Quote=عقد اللؤلؤ;132119]وجهة الشرع بالتأكيد واضحه ولن استطيع الخوض فيها
لكن اخي الفاضل حق المرأه ليس فقط في الزواج وانجاب الاطفال

( اكبر واغلى أمنية لكل انثى طبيعية ان تكون زوجة وأم ) فهذه غريزة وليست كماليات ( اكرر للانثى العادية وفي اي جنسية اوزمان ) ولا يختلف على ذلك 2

وثم تكتشف انها ضحية نزوة يعاني منها الرجال اسمها التعدد لاثبات القوه والفحوله
( لولا هذه النزوة والفحولة كما عرفتيها لما تزوج رجل ولو بواحدة فقط ) ولو كانت نتاج نزوة وفحولة ثم تاني بعدها كوارث لما احلها الاسلام فالاسلام لايشرع لظلم
وبعدها من اول مشكله او عيب لايعجبه في الثانيه..او ملل من الاولى يطلق او يقصر في الحقوق
او اهمال في ابناءه...او هروب من البيتين ( قد يحصل الطلاق حتى مع زوجه واحدة وليس ذاك بعيب او حرام وقد يحصل الاهمال حتى من ابناءه الي من زوجة واحدة فما اضافتك هنا ذات قيمة مع الاسف

هنا لم يكن التعدد سوى باب لمشكله جديده اضافيه للمجتمع
( أستغفر الله لم يكن الله ورسوله ليشرعوا باب للمشاكل في المجتمع ولم يقل بهذا احد من قبلك)

ستنال حق الزواج ولكن للاسف قد يعقبه ظلم وظلمات بسبب عدم وعي الاغلبيه من الرجال لجوهر الزواج ككل سواءا واحده او اربع ( لا ظلم ولا ظلمات الا في عقول المتزوجات الانانيات اللواتي لايردن الخير لبقية النساء والعياذبالله او عند من لديها عقدة من الزواج والرجال فهنا حلها بالمعالجة الروحية والنفسية)

القصد اخواني باسم النساء لانريد حقا ظاهريا تتدعونه لارضاء نزوات مؤقته نحصد اثمانها ( باسم النساء ... كبيرة هذي ولا بد ان تحددي بأسمك اوباسم المتزوجات اوالعوانس او المطلقات على الاقل اختاري 2او3معك بس ككل النساء فهذي كبيرة لا تبتلع )
فالدين كفل لنا حقوقنا ..وغير هذا امور في الدين يتوجب على المرء الالتفات لها اهم من مجرد التعدد ( لم نسمع بأن هناك موضوع اهم واكبر من موضوع الزواج في حياة البشر عامة فلا تعممي وكلمة ( ماما ) او يمه عند النساء الطبيعيات لهي ورب الكعبة اجمل كلمة واقصى امنية

قله قليلة بنظري من الرجال من هي قادرة على القيام بحق الزواج من واحده في هذا الزمان فمابالك باكثر من واحده ( لا تكثري من التشأوم فالامور بخير ولا تسقطي حالات الزيجات الفاشله على الجميع فالامة بخير ولله الحمد

فهل لك اخي ان تناقش سلبيات التعدد والمشاكل التي للاسف نراها ولكن تغيبونها عن الاعين...وهي سبب عزوف الكثيرات عن قبول المقعد الثاني او الثالث
( لا سلبيات ابدا لانه كما قلت انفا بان التعدد لو كان غير مناسب لحرم واما المشاكل فموجوده بزواج وبدون زواج بتعدد وبدون تعدد باطفال وبدون اطفال واضرب لك مثل حتى يسهل عليك فهمه ( هل سقوط الطائرات وحوادث الطرق للسيارات منعت الناس من السفر ) بالطبع لا فالحياة تستمر وبكل نشاط والمتقاعسون يبقون على قارعة الطريق
وقبولهن لمقعد العانس؟ لم تقبل بالعنوسة أي بنت طبيعية الا اذا فرضت عليها وخاصة ان كانت ترفض اي احد في البداية وترفض التعدد في النهاية فيعاقبها الله تعالى لرفضها شرعه وسنة نبيه بالعنوسة وتصبح عجوز تتمنى ان يعود لها الشباب لتكون رابعة وتنجب لتسمع كلمة( يمه) ولكن هيهات فقد ذبلت وتبلدت وحينها ستلعن من كان ينصحها بعدم قبول الزواج ولو حتى رابعه