أخي قناص آل العريف على اجتهاده وبالنسبة للمغالطات التاريخية
التي حملها كتاب يوسف الجازع فكنت اتمنى ان يذكر قناص آل العريف
إفتراء يوسف جازع على قبائل المصعبين وبلحارث عندما ذكر انهم كانوا يعشرون بيحان وان قوز العوالقي
سمي بإسمهم لانهم كانوا يجمعون الغلات فيه وتناسى ان غنام الحارثي قتل كبيرهم امذيب
قبل دخولهم الى بيحان وهذة مذكورة في كتاب العوالق السيف والبارق في قصة السيد بن درعان
اما بالنسبة لتاريخ العوالق فقبل كتابة هذا
كنت في نقاش مع شخصيتين مهمتين الا وهما عوض بن محمد بن فريد الديولي المكنى بإبن الوزير
و مع شخصية اعلامية وتاريخية لها عدة مؤلفات في تاريخ العوالق وهو الاستاذ علوي عمر احمد صالح بن فريد
وجده لامه امذيب بن صالح وعم اباه في نفس الوقت وهو من اسرة آل فريد وكان الإجماع بعد قراءتهم
لمخطوطة قديمة لاحد مشايخ آل بامجبور كندة تصف قبائل العوالق انها قبائل مهاجرة الى هذة الارض التي
يقيمون بها و عند انقسام ورحيل السلطان عبدالله بن صالح من الصعيد قسمت العوالق الى قسمين
(( معن : وهم آل اسلم واهل عتيق و آل سليمان و آل عبدالله بن دحة و آل سالم بن دحة
والمحاجر : وهم الدولة ويرأسها السلطان عبدالله بن صالح ويكنى بسلطان العوالق معني ومحجري
و آل دغار و ربيز و آل ديان و المرازيق وتعني عدة قُبل ))
واما بالنسبة للعوالق السفلى فهم قبائل باكازم واهم قبيلة أهل شمعة ولا عندي خلفية عن فروع قبائل باكازم
حتى استطيع الخوض فيها
فالمنتدى في حاجة الى الملعومة الصحيحة وليس الى العبث
و لكن في حين توفر اي معلومة تعني ذلك لن نبخل على المنتدى بها