امســـح قالبـــه...
 

الحمد لله بل الفعل مازالت بيحان اكثر
من غيرها وافضل من حيث التجاره
وذلك بفضل مكان بيحان الموسط لعدت
مناطق ولاننساء ان قبائل المصعبين كانت
تحمي القوافل التجاريه وتامن من كان داخل
اوخارج الى ارضها ،وهذي تعتبر مكسب لسمعه
طيبه ، ولازال حتى يومنا هذا توافد الناس على سوق
بيحان من تجار ومن زوار من جميع من حولنا
شكرا لك اخي ابن لهمج على طرحك
الذي تناولت فيه اهمية بيحان من ناحيت التجاره.

صحيح اخي بن لهمج الماضي كانت التجارة عيب او لايجدون فن التجارة واسباب اخرى منعت الاجداد عن التجارة لكن في وقتنا الحاضر تغييرت الامور كثير والكل يبحث عن التجارة سوى شيخ او فرد من القبيلة وهذا شي عادي وروتيني لكسب المال الاحلال فلا اعتقد بان المصعبين او غيرهم بعيدين عن التجارة بل يركضون وراهاء في كل مكان وخاصة في الخارج اما داخل بيحان فقد تكون قوة المنافسة وعدم الوعي بين الشباب وقلة المال اجبرهم بعدم الخوض في التجارة في بيحان ولكنهم يحاولون بما استطاعو . tnnnsk على المواضوع الهام وكل مواضيعك هادفة

امسح قالبة عبارة جميلة ومعبرة


دايما اخوي بن لهمج تحسن اختيار المواضيع التي تلامس او ضاعنا وما كنا فية

فالتجارة في وقت من الاوقات كانت بماثبة العيب وقليل هم من عرفوها من اجدادنا
وكانت تجارتهم الوحيدة هي الاعتماد على الزراعة وما تتنتجة الارض من خيرات

وللا سف الى وقت قريب كثير من المغتربين يغيب عن اهلة وبيتة عدة سنوات يجمع فيها المال وبعد ذالك ينزل لنفقها في غير مواضعها وافضل شخص هو من ركب سيارة اخر موديل ليشطح بها او بناء بيت خلال غربتة متناسيا اهمية التجارة وتكوين راسمال يفيدة ويفيد اولادة ولم يتم التفكير في التجارة الا من قريب مع ان في فرص لدى البعض كان بامكانة ان يعمل الكثير منها

وفي السابق

وكما اسلفت ذكرة لنا كثير من الرجال يسابلو بارواحهم في سبيل حصوله على بندق او حفنة من الرصاص

تقبل فائق احترامي على موضوعك الرائع

شكرا اخي على الطرح الؤائع
با الفعل كما قال اخي المهاجر عنوان ملفت ومميز وما ذهبت الية في
طرحك هو واقع ولاكن برغم من كانت ضروف اجدادنا صعبة الا انهم
لم يتقطعو او يسلبو الا كما يقال في حروب وهي تعتبر من غنائم الحرب
ولو قارنا با حوال الغير تجد ان احوالهم كانت افضل والزراعة كانت مصدر
اساسي او اعتماد كلي عليها بجانب انهم كانو جمالة بجمالهم الى الضاهر
وكل في فلكة يسبح .
وفي وقتنا الحاضر نعم اختلف الحال واصبح العمل في جميع الحياة والاابواب
مفتوحة وكل يسعئ اما في التجارة او في الحكومة اومهن تعليمية اوغير ذلك
والحمد الله وين نحن اليوم من ايام اجدادنا الله يرحمهم ويديم نعمتة علينا
شكرا مرة ثانية اخي وقد اكون قريب من طرحك لولا اختلافي معك على
كلمة او مهنة السلب وانا لا اعتقد انها كانت بصورة التي طرحت
تحــــــــــــــــــــيا تي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام مثل ماكتب الاخ ابن لهمج والله انه احسن اختيار العنوان والموضوع
ومثل ماكتب الاخوان ولكن ازيد عليه ان قبائل المصعبين لم يذكر انهم يوم من الايام انهم قطعواسبيل اوهجمواعلى قبيله
للحرب بدون سبب واذاارادوا حرب لم يهاجموا بغته انما من شدتهم يرسلوااحد الى الخصم انهم باينكفوا عليه وهذه ميزه عندالمصعبين ويحمون الشاردويئمنواالخائف ويجيرون ويربعون
والان ابشركم انه تم مشاهدت ناس من المصعبين يمارسون التجاره في سوق بيحان ولكنهم قله ينعدوا بلاصابع
ولكنهم يشكوا من حاجه الا وهي الدين والسبب انهم يستحوا من البعض الذي يعرفونهم
ولاازيد عن كلام الاخوه بارك الله فيهم
الــــــــف شكر اخوي ابن لهمجtnnnsk

اخواني كم اكون سعيد عندما اجد كل هذا التفاعل مع هذي المواضيع وكم يشرفني
مروركم واحترم واقد ركل ملاحضاتكم والهدف من الموضوع هو ان ناخذ العبره
من الماضي ونستفيد من الاخطاء ويكون لنا دور فعال في جميع المجا لات...

أشكرك أخي ،،،،، بن لهمج على الموضوع الجيد والعنوان الملفت

قد اوفوا الأخوان بالردود ماكان يلامس نفسي ولكن لي مداخلتي :

أخواني تعلمون أن لكل وقت رجالة وظروفة وظروف أجداددنا تختلف عن ظروفنا .

أن حصرنا المهن للثراء السريع في وقتنا على التجارة فهناك مهن شريفة أخرى كانت في عهد الأجداد .
مثل (( رعي الأغنام ، الزراعة ، دبغ الجلود ، غزل الشعر ....ألخ ))

نعم أن ظروفهم كانت قاسية وكانوا معها نعم الرجال وقد تغلبوا على ظروفهم ، ومن هنا أذكر بما كتبوة الأخوان من خوض حورب شرسة وحماية الأرض والحد
فما أظن شغلهم عن التجارة الا حياتهم القاسية
أشكرك أخي بن لهمج على أثراى المنتدى بعبق عصرنا المجيد تقبل مروري هنا
لك ودي
معاند بحر