ناشدتك الإحساس يا أقلام = أتُزَلزل الدنيا ونحن نيام ؟
قم يا يراع إلى بلادك نادها= إن كان عندك للشعوب كلام
فلطالما أشْعَلتَ شِعرك حولها =ومن القوافي شُعلة وضرام
لمٌا أهبتَ بها تطارد نومها = ضحكتْ عليك بجفنها الأحلام
وصَرَختَ في أسماعها فتحركت= لكن كما يتحرك النوام
***
تخشى سيوف الظلم وهي كليلة= وتقدس الأصنام وهي حطام
وتذِل أمتَنا لفرد واحد =لا تُسْتَقاد لمثله الأنعام
نسدي له أموالنا ونفوسنا = ويرى بأنا خائنون ولئام
نبني له عرشا يسود فيبتني=سجنا نهان بظله ونضام
تحنو الرؤوس له خشوعا ظلٌعا =وتنوء من أصفاده الأقدام
كم سبحته السن فتجرعت = منه مذاق الموت وهو زؤام
كم أب واسى الإمام بروحه = ماتت جياعا بعده الأيتام
يمتص ثروة شعبه ويميته = جوعا ليَسمَن آله الأعلام
طعناه قدسية نزلت بها = البركات والآيات والأحكام
عمل الورى في رأيه كفر وما = يأتيه فهو شريعة ونظام
***
أبناء قحطان عبيد بعد ما= عَبَدَتْهُمُ الزعماء والحكام
كانت سيوفهم تؤدب كل = جبار بغير السيف ليس يقام
كنوا الأباة وكانت الدنيا لهم =والملك والرايات والأعلام
نزلوا بيثربَ والعراقِ فشيدوا = ملكا كبير الشأن ليس يرام
وهم الأولى اقتحموا على أسبانيا =أسوارها فتحكموا وأقاموا
وهمو بمعترك الحروب صوارم = وهمو لبنيان العروش دعام
كانوا بأعصاب العروبة ثورة =تُمحى الملوك بها وتُرمى الهام
وهم الأولى البانون عرش أمية = نهض الوليد بهم وعز هشام
غضبوا على مروان فانقلبت به = الدنيا وثارت ضده الأيام
كانت سيوفهم تضيء فتمنح = التأريخ أفقا ليس فيه ظلام
كانت زماما للخلافة مُزًِقت = أوصاله فتمزق الإسلام
قحطان أصل العرب منذ تهاونوا = بحياتهم عاشوا وهم أيتام
لهم الجبال الراسيات وأنفس = مثل الجبال الراسيات عظام
أتراهمُ صنعوا الذُرى أم أنها = صنَعَتْهُمُ أم أنهم أتوام
ولِدوا عمالقة محنطة كما = ولدت فراعنة لها الأهرام
قدموا من التأريخ في جبهاتهم = من آل حِمْيَرَ غرة ووسام
يتساءلون أحِمْيَرً فوق الورى = كالأمس أم تلك الرؤى أوهام
ابن السعيدة إن فيها جنة = خضراء نماها الدهر وهو غلام
أين القصور الشم أين بناتها = الأقيال أين ملوكها الأعلام
أين البحار من السدود يُرى لها = بين الشواهق زخرةُ وزحام
أين السلالة من معين وحميَرٍ = هل أيقظوا الدنيا لهم أم ناموا
هل سابقوا الأقطار في وثباتها = هل حلقوا حول النجوم وحام
***
ماذا دهى قحطان ؟ في لحظاتهم = بؤس وفي كلماتهم آلام
جهلا وأمراض وظلم فادح = ومخافة ومجاعة وإمام
والناس بين مكبل في رجله =قيد وفي فمه البليغ لجام
أو خائف لم يدر ما ينتابه= منهم اسجن الدهر أم إعدام
والاجتماع جريمة أزلية= والعلم إثم والكلام حرام
والمرأ يهرب من أبيه وأمه = وكأن وصلهما له إجرام
والجيش يحتل البلاد وماله = في غير أكواخ الضعيف مُقام
يسطو وينهب ما يشاء كأنما = هو للخليفة مِعول هدام
والشعب في ظل السيوف ممزق = الأوصال مضطهد الجناب يضام
وعليه إما أن يغادر أرضه = هربا وإلا فالحياة حِمام
نثروا بأرجاء البلاد ودمروا = عمرانها فكأنهم ألغام
أكلوا لباب الأرض واختصوا بها = وذوو الخصاصة واقفون صيام
وكانهم هم أوجدوا الدنيا وفي = أيديهمُ تتحرك الأجرام
هب أنهم خلقوا العباد فهل لمن = خلقوه عطف عندهم وذمام
ما كان ضرهم وهم من هاشم = لو أنهم مثل الجدود كرام
لكنها الأخلاق أرزاق بها =يجري القضاء وتقدر الأقسام
يا قوم هبوا للكفاح وناضلوا = إن المنام عن الذمام حرام
تستسلمون إلى قساة ما لهم = خُلُق ولا شرع ولا أحكام
ولقد صبرتم ثلث قرن لم يصن = أعراضكم صبرا ولا استسلام
لن يبرح الطغيان ذئبا ضاريا = ما دام يعرف أنكم أغنام
فتكلموا كيما يصدق أنكم = بشر ويشعر أنه ظلام
وتحركوا كي لا يظن بأنكم= موتى ويحسب أنكم أصنام
طار الورى متسابقين وما لكم = في السبق أجنحة ولا إقدام
***
إن لم تطيروا في السماء فكيف لم = تمشوا وتمشي الشاء والأنعام
ومذبذبين تلونا وترددا = لعنتهم الحسنات والآثام
قلنا ارفعوا الأسواط عن أجسادكم = قالوا لنا لوم الإمام آثام
تالله ما بهم الإمام وإنما = ولعوا بسوط المستبد وهاموا
باعوا الضمائر للمهانة مثلما = تبتاع للحمل الثقيل سوام
وإذا ثوت بين الضلوع بهائم = قويت على حمل العصا الأجسام
يتطاولون على شئونٍ ما لهم =علم بمعناها ولا إلمام
لا يحسبون الدين إلا أنه = عند الأمير دراهم وطعام
كتبو وما هذا الذي بمقالهم = إلا وباء في النهى وسقام
ساموا الصحائف أن تنوء بجيفة = نفحت فظنوا أنها إلهام
يتشدقون فتسخر الفصحى بهم = ويحررون فتضحك الأقلام
تالله ما عز امروء ودعاته = نفر كأشباح الظلام طغام
يعفون عن طغيانه وبلادهم = تُلحى على أناتها وتلام
ويقدسون خناجر فتحت لها = جرحا بقلب الشعب لا يلتام
سيحاسبون فقد دنا لحسابهم = يوم يسوء الخائنين ظلام
سيندم المتزلفون ندامة= الوثني يوم تُحطَمُ الأصنام

مع اجمل تحياتي
القلم الحر
ابن لحول
الشعبي 1