الـــــيكم اروع الزوامل القديمة ومناسباتها لبعض اجدادنا
 

فيما يلي بعض الزوامل لبعض الاجداد والمناسبات التي قيلت فيها وارجو ممن لديه شيء من تلك الاشعار او الزوامل نشرها على الموقع ويـــــكفينا ما حصل من أخطاء وعدم دقة فيما نشره صالح المرقع واحـــمد الكدادي حيث نسبوا بعض الزوامل لغير اصحابها وكذلك يكتبون الشطر الاخر بزامل شخص اخر فان كانا متعمدين ما كتبا فهذه مصيبة وان كان جــــهلا منهم فسامحهم الله والمصيبة اعظم.

الــــزامل الاول (1):

يال التلج هو عادني ماري بكم مثل المرادي يوم مارا به لمير
الوعد والميعاد قدهو بينهم متواعده لا رابع العيد الكبير

هذا الزامل للشاعر عامر قرعه قاله والمصعبين يحتشدون للمنكف لنجدة اخوانهم في عين وحريب

الـــــزامل الثاني (2):

راسي غلب لا يدخله غصن الشقر وانا الغصون الراوية ما ملها
ان كان يا عيلان تجلس مجلسك ولا اترك الجودة لمسعد كلها

هذا الزامل للشاعر عامر قرعه قاله بعد المنكف المذكور وبعد وقف الحرب احتكم طـــرفا الحرب لدى ثالث وبعد صدور الحكم وقبوله من كبار القوم ومنهم راعي عيلان الشيخ ابن عل بن طالب تذمر بعض الشباب ومنهم الشاعر المذكور لانه من وجهة نظرهم فيه غـــبن على المصعبين فرفضوا الحكم معبرين عن رفضهم بهذا الزامل الذي رفـــضوا من خلاله وضع الرياحـــــــــين على رؤوسهم المعطاه لهم من قبل اهل البلد الذي تم فيه صدور الحكم ومخاطبين عيلان ان يقوم بواجبه كامــــلا او يترك الجودة لمسعد كلها ومـــــسعد هذا هو مسعد عباد شيخ مراد في ذلك الزمان.

الــــــزامل الثالث (3):

هذا الزامل مناسبته عند مرور مشائخ المصعبين بأرض العوالق عند عودتهم من احدى سفراتهم الى عـــــدن حيث قابلهم السلطان صالح بن عبدالله بزامل لا يخلو من المـــزاح ورد عليه الشيخ مــــبارك احـــــمد الـــــقوبرة المصعبي بزامل من نفس النمط وفيــــما يلي الــــبدع والــــجواب :

زامل السلطان صالح :

حيا الله الليلة وجـــــيه اصحابنا ياذي من البندر تجيبون الــــقروش

رد مبارك احمد القوبرة:

الله يحيي كــــــــــــــل من حيا بنا يا اصحابنا ياذي على الطرفة حموش
وان قلت لي في الديولة وارزاقها ما نــلقط حيث قد صالح يـــــــــــنوش


الــــــزامل الرابع (4):

يا قلعة الاسلام قال المصعبي ما جيتكم مطرود من قل الــــمعاش
ماهل لبا الدسمال لحمر ينتذق ذي حطه الكافر على بعض القعاش

هذا الزامل قاله الشيخ عـــلي عــبدالله الــــفاطمي المصعبي عند دخول مشائخ وأعيان المصعبين الى مدينة البيضاء أيام امارة الـــــــشامي عليها في عهد الامام احمد حيث كان معظم المصعبين ذلك الوقت موالين للحكومة المركزية في صنعاء ومعارضين الوجــــود الاستعماري في بلادهم ومعنى الزامل واضح وهو اننا لم نأت الى قلعة البيضاء هربا من الجوع ولكن اتينا للجهاد ضد الاستعمار واعوانه الذين وضع الاستعمار على رؤوسهم الــــدساميل الحمراء.

الـــــزامل الخامس (5):

وهذا الزامل قاله الشيخ صالح عبدالله لصور الصالحي المصعبي في مناسبة ذهابه الى
آل حميقان مسميا بشيخهم عبدالرب الحميقاني احد ابنائه :

مني سلام الاف مثني ياذا الخشوم الملتويه
جبت السما عجبه لراسي ولا عصاتي شوحطيه

والمعنى واضح أي أنني سميت بالحميقاني لاني معجب بشجاعته وكرمه وخصاله الحميده والا فانا لست في حاجة لأني قـــــوي وعصاتي قوية من شجر الـــــشوحط.


الــــزامل السادس (6):

وهذا زامل آخر متبادل بين الشيخ علي عبدالله بن هادي العريفي المصعبي وصـــــهره الشيخ مبارك احمد القوبرة المصعبي وقد قيل في اعقاب حرب جرت بين ال حميد واخــــوانهم ال العريف بسبب مطالبه ال العريف للشيخ ابن عل بن طالب ان يتعيب في قضية نهب للساده حيث كان ال العريف يـــــصرون ان المعيب لازم على ابن عل بن طالب بينما الاخر ينفي ذلك وبـــــعد مرور مده على نهاية الحرب كانت للشيخ مبارك احمد القوبرة المصعبي زيارة الى الفارع عند صـــــهره المذكور في مناسبة عيد وعند رؤية ابن هادي للـــــقوبرة مازحـــه بهذا الزامل .

قال العريفي سيلنا في السوق دفــــر واهله يقولوا يا لـــــطيف

فرد عليه الــــقوبرة :

ياذي ذكرت السوق خلا العظم طــير خذنا طوالين الــــعكيف
والكبر من شله على الصاحب تكسر والطالبي وجهه نظيف

( الطالبي هو العاقل ابن عل بن طالب)


الـــــزامل السابع (7):

وهذا الزامل متبادل بين الشاعر اليوسفي الــــنعيمي والــــشاعر ابن هادي العريفي وذلك في اعقاب انتهاء معركة بين المصعبين واخوانهم مـــراد وعند وصول باقي المدد من ال الـــــعريف حصل هذا الزامل بين الشاعرين:

زامل ابن هادي:

يا اليوسفي بتخبرك وانت احك لي مشغول من علم القبل واخبارها

رد اليوسفي :

ماشي خرب يابن آل هادي بن نمي ياذي سلبكم سمها في أخشامها
مـــــــركب مراد اقبل ينوش بالدقل وانهد من عالي طويل اجشامها



رسالة اعجاب الى الشاعر القدير عبدالله علي لكسر الدهولي المصعبي واطلب منه ان
يهدي الموقع ما تجود به قريحته من قصائد هادفه تساهم في لم شعث القبيلة فقد اطلعت
على بعض قصائده واعجبت بها كــــــــــــــــثيرا وارجو منه الــــــــــــــــــــــــــــمزيد

هذة المواضيع التي نحن في امس الحاجة لها
تسلم يمينك على الزوامل وشرحها

والله موضوع مميز وثري جـــــــــــدا ....انا من الناس الي يخرموا للزوامل

تسلم علي الزوامل ومناسباتها والله مواضيعك دائماااااااا دقيقه وراقيه

tnnnsk

الاصل يامي والقبيلة مصعبي


بيض الله وجهك على الزوامل والتوضيح

وننتظر المزيد من هاذي المواضيع

والله تحرجنا ياليامي دائما مبدع
مشكور على الموضوع الرائع

يعطيكم العافية
 

مــــــــشكورين جميعا على الردود ........ ويا مستشار الحب ما نقدر نجي بنص ابداعك

مشكور اخوي ماقدمت tnnnsktnnnsk

عندي زامل ال عريف يوم اقبلو على علي ناصر القردعي

يقول العريفي ذي جيوشه مغدره00:mad:00 ذي حاط الملباج في شق السريف
ان جات قديه شلها يالقردعي 00:mad:00 وان جات عوجا خلها لال عريف

لكن ماعندي الجواب اللي جوب عليهم لكنه جواب حار

قـــــال العريفـــــــي ذي جيشـــــــه اغـــــــدر= ذي طـــــــارح الملبـــاج في شــــــــق السريـــــــــف

انها قديــــــــه شلهــــــــــا يا قردعـــــــــي = وان جــــــت عوجــــا خلــــــها لال العريــــــــــــف


انا والله يعجبني هذا الشاعر ذي جاب هذا الزامل ...واظن انه من ال هادي

زوامل تشرح الخاطر وشكرا الف شكر ولا تحرمنا من كل جديدك

tnnnsktnnnsktnnnsk

والله تسلم وربي على الموضوع الممتاز هذا
واللي قالوا الاخوان احنا احوج ما نكون لمثل هذه المواضيع واللي هي خاصة فينا
وأن شاء الله ان نشارك باللي نذكره من الزوامل هذه ..


بالنسبة للزامل العريفي اللي قبل شوي
انا اذكر اني سمعته كالتالي
قال العريفي ذي جيوشه مرجبه &&& طارح الملباج في شق السريف
ان جات قدية شلها يا قردعي &&& وان جات عوجا خلها للآلعريف

تحياتي

في زامل عندكم خطاء والصحيح هو

قال العريفي ذي من الجيش الغدر...جيت مشغول من هرج القبل وأعلامها
ولا حلالي راس بيحان الورب... حيث أهل المناشي يطول أتلامها

ورده من أهل الشعب وليس اليوسفي وهو

ماشي خرب ياابن آل هادي بن نمي ....ياذي سلبكم سمها فاخشامها
مركب مراد أقبل ينوش بالدقل ...وانهد من عالي طويل اجسامها

وموضــــــــــــوع جيد وفي الصميم

نريد مثل هذة المساجلات الشعرية الرائعه تسلم أخوي

دمت بود

تسلم ياليامي على الزوامل ..... وبانتظار قصائد الشاعر عبدالله لكسر الدهولي tnnnsk

مشكور اخوي هاوي على مشاركتك
لكن هذه الابيات
اللي سردتها انا تخص المناضل علي ناصر القردعي
والشاعر اسمه علي احمد بن هادي شاعر ال عريف
اما الابيات اللي سردتها انت
فهاذا زامل ال عريف يوم اقبلو منكفين مع المصعبين على مراد يوم احتربت مع ال نعيم
والشاعر اسمه احمد علي بن هادي
اخوا عاقل ال هادي
االي قال
سيلنا في السوق دفر 0000 واهل السوق يقولو يا لطيف

هذا وشكرا

اشكرك يابن الاصول ونريد المزيد

ماشي خرب يابن ال هادي بن نمي ياذي سلبكم سمها في اخشامها

الشاعر هو اليوسفي النعيمي فعلا" الرجاء كل الرجاء من الخ بن هادي يراجع معلوماته

[quote=رستم;7234]ماشي خرب يابن ال هادي بن نمي ياذي سلبكم سمها في اخشامها

الشاعر هو اليوسفي النعيمي فعلا" الرجاء كل الرجاء من الخ بن هادي يراجع معلوماته[/
Quote]

يارستم على مهلك
اللي بدع ابن هادي قال ياليوسفي بالتخبرك وانت احكلي
واليوسفي جوب عليه بقوله ماشي خرب يابن ال هادي بن نمي
وشكرا على مرورك

هذ الموضوع سبق شرحة من قبل في المنتدى
البدع لعلي احمد بن هادي المعروف بعلي احمد العريفي ولة اشعار كثير مع الكدادي وناجي المصعبي
وياريت بن هادي يدي لنا منها

والجواب لليوسفي من ال فجم نعيمي هو كان شاعر ال نعيم في حينها

وهاوي القصيد يارستم هو الي غلط قال واحد من اهل الشعب ذي جوب

والموضوع ما يستاهل يارجال(ماشي خرب)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية
اشكرك على التوضيح ياالطاهري

تسلم على ألموضوع وألزوامل ألمرفقة بة .
وأرجو ممن عنده علم باالمعركة مابين المصعبين والعواض وزواملها ان يثرينا بها مع الشكرtnnnsk

ابدعتنا بهذا الموظوع الشيق وكلها زوامل تحكي الماضي تسلم يمينك وننتظر جديدك

السلام اشكرك اخي علا هذ التراث الذي وضعته بين ايدينا وهذا تراث المصعبين ارجو من الاخوه ان يساهموا ويجمعو من كبار السن هذه الزوامل اوالقصيد وهذ تصحيح في ابيات ابن هادي العريفي واليوسفي النعيمي قال العريفي ذي من الحد الورب+مشغول من حرب القبل واعلامها ولا حلا لي بطن بيحان الورب+حيث المناشي يطولون اتلامها وجواب اليوسفي مثل ماتفضلت ماشي خرب يابن آل هادي بن نمي ياذي سلبكم سمها في أخشامها
مـــــــركب مراد اقبل ينوش بالدقل وانهد من عالي طويل اجشامها
وانشاالله اجمع لكم المزيد

بدع ابن هادي قال العريفي ذي من الحد الورب+مشغول من حرب القبل واعلامها ولاحلا لي بطن بيحان الورب+حيث المناشي يطولون اتلامها وجواب اليوسفي
ماشي خرب ياابن ال هادي بن نمي+ياذي سلبكم سمها في اخشامها مركب مرادي اقبل ينوش بالدقل+وانهد من عالي طويل اجشامها
ارجومن الاداره عدم حذف التعديل لانه تراث واخوي اجتهد ماقصر واشكرهtnnnsk

مشكور على هذه الزوامل الجميلة

أضافة زوامل ومناسبتها :
بمناسبة حرب بريطانيا حصـون حذية في الجملية وتدميرها بالطيران البريطاني عام 1374 هـ قبل 54 سنة ، ذهب آلعريف عند الأمام وقد قال هذا الزامل علي بن أحمد عبدالله قحيرات المنصوري بعد خروجهم من قرية قريب من البيضـاء :
سرحنا أكرمكم البــاري ... يالقبيلـــة ذي طبعها ثاني
قال العــريفي جـابه الكـافر .... ولاًمعي شيمة لمن جـاني
وعند دخلوهم الى البيضـاء عند الرويشـان والشــامي أقبلوا بهذا الزامل من الشـاعر علي أحمد قحيرات المنصوري :

يـاعامل البيضــاء ومير اللواء ..... جاتك مباعدها وجات أســواسها
مانا وجيه القبيلة عندي سوى .... وأنته لك التفريط بين أشخاصها

هذا الزامل من الشيخ عبدربة ناصر الرقابي رحمة الله عندما سارت آلعريف عند قيفة يوم قطعوا الملاجم الطريق على آلعريف والجنوب الحزب الأشتراكي حاكم في الجنوب :
قال العريفــي جيت من لطراف عـاني ... متفقد أخواني قــريش
أتفقد أخواني على مر الزمــاني .... وجيش يدخل جنب جيش
بـاطل من الحد طنن ماقط جاني .... ماتقبـــلة سود الجنيــش
قالوا يبوني عود عند البينايني .... والقلب غالب قال ليش
البينايني : الحزب الأشتراكي في عدن
وهذا جواب الشاعر أبوصريمة القيفي:
يامرحبـا ترحيب من فوق الدواني ..... والدور وازن كل ريش
ياصـاحبي والبعد منك ماحواني ..... وأصحابنا في الحد ديش
عولة حسين القايفي حبر المعاني .... كانوا معا مشرب وعيش
واليوم للآن الصفـاء مابى للاني .... وأبشر بنا عند الدغيش

أضافة :

قيلت هذة الأبيات من الشـاعر الكبير ناصر عبدالله عبرص المنصوري العريفي عندما جاء الأمام من روما في ( السخنة ) تعز :

من لولـه ياسيدي منا لكم ... سلام بالمليون والمليـارها
والثانية تبلغ تحيتنا لــكم .... عنا وعن لصحاب ذي في أقفارها
ذي شتتوها الكفر وأذنابهم ... لما خذوا لوطان هي واثمارها
قال العريفي يالأمام المنتصر ... ذي نجمك القهار والقدارها
الله يشرفكم ويعلي مجلسك .... بحق ربي متطلع لسرارها
خايل لما أحنـــا نشتكـــي .... جارت علينا المظلمة هي وأجوارها
لاعـاد تقفل للجمال المنيبة .... لما يقطع لحمها جـزارهــا

قال العريفــي جيت من لطراف عـاني ... متفقد أخواني قــريش

tnnnsk على طرح الزامل سبقتني لكن من لسانك احلى !!!!

صح من لساني أحلى
طيب فية زوامل جديدة من لسان شعراء قيفة تاريخ 8/3/2009 م (( أمس )) نقلها أخوي بن لهمج في منتدى الشعر وحبيت أضيفها هنا :
عرفت قيفه بشعارها الفطا حله هاهي اليوم ترحب بالمصعبين الذي اتو اليها
ليشاركو اخوانهم في حربهم ضد مراد..
وهذي الزوامل جديده وقيلت يوم امس الموافق 8\3\2009

شكرااا اخوي معاند بحر على نقل الزامل الاخير حق حرب قيفة وهو شرف للمصعبين وانتو في المقدمة يال العريف

شكرا لصاحب الفكره
ولجميع الاعضاء الذين اتحفونا بمالديهم

تسلم يابن لهمج على نقل الزوامل حق ال العريف عند قيفة زوامل مشرفة tnnnsk

اشكر كل الاعضاء على طرح المعلومات الرائعه

والف شكر لك يا بن لهمج على الزوامل الي ترفع الراس

زوامل المصعبين عند قيفه في حربهم الاخير مع مراد
بسم الله الرحمن الرحيم
قال المصعبي
سلام ياقيفه ملا يكلا ملاها=عدة شجرها والسيول=لاحديطرق في مراعيها وماها=للقبيلة يا اهل العقول=سبحان من ساها وذي صلح بناها=عجز لساني كم يقول=ماودي الطيار يجزع في سماها=ذه لرض ميدان القبول=شف عز قيفه في الصفا لالله هداها=في اصوابها هي والقتول=تحمي بلاد الجد حي الله مساها =وسجالها مثب القفول
اجاب ابن الذهب القيفي قال
باقول ياحيا قدوم المصعبي=ذي حل في شبوة ونسله من قريش=رجال في وقت التبع تتجاوبي=وان حلقت في الخصم تلعب به جحيشب
واجاب عليهم بن هارش المنصوري القيفي :
مرحبا يا اصحاب جيتوعلى صوت الندى=ياسواعدشدت الظهر من مصدر شديد=ياشدادت ظهر قيفه ومهياب العدا=مرحباياظلع معصور من شق الحديد=الصحب صوته ينادي متى البادي بدى =والشدايد ما يلبي لها الا كل جيد=مصعبي الجود جادت وربي يشهدا=مايجود الا الصحب ذي به الجود تزيد
واجابو عليهم المجانحه:
حيا ملا يكلا عطفها والفضا=بالمصعبي ذي جا ملا الدنيا وفاض=صاحب وفي جانا في ايام الحظا=في الجد ماحد بايقول غياض
واجابو عليهم المصعبين
سلام ياقيفه لاحد اتنسب +لجلكم بالصرف الدم ما يغلا=لادعيتونا لجيكم في لا حد اتخلا المحرب=مالخليكم متا

اشكرك راعي النايفات على المعلومات القيمه