قصص وقصائد وزوامل منوعة من بيحان وحريب

الاخوه الكرام اسعد الله اوقاتكم بالمسرات يطيب لي في هذه المشاركه ان انقل لكم بعض القصص والقصائد ارجو ان تنال اعجاب الجيع :

ياذي ولمتو عندنا حيا بكم
=============حيا بسادتكم وحيا بالقرار
مالقيبيله ماشي معي حيالها
==========الاحسك حامي على بارود حار

وهذا زامل لعبدربه العواضي وقال:

ياذي ولمتو عندنا حيا بكم
===============حتى ولو في طرف العين الظا
ان حد نقي فيني فنا حب النقاء

============ وان عاب فيني ماعذر له من قضا

ء

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا الزامل لعلي لشرم في بيحان :

بيحان بيحانين يااهل المعرفه

=========لنمار علوى واسفل الوادي وحوش

اما انت مابنساك يانسل الحسن

=========ياذي قرونك في السماء سوت جحوش
[/

COLOR]

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا الزامل لعلي لشرم يسأل عن احمد الصبان الذي لم يحضر خوفآ من علي لشرم :

وين احمد الصبان ماجبتوه يانجار

================= هو قوله ان حد بايصيده

كانه معا اهل الريح واهل الطار والمزمار

================== والمكمده مازلت ايده

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ذات مره مر احمد الصبان من الطويله وكان معه ****ه محمل حب فلقيه حسين مبارك الشريف ومنعه من المرور بالحب فترجاه الصبان ان يدعه فرفض الا ان يترك الحب فتركه احمد الصبان وعند ماحدثت زواجه للاشراف في بيحان فاخذو معهم علي لشرم وكان احمد الصبان قد ارسل على لشرم بالقصه حتى لا يتعرض له وعندما وصلت الشواعه بيحان وكان معهم حسين مبارك الشريف رحب بهم الصبان وقال :

ياذي و لمتو عندنا حيا بكم

===========ذي منكم يتعوذ ابليس الرجيم

خذتني العافه وقدني منكم

==========ماذا شريف اسغفر الله العظيم

فرد عليه لشرم وقال :

الله يحيي كل من حيا بنا

=============مايلمي البارق على الحيد الجسيم

لوذا من ال احمد رجاجيل العناء

================ماكان خذ حبك زلا تمه قضيم
ماهل على زجار لانته عارفه
===============مبارك الحلاج ذي يشوي لديم

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

هذا الزامل لعلي لشرم يرحب فيه بمحمد العطير والضيوف الذين وصلو معه عندما وصلو الى مدينة حريب :

[SIZE="5"

]ياذي ولمتو عندنا حيا بكم

[SIZE="5"

]===============عدة ليالي ذا السنه وايامها
[SIZE="5" [/size]
[SIZE="5"

[/size]

[SIZE="5"
[/center][/size]
[SIZE="5" [/center][/size]

[SIZE="5"
[/center][/size]
[SIZE="5" [/center][/size]


[SIZE="5" [/center]

]لوجيت يابو عاد قيفه والكرب[/size]

[SIZE="5"

[/size]

[SIZE="5"

[/size]

[SIZE="5" [/color]]===============مابا نولي وانت في قدامها[/size]

[SIZE="5" [/size]
[SIZE="5" [/color]]ياسافلة وادي حريب المنطرح[/size]
[SIZE="5"
]============لومانت كان الشمس في غيامها[/size]
[SIZE="5"
]لو مانت مااحنا في دروب الناصري[/size]
[SIZE="5"
]=============قد كان بقعاء في طوال اقلامها[/size]
[SIZE="5"
]عديت ستعشر ميه متكامله[/size]
[SIZE="5"
]=============يوم التجر متعطفه في اكمامها[/size]
[SIZE="5"
]حلفت ماانساكم ولاانسى جملكم[/size]
[SIZE="5"
]==============مادامت ارجيلي تشل اقدامها[/size]

[/size]

[/size]

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ذات مره مر علي لشرم على بيت عبد ربه الحمصي وهم مازالو يبنوه وكان عبدربه الحمصي يذبح كل يوم راس غنم لشقاه فقال لشرم :

وانا سلامي اليوم ياصبة عمر

===========ياذي عمدتو مننا في الطارفه

ماحد على الخلافان خلاها طير

==========الاانت ياذي ما عظامك زاحفه

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا الزامل لعلي لشرم عندما كان قي ضيفه وارادو ان يمزحو معه فقدمو له عظم بدون لحم وكان الهدف هو ما سيقوله الشاعر فقال :

ماانتو هبيتو لاغنيتو

=========يا اهل الركب هي والمفاصل

ذي ماتعبتو في عشانا

=============قدله ثلاث ايام حاصل

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا الزامل يقال انه لعلي لشرم عندما كان شابآ يقول :

ياذه الشواعه مرحبا حيا بكم

=============ما السكن حلو في جوار القنزعه

في الصبح تمسي في الحصينه مرتبه

=============== والليل تخرج من بقيته تلفعه

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا الزامل لعلي لشرم في اول لقاء لهم وكتنو يخوفوه باحمد الصبان ويوهموه انه لايمكن مجاراته فقال :

ياحمد بخيت الليله اشبح ذارعك

===============شفني علي ذيب او ذياب الاذياب

ذي فك رمحه في الزناتي وانشبه

=================لاما اخذ حبة فواده والحجاب

[/size]

[color=وصل شاجره العياشي الى الجوبه ودخل مسجد فأنتظر ان يعزمه احد فلم يعزمه احد وشافه واحد من الدواشين وهو خارج من المسجد فتبعه حتى وصل الى بيت سيدان فطرق الباب فطل من النافذه وقال[/color]

[color=

[/color]

[color=

[/center][/color]
[color=[/center][/color]

[size=4][color= [/color]


[size=4][color=[size=4]

ارحبت ياشاجره مرحب علي ناصر


القردعي ذي وقع للقبيله فاخوس

ذي بندقه تخرج القسمه معا الخاطر
ولازعق يرجع الحيد النهم فخسوس

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

هذا الزامل للصور من الجوبه عندما كانو يشتغلو في بناء الناصريه قال :

قل للقمادي ذي عمد في الداخليه

ذي حل في بندر وسوق

بيناتنا في صبح ولا في عشيه
لاماتشوف اهل الدحوق

فرد عليه القمادي :

شف ذه رجال السوق سمك والمنيه

والموت قباض الحلوق

ومن فتر منا فدى كمن شنيه
كلن على الثاني يسوق

وعندما تعبو من العمل تزمل لصور يقول :

[CENTER]

من كادنا للجور لاروح بلاده

ولا اهل بيته يبصروه
له بندري يقرح على حبة فواده
من صنعة الروم اسبروه

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


[

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

يحكى انه عندما قتل عامل الجوبه رحل القردعي الى بيحان عن طريق العبديه فخرج ال عواض يريدو قتله فقال خلوهم يقتلونا واحنا نتزمل وقال :

ياللعبديه طالت قرونش
ياذي تبي فينا المكيده
هو مادريتي وش سينا
في سوق نجا والجديده

فقال ناصر عبدالاه لاحد يطلق عليهم رصاصه وهم ضيفي اليوم فلما تغدو وتجهزو تزمل القردعي وقال :

واحنا عزمنا واتكلنا
وانتي غنيتي ويا المطارح
ياحد ماودي دحقتك
الا وصوت الرون قارح

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا لزامل لشيخ / علي ناصر القردعي مر بمدينة فرحب به احدهم فظن ان الرجل يعرفه ولم يدري انه في مطعم وعند نهاية الغداء طلب منه الحساب وحاسبه القردعي وقال :

واحنا عزمنا واتكلنا
من عند ذي حاسب دخيله
والضيف في حكم المضيف
يصبر على حكمه وقيله

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

توزع صالح حسين الضبياني عند طالب السفاف خطاط فطلب منه طالب ان يدفع اجرة الطحين لانه لايملك شي فقال صالح :

حلفت ماشقي نت السبع البقش
لوتشتكي بي عند امير المومنين
وحنا عليكم ذي نسابل بالقعش
وانتو تضلو في البرايد راقدين

فردعليه طالب :

طحن طحينك رح على بوها الرمش
ماشي معي شقي على حبك طحين
ماظن عاد القاك لاالمدفع رجش
ماغير في الركنه وتصورني ونين

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ذات مره اتى حيدر الحمصي الى عند عبدربه الحمصي بحريب وكان العامل قد منع دخول السلاح ومن اراد الدخول يسلم سلاحه فرفض حيدر تسليم سلاحه لكنه شاف جنبية عوض ابن احمد الهبيلي معهم فسلم جرمله فلما وصل الى عند عبدربه الحمصي قال :

يقول ابومقطن الشاعر
ماطعت لحكام تبيته
حطيت نبوت من يدي
في الدرب لوعل ماجيته
ناجيت بي غل عالعامل
ذي في اليمن قد بلغ صيته
لكن عوض نص وادينا
في المحكمه حط جنبيته

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ذات مره دين حيدر الحمصي احد الاشراف اسمه محسن فلما طلب منه القضاء ماطله فصبر عليه حتى اتى ضيف عند محسن ومرو من عنده فسألهم الى اين انتو ذاهبين فقالو الى عند الشيخ/ محسن
فذهب اليه فوجده يجهز غداهم فقال له :

يامحسن اليوم حيدر جاك لامطرحك
فسرحه مثل ماجيته وهم سرحك
لاعاد انا اغلط ولاانا في كلام اجرحك
والله يابندقي المشحون لاقرحك

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

عذا الزامل لعبد ربه احمد العواضي عندما علم بمقتل الامام يحي وكان يحبه ويؤيده فقال :

سلام لش يافجة الوادي
بقعاء اظلمت من بعد واليها
صنعاء اسلمت للمام عبدالله
والعالم الله كيف تاليها

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا لزامل لعلي لشرم عندما ذهبو الى الجوبه بشواعه كبيره يقول :

ياوادي الجوبه توسع واتسع
ماجاك من وادي حريب الا التسيع
ذولا ومثل اولا ومثل امثالهم
قالم يبو معنا وقلنا مانطيع

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

كان ناصر الجلده من اكرم اهل بيحان وعندم تزوج اب المجحنه الحارثي ابنته اتو بشواعه كبيره اختبارآ للكرم فرحب بهم وقال :

ياذا الشواعه مرحبا حيا بكم
يملى بلد متواسعه فجاتها
يالمجحنه وين العرب ذي قلت لي
ذي سقت نابيها وقلنا هاتها

وكان يريد ان يفهمهم انه مستقل الشواعه ولكن بن جريبه ظن انه يسئل عن الشيخ لماذا لم يحضر معهم قطلب حصانه من ولده كون الجلده قد قلل بهم وقلل من قدرهم فسمعه الجلده فخرج من الصف ومسكه من قميصه الى الصف وقال :

انها الشجاعه فالشواعه كافيه
واتفلجت لشعاب من راداتها
وانها الضيافه كم يصل غرامنا
مراكبي رست على موجاتها

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ذات مره اصدر عامل حريب امرآ بمنع الشواعه في الزواجات فلما جائت شواعه من بيحان لو يرخص العامل بأكثر من عشره رجال بدخول السوق فتوسط اعيان المدينه فرخص العامل لعشرين فذهبو ليخبرو الشواعه وفيهم ناصر الجلده قال يخرجو عشره فقط لكي يرفعو معي الزامل فخرجو عشره رجال فتزمل وهو يقول :

ياعامل الدوله ويامير اللواء
ذي بيدك احكام القضاء والسيطره
من هيبة احكامك قسمنا المرحله
رخصت في عشرين واطلعنا أ عشره

فسمح لهم العامل كلهم بدخول والغى القرار

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وهذا لزامل لعاتق السفاف عندما وصل الشيخ/ احمد عبد ربه العواضي من بيحان الى درب الفلاحين :

قالت رجال الدرب حيا ياعواضي
وارحبت يازبن الشرود
ياضاو في الغدراء كما لتريك ياضي
بين الشوافع والزيود
انت الذي فكيت حصر اهل الاراضي
والناس في حصر القيود
وانت المناضل لاذكرنا كل ماضي
لانت دلاقيم الحيود

نرجو ان تنال اعجاب الجميع ونعدكم بأن نكمل معكم هذا المجلد كم ارجو من جميع الشباب ان يساهم معنا في وضع ما لديهم حتى نقوم بجمع اكثر عدد من الثرات و اتمنى من الاخوه المشرفين ان يثبتو الموضوع حتى نتمكن ويتمكن جميع الشباب ان يساهم معنا والله يرعاكم

[/center]
[/center]
[/center]
[/CENTER]