المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمي

الدهولي ابوظبي حياك الله موضوعي يتكلم عن منجزات مشايخ المصعبين ودورهم في المنطقة على مدار عشرين عام ولم اتطرق لتفصيل القضايا التي ذكرتها انت وغيرك لاني ليس لدي المعلومات الكافيه عن القضايا التي ذكرتها واقدر اتكلم بتفاصيلها لاني هنا متواجد معكم بصفتي اخ مشارك وليس شيخ لديه قضية كي تحقق معي !! ، لكن بامكانك متابعه اي قضية تهمك وتتصل باصحاب القضية وبالشيخ الذي عنده القضية وتعرف وين التقصير بدون ماتثيرها هنا لان كل قضية ذكرتها تعتبر موضوع مستقل لكن رضى لك وللاخوان سوف اجاوب بقدر ماعرف على بعض القضايا .
اخي الفاطمي على مدار عشرين عام ولا فعلو لناء اي جديد في بيحان واتحداك تحدي تثبت ان واحد من كبار بيحان راح وجاب اي مشروع او اعتماد لبيحان
بل ان وظايف التربية تعتمد لبحان وتحصل ان لديهم الحظ الاوفر في الوظائف ب


اخي الكريم اسال نفسك هل الشيخ يملك مصباح سحري لاقناع الناس وحل قضاياهم ؟؟! هل لديه القوه من الحكومة لتنفيذ
نعم الشيخ لة الحق ان يقول كلمت الحق وان لا يجامل احد حتى يكون منصف ؟ هل لدية القوة نعم لدية القوة والعدالة
ام لماذ وجد في هذا المكان اذا لم يقدر ينفذ حكمة ولماذ قبل المتنازعين يقعدون عندة
الاحكام ؟؟ مثل ماكان الشريف حسين ينفذ احكامة ويسجن الطرفين ؟؟ الوضع يختلف المشايخ هم عباره عن وسيط ليس الا وكثر خيرهم على مايقومون به من جهد ولكن الحل الاول والاخير بيد الطرفين وسال والدك كم يعاني من المشاكل في بيحان وقناع الطرفين .
الشريف كان حاكم وكان شيخ ولا يولوم لومة احد واذا كان الشيخ وسيط لماذا بعض مشايخ القبايل المجاورة لم نسمع في يوم من الايام ان احد لم ينفذ حكمهم ام ان المشكلة وصلت الى كبارنا ولا عاد يعرفو ماذا يفعلون في تنفيذ الحكم
اخي الكريم اكثر هذا المشاكل او القضايا التي ذكرتها اعلاه سببها هم انفسهم مثلا قضية العبد حسين بن هادي وال فرج الكل يعلم بان العبد حسين بدايه الامر رفض كل الوساطات وحتى من ربعه ال هادي وجاءت وساطات من كل القبائل المجاوره للمصعبين ولم تفلح الا مؤخراً بعد مرور وقت طويل على القضية لذلك قد يكون الوقت عامل مؤثر على حل القضايا التي تقول عنها طالت ولم تحل يجي لها يوم .
اخي انا اتحدثت عن قضي ال فرج وال هادي عامة والحين اكرر سوالي لك لماذا المشائخ والعقال وكبار المصعبين لم يجتمعو ويفرضون رايهم على ال فرج وال هادي ويقولون هذا الحق وهذا الغلط ومن تهرب من الطرفين بعدها المصعبين تحدد منة راي ام انهم يبقون مجاملين الطرفين لم يشهد لهم التاريخ انهم فخرنا
قضية ال هديب بينهم البين على حكم سابق من عند العاقل الطاهري ثاروه مره اخرى وتدخلت وساطات من مشايخ واعيان المصعبين من كل طرف ومن خارج المصعبين ووقفوا الحرب بينهم وصلح ثمان ولم تحل لانهم ينبشون قضيه قد حلها الطاهري وردوها عليه تقريباً او عند ثالث .
قضية ال هديب في طريقها الى الحل واسال منهو الذي يبذل الجهود فيها لاجل اخماد الفتنة بينهم

قضية مشكله ال دهول 21 سنه ولم تحل تدري ليش عشان تدخلون موسوعه جينز !!! يعني تشتهرون اكثر باالله عليك وين العله والمشكله هي في الشيخ او فيكم ؟؟؟ انت تعرف انكم بانفسكم ماتفقتوا انتم والبدو كيف تبا الشيخ يحكم فيها وانتم تنفون البدو بانهم ليس منكم ؟!!! وخرجتوهم خارج بيحان كيف الحل اولاً اعترفوا باخوتكم وظهروا الوثائق واوراق الارض ولعلمك هذا حد يصعب حله بسهوله مثله مثل الحد عند ال نعيم وال الشعب له سنين طويله والحل بيدكم انتم تخاواو مع ربعكم وقبلوا القسمه على اثنين وباتنحل القضيه في ليله .
قضية ال دهول لنا 21 سنة ولو تعرف تفاصيل القضية من بديتها ان ال دهول طرحو عند العاقل الفاطمي وبعدها نقل العدوال الى الشيخ احمد صالح سيف والى هذة الحظة لم يتم الاتفاق على اي شي وذالك يرجع الوم على العاقل والشيخ احمد لانهم قادرين على حل القضية في اسبوع وانا مستعد اذا العقل الفاطمي والشيخ احمد يستدعون ال دهول ويقولون هذة الحلول ان توافق ال دهول عليها كاملة وانا لزيم ال دهول ان يوافقو
اما البدو فيشهد الله انهم من كبار ال دهول ولا يفعلون ال دهول لا كبير ولا صغير الى بشورهم وانت عندك معلومات من بزياك غلط عن البدو والامر الثاني اخي الوثايق التي تقول البدو عنهم جزاء من الوثائق والدليل انهم اتشارعو هم وبزياك عند العواضي ولا اعطاء بزياك الى 50 متر مربع في الحد والباقي الحد حقالي شارع فية وهذا احد اسباب الحكم ولا بعد سمعت احد يقول انة صاحب الحد ولا يقع الى 50 متر والمفروض ان البدو اذا ماكان لهم كان قال العواضي ماشي لكم كيف تشارعون على حاجة ماهي لكم


قضيه الرشده وال طاهر ماعندي معلومات عنها ولكن المشاكل موجوده في كل ارض وكل قبيلة ولا حد يسلم من المشاكل والا اصبحت الحياه بدون طعم ! .
المشاكل موجودة في كل مكان بس توجد لها عقال ومشائخ يحلونها ولا لماذا وجدو


قضيه اهل الجزعه حلت ورجعوا العدول قبل سنه الى الطرفين اسال حسين الصميم بايخبرك ...والله يرحم الموتا مقدر ومكتوب ماحد يرده بيد الله ماهو بيد الشيخ .
معلوماتك غلط باقي القضية الى هذا الحضة لم تحل


اخي الكريم الدهولي لو تنظر للقضايا نفس نظره ابوك لها لعرفت ان مافي قبيله او مجتمع خالي من المشاكل ولو تتحقق في القضية لوجدت ان حلها وعدم حلها بيد الطرفين المتنازعين وليس الوسيط او الشيخ ، اما تقولي بان لاتؤثر علي المصلحة العامة على الخاصة ؟؟! فاقولك بلى تاثر علي المصلحة العامة على الخاصة وافضل العامة على الخاصة وتمنى من الجميع عمل ذلك بما فيهم انت .
بخصوص الاجتماع في عيلان اخي الكريم يكفيك بان المصعبين اجتمعت على مصلحة واحدة وتفقوا على تامين واستقرار الارض والاهالي وتناقشوا في امور اخرى تهم المنطقة وابرزها توفير مواد الخام .

هذا ردي للجميع الذين يتكلمون في نفس الموضوع