منتديات المصعبين - عرض مشاركة واحدة

اسد الوادي · 05-10-2013, 01:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

وانا اشكر فراستك ولكن الم تكن سورة يوسف من احسن القصص وهي واقعة ولم تهتز الجبال الا لكلام الله من خشيته 0

اذا استلهمنا كلامك فسنفهم من القراءن ان سورة القصص كلها قصص بالرغم ان تفسيرها واضح وقد بينة لنا المفسرون في طبقات التفسير
فالقصه بكسر القاف وفتح الصاد وادغام الهاء كما جاء في معجم اللغة
هي اسم صفة مشتق من فعل قص يقص
اي قص الاثر مثلا او تعقبة
وهي اجمالاً تصوير لحدث غائباً اثرة بترابط يثير الترقب والحذر والاندهاش والمتعة وهو قابل للتاويل
وهي النقيض لاسم الصفة (السيرة) المشتق من فعل سار او يسير بمعنى يمشي والتي تتحدث عن نفس الترابط ولكن لحدثاً اثرة قائماً وواقعاً لايقبل التاويل

وقد جاء في القراءن الكريم في سورة يوسف نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ القَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا القُرْآنَ لوجود عدة تاويلات في زمان الجاهلية لتلك القصة وقد كانت منتشرة ومذكورة في الكتب السماوية والتي حرفت على الناس قبل نزول الوحي على رسوله الكريم صلى الله علية وسلم واللة يوحي الى رسولة ان هذة القصة هي احسن القصص فالقراءن ناسخ لما قبله ليبين لرسولة انها الاغرب والادهش عن المصادر الاخرى والله اعلم
وقد دلل على ذلك لنا ايضا في نفس السورة الى انها قصة حين قال يعقوب لاولادة يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ فقد اختلف المفسرين في ذلك ولازال التاويل لهذة العبارة قائما الى يومنا هذا فمن المفسرين من يرجحها الى الحسد ومنهم ردها ان تجمعهم من باب واحد قد يضهروا كمحاربين ومنهم الى الامن ولازالت كما جاء في القران لحاجة في نفس يعقوب فهي داله على التاويل
فلاتفهم حبيبي فيصل ان كلما قص يعتبر واقع بل يكون القصد منة العبرة
عموما شكراً لمرورك وتعقيبك الرصين الذي اعجبني ويدل على فطنة وسعة صدر عند صاحبة فدمت بود ولك اطيب تحياتي