أمير الكلام يا ساهر لاينام ويالبطل الهمام فسر عباراتك للأنام ولاتخف ولا تحزن فالمصعبين نيام
ضربت معاني البلاغة وحطمت صخر العبارات لأفك رموز شفر عباراتك المستهجنه لأقول لمن يفهم أفهم أخذت وضوح معانيها ممن من أعطي جوامع الكلم وما أنزل عليه ربهقال صلى الله عليه وسلم (( أتدرون من المفلس قالوا : يارسول الله من لا درهم ولا دينار معه قال صلى الله عليه وسلم : المفلس من اتى يوم القيامه بأعمال كجبال تهامه وقد جاء وشتم هذا وظلم هذا وأخذ حق هذا فيؤخذ من هذا لهذا فذلكم هو المفلس..))فأمير الكلام اقام قيامة قبيلة المصعبين قبل موعدها ونشر صحف أعمالهم وأوردهم النار بصحف خاويه من الأعمال الصالحه واسقط منهم القيم عقاب لهم بأن يكونوا بلا أدب إجتماعي أو سلوك إنساني عندما قايظهم بنظام البنوكوتفنن بسحب فطرة الدين من هذه القبيله عندما شبهها بالإنسلاخ مستمدا ً فلسفته اللغويه دون مراعاه للتجريح
قال تعالى (( وأتل عليهم نبأ الذي آتيناه أياتنا فنسلخ منها فأتبعه الشيطان وكان من الغاوين ))
إنسلاخ من الدين وصداقة مع الشيطان ..
الأخوه الدائمون العضويه في منتدى المصعبين
مدح الزبرقان الحطيئة فقال:
دع المكارم لا ترحل لبغيتها ** وأقعد فإنك انت الطاعم الكاسي
فقال الحطيئه : لقد هجاني فشكاه لعمر بن الخطاب
فقال عمر : ما أراه إلا مدحك
فقال الحطيئه : بل هجاني يا امير المؤمنين
فطلب عمر حسان بن ثابت ان يحكم بينهم فقالوا له ماذا قال الزبرقان في الحطيئه
فقال حسان : والله إنه لم يهجوه ولكنه سلح عليه
الاخوه الدائمون العضويه في منتدى المصعبين
فرق المجامله الذين يظنون انهم يعلمون وهم لايعلمون ضرابة دفوف المدح المنشدون بعبارات
(( القلم المميز )) كل ما طلع بموضوع مرددين : طلع البدر علينا ..!!!
أين أنتم يا مراجع المصعبين وأين أنتم يا مراجع اليمن وأنتم يا أهل ترتيب البيت وصاحب من قال دقة الأجراس يا شركات النقل لقبيلة المصعبين في هجراتها من بلاد إلى بلاد من نجران إلى بيحان ومن بيحان إلى نجران وإلى قيفه وإلى قريش وثيقة 135 سنه وكاتب الأحلاف بين آل نعيم قبل 350 سنه وأهل الهجره قبل 500 سنه أين دعائم التاريخ ..؟
هل افلسوا . تحت قلم أميرهم المميز ...؟!
الذين ينظفون قلمه بأدوات التنظيم فيري وكلوركس وجف وتايد من إنتاج مصنع (( شكرا ً على الطرح المميز ))
أصحاب أدوات المدح بينهم البين ونعم ونعمين وثلاثة أنعام وسبعة أنعام
استهلكوها لأمير الكلام حتى أفلست القبيلة من هذه المسميات ..!
الأخوه الكرام
أعرض لكم بعض المقاطع المؤلمه والعبارات التي تشبه القنابل العنقوديه والرؤوس النوويه لهذا الامير المميز التي يستنكرها العرف ويدينها المجتمع لما لهذه القبيله من حب في نفوس الناس
((ارجو ان يعذروني اعضاء ومشرفي ورواد هذا المنتدى عنعنوان موضوعي هذا ولكن الواقع يفرض نفسة نعم لقد افلسنا وحملنا نحن أبناء بيحانوقبيلة المصعبين بالذات
كلمايربطنا بقيم واخلاق واسلاف واعراف كانت تميزنا))
((..الذين يترفعون هل ينتظرون شخصيه تنزل من السماءالاعلى لتحسم امور هذه المنطقه ام انهم يتلذذون عندما يشاهدون بعض اخوانهم واصحابهمغارقين بالوحل او عندما يدخل..))
((..واذكر منهم الشيخ احمد عبدربه العواضي والعاقل السيدناصر بن محسن ابن الحاج رحمة الله وعبدربه ناصر الرقابي وعلي عبدالله العريفي واحمدحسين الرصاص وكثير لا تحضرني
اسمائهم ودار نقاش شبية لهذا الموضوع عن الفراغ الذي تركه العقلاء وعنالمسؤولية المناطه بهم وتخلوا عنها فقد قال رحمه الله اتركونا من الانتقادات فنحنرجال كأفراد واقزام
كجماعاتانظروا الى الزيود فلو قمت أنا ورشيت واحد منهم وبلغت عنه ومسك متلبس بجريمته وسألتاي فرد منهم عن هذا الشخص المرتشي قالوا هذا من خيرت الرجال وهذيمكيده
اما نحن فلو ان الرئيسالارياني عزل احمد عبدربه العواضي من محافظه تعز لخرجنا كل المجتمعين وكل منا يقولالعواضي تمادى وتجاوز حدوده واختلس كل مافي المحافظه وبطشبناس
بأسم السلطه وتناسينا كلمايربطنا بالعواضي وهذا حال قبائل بيحان فلو ان كل شخص يتحمل المسؤوليه ويحفظ صاحبهوعدوه وينظر الى قبيلته ومنطقته بعين الحارس الامين لاخذنا..))
لاحظوا ايها الاخوه القراء مقولة عبدالله مساعد الطاهري أنتقد وضع سنة مع الزيود ولم ينتقد المصعبين او أي قبيلي آخر
فلست اعلم كيف يورد هذا الشاهد او الدليل على موضوع الافلاس
((..وهذا والله انه اكبر عيب ان نصل
الى هذا الانسلاخ ونحن من كان الجميع يفاخر بقيمنا وعادتنا وتقاليدنافيما بيننا ومعا رباعتنا فقد كان الربيع قطعه من الوجه اقرب واهم من الصاحب اسألالله ان يوفق الجميع..))
تم تفسير الإنسلاخ لكم يا أولي الالباب
((..الفقراء وال هديب اما علمت ان معداتهم ذحلت..))
ومشايخ الشمال يا محترام الم تذحل عندهم العدايل ..؟؟؟