الموضوع: الحذر الحذر
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-04-2010, 03:30 AM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو فعال

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 826
المشاركات: 262
بمعدل : 0.05 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الاحول غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الاحول المنتدى : منتدي الأخبار العاجلة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnaemy مشاهدة المشاركة

1- لا انكر ان من ضمن قيادات الحراك اشتراكيين تركوا الحزب او لا يزالون فيه ( لايلدغ المومن من جحر مرتين ) حتى كلمة اشتراكي التي انتهت بمولدها لازالت عن الفلاحين والرعاع محببه تعرف لماذا لانها جعلت منهم سادة وقادة فكيف بربك يتنازلوا عن مجد رفعهم للقمة بدونه سيفقدون الكثير اليس الاجدر ان يغيروا هذا المسمى الذي لايزال ذكره يجدد الجرح لدى ثلثي اهل الجنوب )
2- ولكنهم ليس كل قيادات الحراك ( زعاماتهم هم البيض وباعوم نفس مجرمي السبعينيات فلا تغالط نفسك فالجميع يعرف ذلك واقول لك بكل صراحة تبن لشعب ينتخب من شارك في قتله وتهجيره وتغيير دينه ولا اظنك تدعي ان الاشتراكية كمعتقد لا تضاد الدين الاسلامي فكيف يقبل بها من تنور خلال هذه ال19سنة بعد ان كل مغلق عليه ) فنصيحتي لا تروج لمن حارب الدين فتصيبك قارعة كما اصابت بعضهم فالدنيا فانية والاشتراكيية اثبتت فشلها حتى بدول الكفر
3- كما انهم متواجدين فى المؤتمر والسلطه ( كيف اشتراكي في المؤتمر في السلطة نعم كموظف تحت قيادة علي)
4- ولا من منهم فى الحرك او فى المؤتمر والسلطه يعيبهم انهم كانوا فى يوم من الايام قبل 21 عام او اكثر ينهجوا النهج الشيوعى لانهم باختصار اعترفوا بخطائهم واكثرهم اعتذر للشعب الجنوبى( كلمة يعيبهم قليلة في حق من استبدل الايمان بالكفر وقبل الشيوعية كشرع واضطهد بها المسلمين والاعتراف بالخطاء بعد فقدان السلطة لا يفيد كالتوبة عند الغرغرة واتاحة الفرصة الان لهم للعودة للسلطة سيعودون افسد عن الماضي واني والله وتالله ل اشفق على امة جلدها جلادون ل 35سنة ثم يعودون ل انتخابهم الا ان كانت هذه الامه تكثر في دمائها جينات الطاعة وحب الجلد والذل )
5- بقى ليس من العدل ابقى تلك التهمه لاصقه بمن منهم فى الحراك( بل يجب تعريتهم وتوضيح ذلك للاجيال فهذا دين سخروا منه وانكروه وهتكوا الاعراض فليس من العدل التستر على افعالهم ابدا الا من كان في قلبه مثقال ذرة ميلا لهم او جبنا منهم وانا لست كذلك ولله الحمد وحقيقة اني اناء بك ان تكون معولا او بوقا لمن حارب شرع الله ورسوله خلال 35سنة)
6- الجنوبيين هم وحدهم الذى يخصهم خطاب السلطه بم عانوه من ايام قبل الوحده ( غير واضح قصدك هنا الا اني اذكرك بان الوحدة كانت الخيار الوحيد ل انقاذ قيادات الشيوعية في الجنوب واصرار الشماليين على استمرار الوحدة بالجنوب هو الخيار الوحيد لصيانة الجنوب من حرب اهلية طاحنة لانك ترى في كل اسرة جنوبية المؤتمري والاصلاحي والاشتراكي والجنوبيين معروف عنهم القتل والاجتثاث لكل من خالفهم والتاريخ يشهد فقد اجتث ثلثي الجنوبيين بين فترة 1969و1979وانا اصدقك القول بان الجنوبيين لازم يحكموا من الغير لانهم غير مؤهلين ككقبول للغير بالتعايش وقد حكم الرفاق الشيوعيين الجنوبيين دحباشي واحد يدعى عبدالفتاح اسماعيل وكان المنظر ورفاق الجنوب ليس عليهم الا التنفيذ فلماذا الزعل ان حكمنا الان من دحباشي اخر لم يعاد الدين ولم يهتك العرض )

وبا التالى فان وجدوا اى الجنوبيين امر لحل تلك الفتنه فعلى السلطه مباركة ودعم تلك المارسه التى تؤلف بين القلوب وتجتث الماضى بكل مساوئه وتدفع با الناس الى النظر الى الامام لبناء مستقبل زاهر ب او بدون الوحده قضيه جنوبيه صرف وبتوفيق من الله سبحانه وتعالى اهتدى الجنوبيين الى تلك الوسيله وبدات انوارها تعم المواطن الجنوبى ارضا وانسانا الا وهى مبداء التسامح والتصالح ( كلام جميل كان ودي اصدقه ولكن هذا لا يمنع من الطلب منك ان تنورنا بالحل الذي وجده الجنوبيين وتبين لنا من هولاء الاشخاص الخيرين الذين اشفقوا لحال الجنوب بعدما خربوه وما هي الوسيلة واترك عنك مبداء التسامح والتصالح فذاك حلم لن ولن ولن يكون له واقع في الجنوب فالجنوبيين ليس لهم مرجعية دينية او قبلية او علميه او ثقافية يرجعوا لها بل ان كل فرد يقول انا وبس وقبيلتي او منطقتي وبس فدعك من الاحلام الوردية ولا تتدغدغ عواطف العامة فقد بلغوا الفطام وجميعهم اكتوو بنار الاشتراكية بل ازيدك من الشعر بيت ادخل على منتدياتهم فهي تعكس ثقافتهم واحقادهم فمثلا لو عين محافظا لشبوة من شبوة او مدير او او فترى القوم في معظمهم يشيرون اليه بالبنان بانه من قبيلة كذا او منطقة كذا ولا يحق له ان يحكمنا او او هذه حقيقة فلا تكابر عزيزي )
فكان الاولى با السلطه وبكل صراحه الجانب الشمالى الذى تعودنا منه الفطنه والسياسه الذكيه ( صحيح ) ولمصلحته حتى كان واجبه دعم هذه المبادره والمبدى العظيم الذى ينهى فتن ( اية مبادرة وعلى اي مبدا ) كما سقطت الفطنه السياسيه عن الاشتراكى( ولازالت باستمراره التسمي بالاشتراكية )

الجنوبى بصفه خاصه ذلك المواطن بطول الجنوب وعرضه رفع صور الرئيس على كل جبل وفى كل انحراف لكل سيله وعلى كل عماره او مؤسسه فى المدن من نفسه ومحبه لا تتسعها الا تلك القلوب الجنوبيه التى وجدت فى شخصه المخلص رغم علمها بدونهم ما كان لما حدث ان يحدث( الجنوبي المسكين رفعها للسلاطين ورفعها للشيوعيين ويرفعها لكل حاكم فهل افضل يرفع الصور ويلهث بالهتافات ام يسحل ويسجن ...
7- اذا ليس التغنى وتصليط الاضواء على الماضى والتخويف منه له مكان فى عقل اى جنوبى ( اكيد تقصد نفسك واختزلت الجنوبيين بشخصك رغم علمك بكثر مخالفي وجهة نظرك ولكنه اسلوب البيانات والخطب الرنانة الذي اقول لك وبكل صراحة لم يعد مجدي بعصر العولمة والنت فصحوا على الواقع )
مع هاذا الطرف او ذاك الطرففالوقوف الى جانب تطلعاته فى تحقيق العداله هى المعيار لاندفاعه الى تلك الجهات التى تعبر عن تطلعاته كما سبق واشرت فى تلك الفطنه المنقطعة النظير التى تدافع الجنوبيين الى من رفعها يومها بصدق فمكنوه من قلوبهم وارضهم ( ليتك ان كنت منصف بحق تبين لنا وفي مقارنة علمية صحيحة حال الجنوبي قبل 90 وبعده وانا اجزم بان الحزب لو كان هو الي يحكم الى الان لما استطعنا نتحاور بالحاسوب بل ربما لتحاورنا في كيف يتهرب لنا عصير يماني لنجعله علاج لمرضانا

صدقت فى ما ذهبت اليه من ايضاح واما الحل يا ريت ( وانا اقول ياليت ) ان هناك من يسمع حتى على مستوى مديريتنا فما بالك بالبلد او السلطه( اذن ما الفائدة من اثارت الفتن وتخريب الممتلكات لماذا لا نقول الحمدلله فاليوم احسن من الماضي والكمال لن نبلغه وهل يلزم انه على شان لا تعيب النظام او الحياة ان تبلغ مناك وتحقق احلامك يارجل الرسول صلى الله عليه وسلم مات وهو لم يشبع من خبز الشعير )
ولكن لا اظن ان المقام يمنعنى من الادلى با الراى استجابة لطلبك ( شكرا لك )رغم علمى ان جهابذه وعقلاء وحكما جنوبيين وشماليين ومؤسسات وجامعات وحتى مراكز دراسات صنع القرار للرئاسه طرحت حلول وبامكانك ايجادها على الانترنيت واقصد مراكز علميه تقوم برفع تقاريرها الى الرئاسه لتحليل الاحداث والنصح فيما يتخذ واوضحت فى تقاريرها ان الظلم والنهب وعدم المساواه فى الفرص .......الخ هى السبب الرايسى فيما وصل اليه الحال والحل التحاور مع اهل الشان تحاور يخرج البلاد من ما تفضلت با الاشاره اليه ( قل لي بربك هل القتل والنهب والظلم الان اكبر واكثر ام ايام حكم الجنوبي للجنوبي ايام الحزب الاشتراكي )
ولا اجد أجداء ولا اكثر قربا من حل مثل هكذا امر الا الجلوس مع قبادات الحراك ( بشرط لا يكون فيهم معتقد بالاشتراكية )بدون تكبر( هذي كلمة من يشعر في نفسه نقص لا نقبلها للجنوبيين ) فهم مواطنيين لهم وعليهم حقوق وايجاد حلول فلوا تم اتخاذ هذه الخطوه لقطعت الدوله 50% من الوصول الى الحل بدون سفك قطرة دم واحده
مع العلم ان انفصال الارض والوديان لن يتم حتى قيام الساعه وما يتم اليوم انفصال القلوب ( قصدك انفصال مصالح ولن تجد للجنوبيين مثيلا في التلون فهم ان ناسبهم الوضع اتفقوا وان لا انفصلوا وما الفضلي عنك ببعيد فيوم مجاهد ويوم وحدوي ويوم انفصالي ويوم رافع علم امريكا وبريطانيا ويوم رفع علم جده ) هذي العقليات لا تستطيع ان تدير وطن ياعزيزي خاصة في هذا الزمن ) بين الحراك والسلطه فالحراك يعلنها اكثر من مره ان مشكلته مع السلطه وليست مع الناس من الشمال ( اين انت عن تعرض الشماليين للسلب والنهب والتهديد في بعض المناطق قليلا من التعقل فممتلكات الجنوبيين في الشمال اضعاف اضعاف ممتلكات الشماليين في الجنوب )
ومع الاسف قد تصحوا السلطه على حراك همجى فعلا فى المحافظات الشماليه التى يستعر فيها الان تحت الرماد لانفجاره فى وقت لن تستطيع السلطه الوقوف امامه ( هههههههههههه قوية جدا هذه تحاورني وكانك تحاور اهل الشمال كلهم وهم حقيقة لا يعيروا لهذه التهديدات بال فهم اكثر عددا وحكمة ولديهم مراجع دينية يعودون لها ولا اظنك نسيت فتاوى حرب 1994 ولديهم مرجعيات قبلية يرجعون لها ولا اظنك تجهل بيت ال احمر وغيرها من المراجع المعتبره بالشمال ولها كلمة وثقل وهنا اتحداك ان تذكر لنا مرجعية دينية او قبلية او او اوحتى فنية وطبل ومزمار يرجع لها اهل الجنوب ويحتكمون لها اقول لك حتى مرجع الرفاق كان دحباشي يسمى عبدالفتاح اسماعيل الم تسمع عنه )


بل افضل الف مره ( هدي اعصابك اول مره اسمع شخص يفضل الجهلة على المتعلمين المثقفين )
على مدى التاريخ لم نسمع بقيام مظاهرات ومسيرات من الريف الا فى اليمن ( هذ قوية جدا ايضا الا اذا لم تسمع بمظاهرات الفلاحين بقرى بيحان وعين وكل اشعاب الجنوب تصفيقا للرفاق ومطالبة بسحق العلماء والمشائخ والتجار وتطالب بهتك الاعراض وتحرير المرأة أبربك لم تسمع عن كلمات ( لامشخية بعد اليوم لاقبلية بعد اليوم لا كهنوت بعد اليوم ( اتعرف من يطالب بهذه الشعارات هو كل انسان ليس له نصيب فيها الم تسمع كلمات تحرير المرأة واجب ( اتعرف من يطالب بهذا هو كل انسان فاسد مفسد يشيع الفحشا والمنكر وهل كان المرددين والمنفذين لهذه الشعارات من كوكب اخر او من سادة القوم بل انهم نفسهم الذين يطالبون بعودة الفوضى الان وارجو ان لا تكون منهم فالله سبحانه اغنانا بالاسلام وارتضاه لنا ليحصن اموالنا وانفسنا واعراضنا )

الضرب بكافة اشكال القوه لن يؤدى الى اسكات احد من الناس او ايقافهم عن هدفهم الذى اعتنقوه ( لا نعتنق الا دين الله الاسلام ولله الحمد ) واوصلهم الطرف الاخر الى اعتناقه لا تزال الامور با الامكان الوصول الى حلها حتى لا ياتى يوم ينعدم المناخ لمثل هكذا حل ( ارفق بحالك فلن يصلك الا ما كتب الله لك اوعليك )
كما اود الاشاره ان زج الدين فى هذه المأساه لن يؤدى الا الى التعصب ( لا لا لا تبعد الدين عن حياتك فتذكرنا بالجماعة الملحدين فالدين في حياة المسلم من دخول الخلا الى غرفة النوم الى الحكم الى غرفة الاعدام ولعلك شاهدت صدام كيف كان الدين معه في قمة الصلابة وتشهد انصحك بالحرص على عدم ابعاد عن حياتك حتى تعيش سعيد دنيا واخرة)
ونبش ماضى اليم من المظالم المذهبيه التى انتهت من نصف قرن ( وضح لنا هذه المظالم المذهبية والتي انتهت من نصف قرن ربنا يكرمك )
كما ان هناك حلول ادلى بها احزاب ومؤسسات كثيره لن تكون ذات فائده اذا تم تاخيرها او مطمطتها للحصول على مكاسب ( ابلغ كلامك لمين يا اخي يحاورك شخص فقط وايضا احول )
كل العالم ( كل العالم يارجل ) من حكماء ومؤسسات وحتى بعض من يدعمون الحراك من زعماء او مبعدين جنوبيين يقرون ان الحل الجلوس مع اهل الشان للوصول الى حلول عمليه وليست وقتيه واهل الشان هم الحراك ومن يعتمدوه لتمثيلهم ( لا يهمني يجلسوا او يوقفوا يهمني فقط عدم اثارة الفتنة بين المسلمين ولعن الله من ايقظها ولا احب ان نكون انا او انت او المشاهدين والمتابعين من الملعونيين )

دمتم بخير فاصل ونواصل
الفقير لله الاحول












عرض البوم صور الاحول