منتديات المصعبين - عرض مشاركة واحدة - رمضان اعذرنا ..لاجدنا صلى ولا احنا بانصوم؟؟

اوسمتي · 05-09-2010, 09:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح جمعان

اخي بارق بيحان جزاك الله خير على طرح مثل هذه المواضيع

فقد سلط الله علينا مثل تلك الكوارث التي نراها من كثير
من الناس هداهم الله ولم يبالو بحرمت هذا الشهر المبارك
وذلك بسبب قل الوازع الديني لدى كثير من الناس وليس
لهم اليوم من عذر فقد انتشرت الوسائل للتعليم بكل طرقها
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلمثلاثة من أمر الجاهلية: الطعن في الأنساب، والنياحة، والأنواء

نعم، يعني: هذا الحديث يدل على من فعل هذه الثلاثة، أو واحدا منها، يكون مرتكبا لكبيرة؛ لأنه فعل أفعالا من أفعال الجاهلية، حذر منها النبي -صلى الله عليه وسلم-: ثلاث من أمر الجاهلية: الطعن في النسب يعني: عيبها، عيب الأنساب، وتنقصها، وذمها، والنياحة وهي رفع الصوت، والبكاء على الميت، والندب، وتعداد محاسن الميت والأنواء يعني: الاستسقاء بالأنواء والنجوم نسبة المطر والسقي إلى النجوم والأنواء على أنها سبب.
فهذا شرك أصغر، وكفر أصغر، وهو من أعمال الجاهلية، لكنه لا يخرج به من الملة، مثل قوله -عليه الصلاة والسلام- في الحديث الآخر: أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت
وهذا الحديث يفيد فائدتين: الفائدة الأولى: أن هذه الأمور واقعة في هذه الأمة، ففيها علم من أعلام النبوة، وأنه رسول الله حقا، والفائدة الثانية: التحذير من فعل هذه الأشياء، وأنه ينبغي للمسلم أن يحذرها، ولا يفعل شيئا منها، فالمؤلف -رحمه الله- يبين أن من فعل هذه الثلاثة أو واحدا منها، أنه مرتكب لكبيرة، لكنه لا يخرج به من الملة، ولا ينتهي إيمانه. نعم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وليس في كتاب الله آية واحدةٌ يمدح فيها أحداً بنسبه، ولا يَذُمُّ أحداً بنسبه، وإنما يمدحُ الإيمانَ والتقوى، ويذمَ بالكفرِ والفسوقِ والعصيان
اخي بارق بيحان لك مني الشكر والتقدير والحب والاحترام

تقبل الله منا ومنك والمعذره على الاطاله

اخي صالح وقد اسمعت اذ ناديت حيا ولاكن لاحياه لمن تنادي
شاكر لك تعقيبك الجميل ونسئل الله الصلاح للعباد
بارك الله فيك