وتوثيق في الخبر والمعلومه وغالبية الأخبار المتناقله تبنى على الشائعات فقط ﻻغير ..

- مع تردد وكثرة أخبار البطلجة وسلب الحقوق وأنتهاكها وأغتصاب المرافق العامة والخاصة أحيانا ، أصبح لدى المتلقى قابلية لمثل هذه الوقائع دون أدنى شعور بالاسى أو الغيرة ويكتفي بالتبرير أو تحجيم الواقعه مابين صغيره أو كبيرة ..

- وﻻلقاء او مقيل ألا وللمشائخ نصيب من النقاش وغالبا مايكون النقاش أنتقادا لمواقفهم ووجودهم في المجتمع أحيانا ايضا الأحكام العرفيه تأخذ نصيبها من النقاش والأنتقاد والقناعة باضرارها مع عدم الأبتعاد عنها حتى في نفس المجلس كذالك الفساد أخذ نصيبه من النقاش والأنتقاد ولكن ايضا ﻻتحس بأدنئ شعور بالمسؤولية او الغيره ..

- معظم قضايا الطلاق في المنطقة سببها سؤء الفهم بين الطرفين لمعنى الزواج ايضا الجهل عن حقوق وواجبات الزوج والزوجه كذالك ورغم كل ذالك قليل ماتجد التوعية قبل الزواج حول معنى الزواج وواجبات وحقوق الطرفين ..

- معظم الأطباء في المنطقة غير ملتزمين بشرف المهنه ولايملكون قليل من ألاسلوب الطبي الذي يساعد المريض على الشفاء بل يكتفو بتكبير وتهويل المرض ايضا لايشعرو المريض باعراض بعض الأدوية ممايجعل المريض يعاود للبحث لعلاج عن اعراض العلاج السابق ..

- من الأهمال واللامبالاه في المجال الصحي عموما والمستشفيات الحكومية خصوصا عدم وجود ارشيف ألكتروني للمرضى يرصد حالاتهم ويوثقها بأستمرار ..

- لو وجد الربط اﻷلكتروني بين المدارس وأدارة التربيه والتعليم لبيانات الطلاب والمعلمين لساهم في القضاء على الأهمال والتسيب ايضا يحتفظ بوثائق الطلاب ممايجعل الأدارة متابعة لمستوى التعليم في كافة المدارس ..

- عدم الأنضباط بالزي الرسمي في دوائر العمل الحكومية أحد اسباب الأهمال والتسيب وعدم أتقان العمل المناط بهم ..

- عدم الحث و اﻷهتمام بنظافة الطلاب ونظافة ملابسهم في المدارس يؤثر في نفسية الطالب وينتج جيل لايهتم بالنظافة والترتيب أو النظام حتى ..

- قلة المعرفة ومعرفة الحقوق بالذات أحد اسباب الفساد في مراكز الدولة بمافيها المراكز المتحكمة بالموازنات العامة والخطط والمشاريع ..

- بعض المطالبين بأنفصال المحافظات الجنوبية عن الشمالية والعودة لنظام ماقبل الوحدة عام 90 مسببين مطلبهم بالأنتقام من الشمالين علنا ومن بعض القبائل بالخفى ..

- معظم أطراف النزاع القبلي أثناء النقاش الجانبي معهم يعرفون تماما أين طرق ومخرجات الحلول الحقيقية ومقتنعين بها مع وقف التنفيذ حين طلب الحلول..

- أفتعال المشاكل أصبح شيئا يتفاخر به البعض ويوجد له مبرارات كثيره غير ولكنها غير واقعية ..

- اللجوء الى الأحكام العرفية حتى مع الأقتناع ببطلانها الأساسي يبرر بالشك بمصداقية القاضي الشرعي بينما الشيخ مصدق حتى وأن كان غير ذالك ..

- الكثير يعرف شخصيات في بعض مرافق الدولة يختلسون ملايين من خزينة الدولة يوميا ولكنه غير مقتنع
بأن اليمن دولة ليست فقيره ولكن الفساد أنهكها ..

- في بعض الأماكن تجد الشيطان قاعدبوضعية رجل على رجل يتعلم من بعض الأطراف عند أفتعال المشاكل النموذجية في المنطقة !! ..

- ﻻيوجد مجلس الا وذكر السلبيات في بعض القبائل أكثر من اﻷيجابيات ..

- مشاكل ونزاعات اﻷراضي في المنطقة أحد وأهم اسبابها النظام اﻷاشتراكي الذي حكم المحافظات الجنوبية قبل الوحده اليمنية حين قام بتأميم وتوزيع الأراضي والمزارع للفلاحيين وهي ملكية للغير..

- بعض القبائل عقدت أتفاقا بعد أعلان الوحده اليمنية بطي صفحات الماضي أي ماقبل 90 في مشاكل الثأر ونسيانها والتزم البعض ورفض البعض أيضا وكان لرفض البعض نتائج سلبية كبيرة جدا الى يومنا هذا ..

- بعض أسباب فشل أتفاق القبائل عن نسيان الثأرات ماقبل الوحده يأتي لعدم وضع أستراتيجية تنهي مشاكل الثأرات لمابعد الوحدة وضوابط وحدود لنسيان ماقبل الوحده وضوابط وحدود والتزامات لأنهاء الثأرات مابعد الوحدة ..

- وسيط في قضية معينه وصل وقتها مايقارب شهرين الوسيط استلم سته مليون والشيخ 400الف والكاتب 100الف !! اتعاب ..

- الأعراف الحالية تناقض وتحارب الحقائق الأفتراضية لذالك الظلم والطغيان انتشر وأتسع ..

- أبي: المال سيد فاسد ، قف على موقفك أن كان صحيح ولاتتراجع عنه سيسجل رصيد فيمابعد حتى أن خسرت مبدئيا ..

- المصالح هي العلياء في المجتمع وهي الوسيلة المستخدمه دوما في معظم التعاملات بين أفراد المجتمع ..

- الغريب أن الغالبية يعرفون المشكله والأخطاء ومدى خطورتها ولكن للأسف لايبحثو بجديه عن الحلول أو يسعو للتصحيح ..

- الأعمال كثيره جدا في المنطقة وبمالغ جيده خصوصا الأعمال التأسيسيه( البناء ، السباكه ، الكهرباء ) والنقل واليات الحرث الثقيله والمتوسطه ويوجد دخل هائل يقابله ايضا خرج هائل معظمه غير صائب ..

- معظم القبائل تملك مشاكل عويصه وكثيره جدا وتستمر فتره طويله جدا ايضا ممايثبت فشل النظام القبلي الحالي من كافة النواحي ..

يتبع ...

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ صدق الله العظيم ، واليمن يابن هتلان فيها كثير من مثل هؤلاء القوم لن ييأسوا او يفقدوا الأمل هم وحدهم يوعون ويدركون ان مايحدث ويجري لايعد كونه بلاء ومحنه لقوم لعلهم يتقون ، وسوف ترى اليمن وبفضل الله وهي البلاد التي انعم الله عليها بخيرات كثيرة وجعلها في حقبه طويله من الزمن من أكثر البلاد سعادة وهنا ، أصبر وقل قولا سديد وسترى الوضع على عكس ماهو عليه وأفضل بكثير مع تحياتي لك

الجزء الثاني :

- عندما تستمع لنقاشات بعض القبائل خصوصا اثناء المشاكل او النزاعات حول الأراضي يتحول النقاش بين محمدحسنين هيكل وعبدالباري عطوان وفيصل القاسم وتسمع الخطط والأستراتيجيات والتحاليل وكأنك بمجلس أدباء ومفكري وفلاسفة الجزيرة العربية ..

- الحزبية والمذهبية والقبلية ايضا أوجدت فروقا شاسعه في المساجد من حيث توقيت الأذان والأقامة كذالك الخطبة وقتا ومضمونا ..

- واقع القبيلة اليوم ساعد على التنافر والتباغض بين افرادها مما عكس مفهومها الحقيقي
" الاخاء والتعاون والود نصرة المظلوم "
ولعل بعض اسباب انعكاس مفهومها الحقيقي الا ماهو عليه اليوم هو بعض المواقف السلبية والنهج الذي تنتهجه هذه القبيلة كذالك تقسيم مايسمى بالمغارم ايضا تقاسم مايسمى بالحدود العامة للقبيلة ..

- الملتحي أصبح مكروها في المجتمع الا من رحم الله وكل ذالك بسبب بعض الأفعال التي يقوم بها بعض الملتحيين أو سؤء فهم العامية للملتحي حيث وانهم يمتلكون نظرية سلبية جدا مضمونها أن الملتحي لامكان له غير المسجد والسجاده ولاكلام له في السياسه ولم يعرفو الفرق بين المسجد والكنيسه والاسلام والمسيحيه !! ..

- عدم متابعة التعليم وخصوصا التعليم الجامعي يتحمل مسؤلية ذالك المجتمع ويتحملها بنسبة كبيرة لأنه يسعى بطريقة أو بأخرى لأحباط معنويات الشباب الذين يسعون لأكمال التعليم ويحبطونهم بعدة طريقة سيئه أحدها الأنتقادالسلبي للبس أو بعض العادات التي أكتسبها من خلال التعليم والتي يرونها دخيلة عليهم حتى وأن كانت حميده ..

- دعاة الأنفصال في المنطقة ليس لديهم بنية قوية يبنون عليها حلمهم بالأنفصال ويبررو للمطلبهم بالفساد والتخلف والهمجية التي هم أحد اسبابها بطريقة أو بأخرى ..

- سبب كره بعض ابناء المنطقة للشمالين يبنى على تحميلهم معظم أخطاء ابناء المديرية وكل ذالك بسبب قلة الوعي والأدارك والأحساس بالمسؤولية حول كل مايحدث ..

- تخريب الممتلكات والخدمات العامة أحيانا مايكون للقبيلة شأن فيه بطريقة مباشرة عن طريق التخريب المباشر أو بطريقة غير مباشرة عن طريق الصمت وعدم الأستنكار الفعلي
للتخريب من اي طرف كان ..

- معظم اخبار النهب والتقطع والتخريب التي سمعتها أو علمت بها ليس لها دافع يهدف الى الفيد او الغنيمة بل التخريب فقط ..

- المجتمع يطالب بأن تقوم الدولة بواجبها والقيام بعملها المناط بها في كافة الدوائر الحكومية بينما المجتمع نسي معظم واجباته ..

- وضع الأحتمالات السلبية أحد العوائق امام المطالبة بالحقوق المستحقة ..

- العزاء في مجتمعنا مشابهه كثيرا للأعراس ولا أعلم لماذا لانجد من يسعى ويغير مثل هذه العادة السيئة ..

- القوافي بين الأسر والقبائل بلاشك أنها عادة أيحابية من ناحية وسلبية من ناحية أخرى وهي تكليف الطرف الأخر بأحضار قافية عند اي مناسبة حتى أن كان لايملكها ..

- لو أن كل اللقائات في مقاييل القات والمناسبات تضمنت نقاشا أخويا حول القضايا الداخلية والبحث عن حلول لها مع استمرار النقاشات والبحث عن الحلول دون كلل أو ملل لحلت كثيرا من المشاكل ..

- قلة الأحترام وقلة الوعي والفهم بواجبات النقاش لدى كثيرا من المناقشين يفشل مساعي الحلول ويجعل من القضايا أكثر تعقيدا ..

- معظم المتحاورين يغلبهم اليأس في التصحيح والتغيير الأيجابي في كافة المجالات في المجتمع ..

عدن
- ظاهرة الهمجية بدائت بالأنتشار في المدن وخصوصا المدن التي تضم نسيج أجتماعي مختلط جهويا ولغويا ..

- تبرير الأنفصال لدى بعض العدنين دائما يكون" المظالم " ودائما يحملون أخطاء مجتمعهم للشمالين وهذا خطاء ..

- أنتشار الأسلحة والمخدرات في عدن يتحمل مسؤليتة اشخاص معدودين من أبناء الشمال ومشائخ الشمال وفقا لقول العدنين ..

- مالكي المحلات التجارية من أبناء المحافظات الشمالية هم أول من يستجيب لدعاوات الحراك الأنفصالي للعصيان بعكس بعض الجنوبيين من ملاك المحلات التجارية وفقا لقول ابناء عدن ..

- الحراك الأنفصالي في عدن ليس لديه استراتيجية واضحه أو خطط زمنية أو هدف معين وكل افعالة في عدن تنبثق من مبادئ التخريب وال***** وألاضرار بالمصالح العامة وقطع الطرق وأغلاف المرافق الخدماتية على المواطن وهذا دليل على ماسبق ..

بيحان

- كثير من خطباء المساجد يبتعدون كل البعد من الخطب التي تتضمن التوعية أو التحذير أو التوجية لمشكلة معينة في المجتمع ..

- عندما يفقد الشخص ثقته بنغسه يفقدكفائته ومكانتة في المجتمع والمعلم مثال بسيط !!..

- تخريب الممتلكات العامة كثيرا مايكون سببه عدم فهم أو تفسير
" عامة " أي للجميع وأن لكل مواطن حق فيه بما فيه المخرب بحد ذاته..

- نهاية الوسيط مابين عرضه ونشده لواحد من أطراف النزاع ..

- معظم المشاكل يكون أحد أسباب تعقيدها وصعوبة حلها الوسيط !! ..

انتهى .. بتاريخ
22-11-2013م
من عاصمة المحبة والسلام"صنعاء"

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروني

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ صدق الله العظيم ، واليمن يابن هتلان فيها كثير من مثل هؤلاء القوم لن ييأسوا او يفقدوا الأمل هم وحدهم يوعون ويدركون ان مايحدث ويجري لايعد كونه بلاء ومحنه لقوم لعلهم يتقون ، وسوف ترى اليمن وبفضل الله وهي البلاد التي انعم الله عليها بخيرات كثيرة وجعلها في حقبه طويله من الزمن من أكثر البلاد سعادة وهنا ، أصبر وقل قولا سديد وسترى الوضع على عكس ماهو عليه وأفضل بكثير مع تحياتي لك

صدق الله العظيم , وسلمت يداك وبارك الله فيك أخي العزيز ’الروني ...كنت ولازلت وساظل بأذن الله متفائل جدا بالقادم ان يكون أفضل رغم قسوة ومرارة الحاضر الا انني متمسك بالتفائل ...