20-02-2013, 08:57 PM
|
المشاركة رقم: 6
|
| المعلومات |
| الكاتب: |
|
| اللقب: |
عضو متألق |
| الصورة الرمزية |
|
|
| البيانات |
| التسجيل: |
Apr 2011 |
| العضوية: |
3616 |
| المشاركات: |
434 |
| بمعدل : |
0.09 يوميا |
| معدل التقييم: |
|
| نقاط التقييم: |
15 |
| الإتصالات |
| الحالة: |
|
| وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
ابو عامر الطاهري
المنتدى :
المنتدى الاسـلامي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجرالطاهري
اخوي العزيز ابو اعامر
لااعتقد بان الاعراف القبلية تتعارض مع الدين والشرع في مجملها
الا جور بعضها وهذا الجور لو تمعنا فية فهو ردع للغير من تكرار العمل نفسة وبتالي فهو يصب في
الاصلاح والحث على عدم الوقوع في الخطاء
وبتالي فان العرف القبلي له اهمية وخاصه في حالتين ضعف الدوله وسيادة النظام والقانون
والاهم ضعف الوازع الديني فكان حتما ولابد من وجود اعراف واسلاف لاتتعار ض مع الدين لاصلاح الاعوجاج والطوارء في المجتمع
ولك فائق تقديري واحترامي
|
اخي المهاجر الطاهري اولاً اسعد الله اوقاتك وكل اوقاتك في خير وسعاده وهناء ..لتوضيح للجميع الاعراف القبليه لاتتنافى مع الشرع اذا كان فيها اصلاح ذات البين .. اما ان تقبل حكمي وإلا ستدفع كذا وكذا او ان حكمي لاينكسر كما يقولوا لاجر و لا وفاء مالكم الا هذا .. فهذا لايجوز .. اما اذا تراضى الخصمان ف لا حرج إن شاء الله وانت سيد العارفين والحليم تكفيه الاشاره .. وشكراً
|
|
|