عرض مشاركة واحدة
قديم 26-04-2012, 03:37 PM   المشاركة رقم: 29
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو نشط
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سعود

البيانات
التسجيل: Nov 2009
العضوية: 1615
المشاركات: 48
بمعدل : 0.01 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سعود غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : @الطاهري@ المنتدى : منتدي الأخبار العاجلة
افتراضي شكرا اخي ابوريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخواني اعظا وزوار هذه الصفحه اي حكم العاقل الطاهري لقد قريت التعليقات على هذه الحكم
والذي احب ان اوضحه للجميع هي بعض الاخطا الذي ارتكبها العاقل الطاهري واهمل جوانب كثيره من الدعوأ سوأ عن قصد او بغير قصد
لفد اهمل خمسه عشر شاهد قدموهم اهل شقيرمن بيوت وقبايل مختلفه بحيث ان ال عمر لم يقدمو فيهم اي مجارحه لصحة ماشهدو به
وضربهم العاقل عرض الحايط ووضع نفسه في موقع الجارح في الشهود ثانيآ اهمل ماورد من تحقيقات الدوله وخاصه تحقيقات المحقق الاحمدي
الذي هو طرف محايد وضربها عرض الحايط :
ثالثآ اعترافات ابنا ال عمر الذي تنص على انهم اركبو هشله احمد علي رحمه الله في سيارتهم الى داخل قرية الحاضريه ولم يعيرها الشيخ اي اهتمام
رابعآ وهو الاسوأ في هذه القضيه وهو الحكم الذي ليس من العاقل بل مملي عليه من مشايخ في اليمن ومشايخ داخل السعوديه حسب ماقاله الشيخ في مجلسه
انه استشار والشيوخ المراجع لا تستشير في احكامها مع هذا لم يسعفه الوقت ويقرأ الحكم بصوره جيده او لم يكون عنده بعد نظر ولم يكون عنده فراسه سياسيه
للقصد من ورأ هذا الحكم ولم يفهم انها موامره تحاك تجاه بيوت المصعبين منذو الازل وهي موجوده هذه الموامره حتى يومنا هذا اخواني لااريد اطيل عليكم
ولاكن احببت اوضح لكم بعض الخفايا في هذا الجانب ويطلع الذي لم تكون لديه صوره واضحه:
ثم ادخل مواد قانونيه من قانون المحكمه اليمنيه قال الماده القانونونيه تنص على كذا وكذا
والذي متعارف عليه في الاحكام العرفيه ليس بها مواد قانونيه وهذا الشيخ وردها في حكمه
ثم عاد بطريقه اخرى قال (( قال عمر رضي الله عنه )) كذا وكذا وهذا يتنافا مع الاحكام العرفيه
هذا الشيخ خلط بين الشريعه الاسلاميه والقانون والحكم العرفي وهذا ينقض هذا الحكم


انا بصراحه ما كنت احب عاقل ال نعيم يضهر بهذه الصوره المحرجه له الذي وضعوه فيها مستشاريه الذي وضع فيهم ثقه عميأ
ولقد لاحضت في الفديو ان الشيخ ماسك مداعه طول قرايت الحكم ولم اعرف هل هي شعارللمشيخه ام شعار تراثي وهذا منظر غير لايق بشيخ
من مشايخ المصعبين

هل شقير اقصد اهل الشعب عامه لم يشرفو هذا الحكم وطلبو من العاقل ان يسايرهم على حكم عند مرجع من مراجع بكيل
او يشرط اجرته ويعطيهم عدولهم وهذا الذي سوف يحصل لاخيار امام العاقل غيره
ودمتم

اخوكم ابوريم
اشكرك كل الشكر اخي ابو ريم علا التوضيح ومن خلال قراتي لما كتبت وجدت ان عندك خلفيه عن الاحكام القبليه ومثل ما يقولو انت رجل معرفه ومن خلال تحليلك لحكم العاقل اطلعنا علا كثير من الاخطا التي ارتكبها وهذا يدل علا انه حكم بما املو عليه الاخرين وهذي نتايجها ولا معه الا ان يخارج نفسه من الورطه ولا نتليجها وخيمه عليه اما اهل شقير قدهم واقعين في المشكله ولا عاد يهمهم اي شي وعلا العاقل ان يدرك ان العيار الي مايصيب انه يدوش والافضل انه يسكر باب المشكله قبل تقع يا اما يسا يرهم عندشيخ ولا يفك عدولهم ولا يتسمع للمغرضين والمرتشيين فيه ناس ماعيشتهم الا من المشاكل والمستشارين الذي حوله يطبلو له لانهم مستفيدين من وجود العاقل عندهم لانهم في غيابه ضايعين فعليه ان يدرك الامور بكل عقلانيه واكرر الشكر للاخ ابوريم وتقبلو تحياتي












توقيع :

( ســــــعــــــود)

عرض البوم صور سعود   رد مع اقتباس