منتديات المصعبين

منتديات المصعبين (http://www.almosaabi.com/vb/index.php)
-   المنتدى الاسـلامي (http://www.almosaabi.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   لمآذا لم يؤذن رسول الله.. (http://www.almosaabi.com/vb/showthread.php?t=30538)

الصقر الذهبي 20-04-2013 07:36 PM

لمآذا لم يؤذن رسول الله..
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تعرف ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤذن وهناك حكمه وقد احببت ان انقلها لكم الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ، وقال أيضا :‏ ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه .‏ وقال غيره :‏ لو أذن وقال :‏ أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره .‏ وقيل لأن الأذان رآه غيره فى المنام فوكله إلى غيره .‏ وأيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال



وأيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الإما م ضامن والمؤذن أمين " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ، فدفع الأمانة إلى غيره .‏ وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام :‏ إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر:‏ لولا الخلافة لأذنت .‏ وأما من قال :‏ إنه امتنع لئلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول فى خطبته :‏ وأشهد أن محمدا رسول اللَّه .‏ هذا، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج ‏2 ص ‏36" خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل :‏ إن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم . وجزاكم الله خيرا وسدد خطاكم

أبـــومـــتعب 20-04-2013 09:12 PM

تصدقـ اول مرهـ اعرف هاالمعلومهـ جزاكـ ربي خير الجزاء ..


ونسأل الله ان يجعله في موازني حسناتكـ...


تقبل مروري.

اسد الوادي 20-04-2013 10:03 PM

معلومات قيمة سلمت يداك اضن ان الحكمة التي اوردت هي عين الصواب بانة لو اذن كان من تخلف كافر تسلم اخي الصقر الذهبي

المهاجرالطاهري 21-04-2013 06:19 PM

جزاك الله خير
وفي ميزان حسناتك

قناص الوعول 21-04-2013 06:36 PM


صالح جمعان 09-05-2013 09:51 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع قيم اخي العزيزالصقر الذهبي ويستحق الوقوف عليه قدتكون الحكمة في انه
لم يُؤَذِّن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع فضل الأذان؛ لأنه إذا كان عمل عملا أثبته ودام عليه
وكان شغله بالقيام بأعباء الرسل ومصالح الشريعة وغير ذلك من الوظائف التي هي خير له من الأذان
ولم يُؤذِّن مرة واحدة لما في ذلك من خلاف عادته في أنه إذا عمل عملا أثبته ودام عليه
ولهذا قال عمر: (لولا الخلافة لكنت مؤذنا) معناه لولا شغلي بأمور الخلافة لكنت مؤذنا
ومن علل بغير هذا فقد غلط. والله أعلم.
"فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/164)
أخي العزيز الصقر الذهبي بارك الله فيك وجزاك الله خير على نقل هذه المعلومات المفيدة

سهيل اليماني 10-05-2013 03:26 PM

معلومه قيمه وحكمه بالغه



الكثير كان يجل مثل هذه المعلومه ولكن اخي انرتنا بها انار الله طريقك الى الجنه

بارون العرب 16-05-2013 02:03 PM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية


جزاك الله خير معلومة مفيدة جداً تسلم ايدك


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 11:56 AM.

المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين