الاستنتاج من الموضوع
أن المصعبيون ( المصعبين ) حلف وليس إسم جد
أنهم دخلوا في حلف نهد ضد الامام الزيدي ومن معة من المذهب الشيعي من يام .
سبب وجود هذه القبائل في منطقة الحدود الصحراوية ( بين مأرب وحضرموت .بيحان وحريب )
أن قبائل قحطان وسنحان وبعض قبائل يام ( بلحارث ) و مذحج تحالفوا ضد المذهب الشيعي والإمام الزيدي ومن تبعة من قبائل يام مثل الصقور ومن تبعهم .

ملحوظة : مسمى هذه القبائل قديما كما سمعت من بعض أجدادي رحمة الله عليهم

يقال لهم ( الحدر )

وسألت لماذا هذا اللقب قال لي جدي نحن لانسكن في الارض المكشوفة التي لاتحميها الجبال ولا نسكن الارض الجبليه ولكننا نختار الارض المتوسطة بينهما

ولذلك نسكن الارض الحدور بين السهل والجبل

الجبال تحمي ظهورنا والسهول نرعى بها حلالنا .
وقص علي هذه القصة الجميلة ( قصة شليويح معا إبن الرشيد )

ومن الابيات في القصة
قال شليويح لمحبوبته عندما زعلت منه :

يفدى عشيري من عضامة تشله ** والحدر واللي يكبون الحداري
وابن الرشيد الشمري فدوةٍ له ** عشار في مال القبايل وقاري

وأن شاء الله سأقص عليكم هذه القصة في موضوع جديد
هذا للتوضيح

وأترككم معا الموضوع لأخذ القرائن وإستنتاج الحقائق مقارنة بما هو موجود لدينا



هذا البحث قام به أحد الباحثين من أبناء هذه القبيلة العريقة
قبيلة المصعبين العريضة قبيلة غنية عن التعريف بحاضرها وماضيها وأصالتها


وقد إختلف المؤرخون حول أصول هذه القبيلة ومن مالاشك فيه أن هذه القبيلة مثلها مثل


سائر القبائل العربية تأثرت بالتنقل والترحال والبحث عن مواطن العيش والكلأ قديما


وتأثرت أيضا بالحروب الغابرة وانعكس ذلك على أطيافها ووحدة عشائرها


ودخلت وتداخلت في مايسمى الأحلاف القبلية قديما والتي مع مرور الزمن أصبحت


في رأي الكثيرين نسبا يعتد به بينما الأحلاف في حقيقتها ليست نسبا وإنما إملاءات أوجدتها


الظروف الزمانية والمكانية على الجميع .





تلك المقدمة التي نضع بها موضوعنا هذا ليست حكرا على قبيلة المصعبين فقط بل


يجمع المؤرخون المعاصرون على ان جميع القبائل العربية قد تأثرت بتلك الأحلاف


لذلك فالحقيقة التي يجمع عليها الجميع هي ان القبيلة الواحدة في وقتنا الحاضر


لايمكن الجزم بانها جميعا تنحدر من جد وأصل واحد .





وهذا لاينفي بالطبع ماأحدثته تلك التحالفات من قوة الرابط بين أفراد القبيلة الواحدة


للدرجة التي تتلاشى معها كل الفروقات ويلتحم فيها الأفراد ويصبح العرق والدم والغرم فيها واحدا





لذلك فبحثنا هنا وموضوعنا ليس بصدد تغيير واقع ولابهدف إثبات نسب عشيرة وإنكار عشيرة اخرى


فالوضع الحالي الذي يعتبر مستقرا منذ اكثر من خمسين سنة هو وضع مقبول ومرتضى من قبل الجميع


سواء داخل قبيلة المصعبين أو خارجها





ولكننا هنا سنركز أكثر على إلى من ترجع قبيلة المصعبين وهذه النقطة عند البحث فيها لابد لنا


من الإشارة ألى نقطة التحالفات الداخلية في قبيلة المصعبين نفسها فهي النقطة الهامة التي تفسر لنا


سبب اختلاف الروايات عن اصل المصعبين ..





وهنا سنختصر القول عن ثلاث روايات تكاد تكون هي الأكثر انتشارا بين الجميع وفي جميع المؤلفات


o الرواية الأولى تشير إلى أن قبيلة المصعبين تعود في أصولها إلى قبيلة جشم المتفرعة من يام


o الرواية الثانية تشير إلى انحدار قبيلة المصعبين من قبيلة قريش وتجمع هذه الرواية في نفس الوقت نسب المصعبين ونسب قبيلة قيفة في جد واحد الى مذحج


o الرواية الثالثة تشير إلى ان قبيلة المصعبين تعود في اصولها الى قبيلة قحطان العريقة


حسنا هنا يجد الشخص أنه أمام حيرة من نفسه كيف يستطيع تحليل تلك الروايات وكيف يستطيع تمحيصها





وكيف يستطيع في نفس الوقت ان ياتي في هذا الزمن المتاخر ليحكم على أقوال من سبقوه ؟





الإختلاف موجود والروايات متعددة وبطبيعة الحال لابد للشخص الدارس أن يراعي جميع تلك الروايات


وأن يعطيها حقها من الدراسة والتمحيص .
منقول