الله يحفظك اخي العزيز حنا في ردودنا على الموضوع لا جرحنا احدولا غلطنا على احدوبنسبه الحكم الشيخ ناصر العاقل لو حنا قنا انه غير مرضي فعتقد ان محنا مجبورين
ان نرضيه او نرضي غيره وحنا الضلم انفسنا والله لا يذيقك لا انت ولا اي احد من الاخوان ماحل بنا في فقيدنا طفل يقتل بكل سهوله وانت لو كنت انت او غيرك تريدنا الفرح ان الشيخ ناصر العاقل حكم على متهمين
بليمين حتا يكون لنا مخرجه في ولدنا فعتقد انك غلطان وبنسبه لتهديد حنا مهددنا احد ومن الهدد هل احد يهدد اخوه وسنده في وقت اظيق انت وانا اخي الكريم العرف الشيخ ناصر محمدالعاقل مرجع من مراجع المصعبين ومرجع ال نعيم عامه ونا اعرف الشخ الوالد محمد العاقل رحمة الله عليه كان معروف بلحكمه وصبر على اصحابه الجميع ونتمنا الشيخ ناصر اتوفيق وحبيت انقل لك مقطع من شعر جدي الشيخ احمدبن هشله صاحب شقير
رحمة الله عليه وهو يذكر فيها ان اصاحب عليه ان يصبر الصاحبه ولو كان بطله كبير وهو قال اهاذه القصيدة قبل حوالي 100سنة اليك مقطع القصيده
والقبيله منهو يبا ميزانها ** يصبر على الصاحب ولو بطله كثير
والوجه لا يدي دوينه معاذره ** لو باتقيد عنده اثناعشر زقير
لا يدي الا ما تقول اخشامها ** ثايب ومصوفه يجينا من عسير
والطول منهو يبا اصوات الثناء ** يتنطف الهملاء وتمسي به نشير
ولا لجانب لا جته متربعه ** يصبر لعوجاهم ويلقيها تسير
كود ان هم عامين ولا مثلها ** وانك تشوف الشد في ظهر البعير
واخرى لمن منعه عمد في مفرقه ** لا يكثر الدرجه على بيت القطير
قلته وهو با يغلب الله والنبي ** مجلس مع من جلس شرعه قصير
ولا يرد ليده يقطب لحيته ** ولا يكل وجهه في الوقت الضرير
وبنسبه للحكم غير مقبول من جهد هل شقير ولا رايحين يقبلوه حتا يرضى الشيخ ناصر العاقل او غيره والشيخ ناصر العاقل ممكن انه يصيب في حكمه او يخطي هو مثلنا بشر
وعتقد ان النسب له ولهل شقير ان ينتقلو الى عند اثالث الله سبحانه وتعالى انزل على المسلمين اركان السلام من صلاة وزكاه وحج وصيام ولاكن عمل فيهن رخص مثل اصلاة عمل فيها رخصه للمسافر القصر والى اخره وزكاه الذي ماعنده مال فماعليه زكاه والذي معنده مقدره على تكاليف الحج فما عليه شي وصيام كذالك فيه رخصه يعني الله اعطا فرصه والعياذ بالله عن المقارنه
فحنا بشر يمكن ان نصيب او يمكن ان نخطي ومثل الشيخ ناصر العاقل كثيروخلاصة الكلام الحكم الذي صدره بين هل شقير وال عمر غير مقبول لهل شقير ومشكور على مداخلتك وتسلم