أيها العازف الحانك غريبة وايقاعاتك فريدة ولكن لم تظبط الايقاعات مع اللحن فنغمات العود في واد والايقاعات كل منها في واد والصوت غير مطابق لا أدري

هل أنت متعمد ام ان هذا علم في عالم الموسيقى جديد أخي عازف العود كل يوم ولك أسلوب في النهش بألامس تناشد ان لا نجمع ونسمي وهذا اعتراف وعندما

لم ننجر الى حقدك الدفين شغلت مزمارك على لحن الأفلاس وعندما وضعت النقط على الحروف قمت تغني بما تحاول ان تجعل منه حبل نجاة لعثراتك في حق هذة

القبيله التي جنيت عليها أيها المحب ثم قمت تناشد رموز ومراجع هذة القبيله وسادتها وغيرهم وتتهمهم بما لا يليق بمحب لهم مثلك أن كنت صـادق ثم تعرج بهمزك

عن وقفات تاريخية لا أحب ان ادخل معك في نقاش حولها سأترك للمعنيين ان يتصدو لشطحاتك اما اقتباسك لبعض ماقلته وكتبته رغم مغلطاتك فأنا اعتبرة شهادة

وقرينه تدينك فلو فهمت الموضوع لما وضعت ادانتك في موضوعك ولكن الله ينصف فشكرأ لك ان كان القصد منها اظهار الحقيقة وان كان قصدك خلاف ذلك

فقلمك انصفني من حيث لا تدري ؟ فكلمت يعذرني اعضاء هذا المنتدى هي دلاله على ان العنوان كبير . وكلمت نقاش حول غياب العقلاء هي مقارنة لمن اراد

ان يعرف والحمد لله ان الكثير فهمها الا انت لا تريد ان ( تفهم ) أيها العازف لا ادري ماهي صفات الشخص الذي قد يعجبك حتى نضع اللوحات الدعائيه ونضع

له حوافز مادية حتى يظهر ويبان وعليه الأمان حتى يوقف بجانبك ياكاتب الزمان فأنت لا يعجبك في هذا الكون لا أنس ولا جان .

أرفق ياعازف الالحان بالمشايخ والاعيان وأترك الجرح الذي يشعر به العميان فليس كل الناس لا تفهم الحق من البهتان .

فلا ادري من منا ينهش ويهمش في حق هذة القبيلة أنا ام أنت فقد طلبت لجنت تحكيم ولم ترضى بها وتوقفنا بأيه قرأنيه وتجاوزت الحدود أي ( حدود الحوار في ما بيننا )

فلم يسلم من قلمك حتى النائمين في بيوتهم اتق الله في نفسك وللأمانة وقفت حاير امام كل ما تقولة فأن كانت غيرة فأنت اخطأت وان كانت مقصودة اتق الله في نفسك .

لا أريد الاطالة فالنقاش انتهاء وارجو من الأخوة الأعضاء العذر فقد أخذ النقاش منحنى أخر نسأل الله الصلاح