كفاكم دجل وتضليل!!!

دخلت الثوره المباركه شهرها الرابع وهمة الشباب لازلت على وتيره واحده لاتخاذل
ولا احباط بل تزداد الثورة زخمــــا وتصميماً وعزيمة بهمة الشباب الابطال الذي من خلالهم
ظهر للعالم الوجه الحقيقي لشعب عظيم شعب يستاهل التمجيد وظهر الوجه الاخر الخفي لنظام
صالح من خلال مجريات الاحداث كل يوم نكتشف الجديد اكتشفنا دمويتهم وقمعهم اكتشفنا حقدهم
البغيض على ابناء الوطن اكتشفنا تزويرهم للحقايق اكتشفنا كذبهم ومناورتهم المفضوحه التي
لاتنطوي على الاطفال..بالامس احد اعمدة النظام وحامين الحماء عبده الجندي يقول اي شهداء
لايوجد شهداء الذي يعرضوهم على الشاشات ياتو بهم جثث من حوادث المرور هل من المعقول
يظهر كلام كهذامن نائب وزير الاعلام لا ألوم ابنه حين قال عندماء اسمع تصريحات والدي اقفل
القناه .. واحد مسؤلين هذا النظام يقول هذي ليس دماء هذي دبلجه وليس دماء حقيقيه الظاهر
ان الثوار تحولو الا نجوم هوليوود السينمائيه.. الصوفي المستشار الإعلامي لصالح ينتحل شخصية
احد شباب الثورة في اتصال مع الجزيرة ويقدم معلومات مضلله عن الثوار..مستشار الرئيس
الاعلامي يعمل هذا العمل الدنيئ والمخزي . اذأ كيف سيعملون ال****** الصغار كل شي مباح
قبل اسبوعين اعلن الاعلام اليمني موت الرجل المسن ورئيت دموع التماسيح تنهبر من عيون
احد المذيعين والرئيس يشجب ويستنكر والدنياء قامت وقعدة وترحمو عليه كلهم وما مرت حوالي
12ساعه الا والشايب يظهر على الشاشه بخير في صحه ونعمه ويكشف حقائق النظام .شاعرهم
المبجل قطعو لسانه لأجل يلفقو التهمه للثوار وفشلو في ذلك ..كل هذا الكذب والدجل والتضليل
الذي استخدموه انعكس سلبي عليهم فكل انسان حر صادق صاحب ضمير حي يشعر باالاسئ من
هذي التصرفات الحمقاء فكيف له ان يقبل ان يكونو مثل هولا مسؤلين عن وطن ومواطن
الثوره تسير بخطى ثابته نحو النصر المؤزر والايام القليله القادمه سوف تكون الحاسمه..

يعطيك ربي الف عافيه

مشكور وموضوع ممتاز وكل ماقلتة صحيح لكن ما اتوقع انهم
يقطعو لسان انسان يمجدهم لاني اشوف الاضرعي وقصيدة ولم بتعرض لة احد
اتمنى تتطلع الحقيقة

هلا بن لهمج والمواضيع الواقعيه والصادقه
ونقل صوره من الواقع
هذا النظام البائس الفاشل المنحط والله فضيحته
تستحي النساء منها مابالك برجال يملك الشجاعة
إذا سكرتير الرئيس ينتحل شخصية شباب الثوره
ليكذب فينكشف على الملاء
لوكنت لدي ذره من مساندة لهذا النظام لخرجتها ورميتها
اذا لم تستحي ففعل ماشئت
يأخي كفا هذيان ودعم لهذا لنظام واستغرب من بعض الأقلام
في المنتدى هل وصلو إلي ان يصيرو مثل الصوفي والجندي

لك الشكر اخي بن لهمج

على نقل الحقيقة للجمهور

تحياتي

ماعملة الصوفي
اقل مما تعملة الجزيره وسهيل من تشويه للحقائق
وزرع فتن ومصائب لابنا اليمن
واستغرب كيف اصرارك على احترام قناة الجزيره بعد كل هذه الفضائح التي احلت بها
التغيير لن يتم بقطع الالسن والطرق والتخريب وقتل الابريا
لن يتم التغيير الا بالحوار والتفاوض
فالمشترك و السلطه ليسوا اوصيا على الشعب اليمن
ويجب ان يقبل كل مننا الاخر
وعناوين التغيير القادم لدى المشترك لن تسمح للشعب بقبولهم الا اذا اثبتوا حسن النيه
كلام اركن عليه يابن لهمج
والايام قادمه

اخي الواثق لاتجعل اسمك عكس شخصيتك..
يجب عليك ان تثق في الله سبحاته وتعالى ومن ثم تثق في نفسك ويجب عليك ان لاتثق
في شله فاسده ظالمه متحايله تعتمد في حكمها على المراوغه والدجل والكذب والتزييف
فعندما تثق في الله سبحانه وتعالى يجب عليك ان تعلم ان الله لايحب الظلم وقد حرّمه الله
على نفسه وجعله بين العبادِ محرَّمًا، فلا يفلِح ظالم، فكيف لك ان تقف مع الظلمه الذي
يبررو جرائمهم وفسادهم عن طريق الكذب والتضليل على الناس..
وعندما تثق في نفسك .تأكد كل التأكيد انك سوف تكون مناصر للحق ولن ترضى وتقبل
با الباطل وسوف تقول كلمة الحق مهما كانت العواقب والنتائج ولن تخاف في الله لومة لائم.
اما الطامه الكبرى اذا انت تستمد ثقتك من هولاء الفاسدين وتؤمن بمبدائهم وافكارهم
وتأيد كل اساليبهم وتصدق زيفهم وكذبهم ..فاعلم ان هؤلا الشله ينطيق عليهم الحديث النبوي
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏آية المنافق ثلاث
: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان" متفقٌ عليه. ...

بن لهمج
انا ثقتي في الله اولا
ثم
في ولي الامر بماامرني الله ورسوله
والعقلاء
لا في دعاه الفتنه والتدمير واخوان المفلسين كما سماهم بعض العلماء
ولاقنوات الكذب والتضليل
واليك بعض الاحاديث والحجج التي تدعوا وتؤكد على طاعة ولي الامر
طالما وانك استدليت ببعض الاحاديث
نقل ابن حجر رحمه الله الإجماع على عدم جواز الخروج على السلطان الظالم : فقال قال ابن بطال :د((وفى الحديث حجة على ترك الخروج على السلطان ولو جار وقد اجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه وأن طاعته خير من الخروج عليه لما فى ذلك من حقن الدماء وتسكين الدهماء)) فتح البارى 13/7 ونقل الامام النووى -رحمه الله - الإجماع على ذلك فقال في ((واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وإن كانوافسقة ظالمين وقد تظاهرت الاحاديث على ماذكرته واجمع اهل السنه انه لاينعزل السلطان بالفسق....... )) شرح النووى 12/229
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
((من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصا الله ومن يطع أميري فقد أطاعني ومن يعص أميري فقد عصاني )) رواه مسلم
وعن ابي هريرة -رضي الله عنه -(( قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك )) رواه مسلم ( 1836)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
((فطاعة الله ورسوله واجبة على كل أحد , وطاعة ولاة الأمور واجبة لأمر الله بطاعتهم ,
فمن أطاع الله ورسوله بطاعة ولاة الأمور لله فأجره على الله ومن كان لايطيعهم إلا لما يأخذ ه من الولاية فإن أعطوه أطاعهم وإن منعوه عصاهم , فماله في الآخرة من خلاق ,
وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه -عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر إليهم ولايزكيهم , ولهم عذاب أليم :
رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ,
ورجل بايع رجلاً سلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو غير ذلك
ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا لدنيا , فإن أعطاه منها وفا وإن لم يعطه منها لم يف )) الفتاوى ( 35/16-17)
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لما سأله رجل :يانبي الله
أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه
ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال صلى الله عليه وسلم (( اسمعوا وأطيعوا
فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم )) رواه مسلم ( 1846)
( المفهم 4/55) قال القرطبي : ( يعني ان الله تعالى كلف الولاة العدل وحسن الرعاية
وكلف المُولَى عليهم الطاعة وحسن النصيحة فأراد :
انه إذاعصى الأمراء الله فيكم ولم يقوموا بحقوقكم , فلاتعصوا الله انتم فيهم وقوموا بحقوقهم
فإن الله مجاز كل واحد من الفريقين بما عمل .)) المفهم (4/55)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم
((يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين
في جثمان إنس قال ( حذيفة): قلت : كيف أصنع يارسول الله ؟ إن أدركت ذلك ؟؟
قال : (( تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك , فاسمع وأطع ))
رواه البخاري ( 7084) ومسلم ( 1847) باب ( يصبر على أذاهم وتؤدى حقوقهم )
وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( من كره من أميره شيئاً
فليصبر عليه ,فإنه ليس من أحد من الناس يخرج من السلطان شبراً فمات عليه , إلا مات ميتة جاهلية ))
رواه مسلم من حديث ابن عباس -رضي الله عنه - (1849) ورواه البخاري ( 7053)
وعن نافع قال : جاء عبد الله بن عمر الى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ماكان
من يزيد بن معاوية فقال : اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة . فقال : إني لم آتك لأجلس , أتيتك لأحدثك حديثاً سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله , سمعته يقول :
(( من خلع يداً من طاعة , لقي الله يوم القيامة لاحجة له , ومن مات وليس في عنقه بيعة , مات ميتة جاهلية ))رواه مسلم

حياك الله اخي الواثق
اتعجب!!!وكأنك تقول يجب علينا ان نصبر على حكم الحاكم الظالم الطاغيه
لن اخوض فيما وردت انت في مداخلاتك ولاكني سوف اوضح بعض الامور الان ظهرو
علماء يسموهم علماء السلطه علما بلاط القصر هناك فتوى قرأتها تحرم المظاهرات
والخروج لرفع الظلم ...اخي اليس الظلم منكر واليس الفساد منكر اليس قتل النفس الذي
حرم الله منكر ألم يقل صلى الله عليه وسلم
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه
، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال ذرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر –
وقال صلى الله عليه وسلم: " اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب
وقال أيضاً: "الظلم ظلمات يوم القيامة
ومن كلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد توليته الخلافة أنه قال: (أيها الناس إني وليت
عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حسن فأعينوني وإن رأيتموني على باطل فقوموني. أطيعوني
ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم. ألا إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحق له،
وأضعفكم عندي القوي حتى آخذ الحق وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:( من رأى
في اعوجاجاً فليقومه، فقال له رجل: سنقومك ولو بهذا السيف، فأجابه: الحمد لله الذي جعل
في أمة محمد من يقوم عمر ولو بالسيف..
عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه:
لما ولي الخلافة قدمت إليه مراكب الخلافة، فقال: مالي ولها، نحُّوها عني وقدموا لي دابتي
، فقربت إليه، فجاء صاحب الشرطة يسير بين يديه بالحربة، فقال: تنح عني،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن لهمج

حياك الله اخي الواثق

اتعجب!!!وكأنك تقول يجب علينا ان نصبر على حكم الحاكم الظالم الطاغيه
لن اخوض فيما وردت انت في مداخلاتك ولاكني سوف اوضح بعض الامور الان ظهرو
علماء يسموهم علماء السلطه علما بلاط القصر هناك فتوى قرأتها تحرم المظاهرات
والخروج لرفع الظلم ...اخي اليس الظلم منكر واليس الفساد منكر اليس قتل النفس الذي
حرم الله منكر ألم يقل صلى الله عليه وسلم
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه
، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال ذرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر –
وقال صلى الله عليه وسلم: " اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب
وقال أيضاً: "الظلم ظلمات يوم القيامة
ومن كلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد توليته الخلافة أنه قال: (أيها الناس إني وليت
عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حسن فأعينوني وإن رأيتموني على باطل فقوموني. أطيعوني
ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم. ألا إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحق له،
وأضعفكم عندي القوي حتى آخذ الحق وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:( من رأى
في اعوجاجاً فليقومه، فقال له رجل: سنقومك ولو بهذا السيف، فأجابه: الحمد لله الذي جعل
في أمة محمد من يقوم عمر ولو بالسيف..
عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه:
لما ولي الخلافة قدمت إليه مراكب الخلافة، فقال: مالي ولها، نحُّوها عني وقدموا لي دابتي

، فقربت إليه، فجاء صاحب الشرطة يسير بين يديه بالحربة، فقال: تنح عني،

===
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه
اليس وراء ذلك من الإيمان مثقال ذرة

اليس قطع الطرقات ومحاصرة الناس من معيشتهم منكر
اليس قطع الالسن منكر
اليس سحل العجزه منكر
اليس ارغام الناس على اغلاق متاجرهم وقطع ارزاقهم منكر
اليس اغلاق المدارس ومنع الطلاب من التعليم منكر
اليس المرتبات التي تصر ف للموجودين في ساحات الاعتصام من موظفيين ومعلمين لثلاثة اشهر دون عمل منكر
اليس قتل الجنود والمواطنين منكر
اذن هذا هو المنكر الذي يفترض تغيره يااخي العزيز
على مايبدوا انك لست في اليمن ومصادر معلوماتك محصورة في قناتي الجزيره وسهيل التي تتبنى الفتنه والكذب وينطبق عليها الحديث الاتي :
ما أخرجه الشيخان من حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا"([1])
قال الله تعالى : { إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله )
وماظهر لنا من تلك القنوات من اكاذيب يدعينا الابتعاد عنها لانها كاذبه والكاذب ملعون
ومانعيشه هذه الايام هي فتن ومايجري منقبلك اولئك القيادات هي دعوة للفتنه واليك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم يقول لنا اعتصموا في الساحات واقطعوا الطرقات ....الخ من المنكرات الحاصلة ونشاهدها يوميا امام اعيننا :
عن أبي موسى: قال رسولُ الله – صلّى الله عليه وسلّم -: "إنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُم فِتَناً كَقِطَعِ اللّيلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرّجلُ فِيهَا مُؤْمِناً، ويُمْسِي كَافِراً، وَيُمْسِي مُؤْمِناً، وَيُصْبِحُ كَافِراً. الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمُ. وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي"(2). قالوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يارسولَ الله؟قال: "كُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُم"(3).[وهو في صحيح أبي داود - ق: 3584].
لوكنت في اليمن لعرفت حق المعرفه الباطل والمنكر الذي يعملوة بعض قيادات التغرير والله انه اسوى بكثير مما هو واضح في قيادات السلطه التي تشكيها
ولعلمك انني لست مع الفساد والفاسدون ومع المحاسبه ومع التغيير ولكن بالافضل وليس بالاسوا حسب العنوان الواضح امامنا لهؤلا الموجودين حاليا