|
الفاظ منهية
ودعونا نذكر هنا أمثلة لذلك , للتنبيه عنها وتوضيح سبب النهي * قول بعض الناس ( فلان شكله غلط ) سبب النهي : لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله * قول بعضهم ( يعلم الله أني فعلت كذا ) سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال , اتهم الله بالجهل * قول بعضهم ( دفن في مثواه الأخير ) سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث * قول بعضهم ( فلان مايستاهل ) سبب النهي : لأن فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم * قول بعضهم ( خسرت في الحج كذا ) سبب النهي : لأن مايبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو ربح حقيقي * قول بعضهم ( للممرضة الكافرة ب سستر ) سبب النهي : لأن معناها الأخت والكافر ليس أخا للمسلم * قول بعضهم ( بذمتي - بشرفي ) سبب النهي : لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر * قول بعض الناس إذا انتقم الله من الظالم ( الله مايضرب بعصا ) سبب النهي : لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل * قول العاصي عند الإنكار عليه ( أنا حر في تصرفاتي ) هذا خطأ ونقول لست حرا في معصية الله بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق الشيطان والهوى * قول بعضهم ( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ) سبب النهي : هذا القول لايصح , لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولا , ولكن يقول بذلت جهدي وأسأل الله المعونة * قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين ) سبب النهي : لأنها تهنئة أهل الجاهلية والبنين يعني الذكور * قولهم ( شاء القدر كذا ) سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله تعالى هو الذي يشاء * قولهم ( شاءت حكمة الله كذا ) سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله * قولهم ( شاءت الظروف كذا ) سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف , وهو الزمان ولا مشيئة له هذه التنبيهات أخذتها من كتيب , كتبها طالب علم , وراجعها الشيخان : محمد بن عثيمين و بكر أبو زيد |
بذلت قصار جهدي
اخي انا لست عالما ولكن اشوف بعض الاشياء تشدد فيها اكثر ومن قاوم الدين غلبه. يااخي قصار انت تقصد كلمه قصار صح ولالا طيب ماهي هي جهدي او يعني كامل جهدي يعني قصار انه كامل جهده فلان مايستاهل مثلا واحد شغال عندك ومايداوم بعمله وصار عليك خساره لئنه بيخرب باقي العمال ولماجاء لسبب فصله من العمل مثلا قلت له انت لاتستاهل العمل لدينا وشرحت له اسباب فصله فهل هذا غلط يعني اشوف تشدد شوي ومنكم نستفيديااخي |
الفاض يعتبها البعض بلفعل.شي عادي وهي في الافتاء فيها . منهيه،، نسأل الله ان يجنبناالمنهي عنه مهما كان شكله واسلوبهـ بن جمعان جزاكـ ربي خير الجزاء ونسأل الله ان يجعله في موازين حسناتـك هذا المجهود منكـ،، في طرح الفائده وماهي غريبه من شخص مثلكـ لك الشكر والتقدير..، |
رهيب
بكل احترام اتقدم بالشكر للاخ جمعان للمرور الجميل واسال من الله يديم صحتك ويجعلك منبر للمنتدا وقدوه لغيره
|
اخي الغالي صالح كم انت محبب لدينا وكم انت تفيدنا بامور قليله فائدها كبيره نسال الله ان يوفقك لما فيه خير وصلاح لهذا المنتدى ولبيحان عامه انت تستحق كل الشكر والتقدير |
اقتباس:
بارك الله فيك اخي الكريم وجعلك الله ممن يستمع القول ويتبع احسنه التمسك بالدين وتعاليمه ليس تشدد بارك الله فيك فعلينا اتباع ما امر واجتناب مانهى المسألة الاولى التي تسأل عنها الشخص الذي يقول عملة قصار جهدي والباقي على الله الاولى ان يقول سوف اعتمد على الله وأعمل كل جهدي والمسألة الثانية عند مايصيب الشخص شي من قدر الله فيجب علينا عدم الاعتراض عليه بأن نقول فلان مايستهل اذا اصابه شي من قدر الله فقد يكون ماصابه خير له وفرق بين ان تقول ان فلان ما يستاهل شي من امور الدنيا فقد يكون تفريطه سبب حرمانه من ذلك الشي كاالعمل او السيارة او الزوجة او ماشابه ذلك فالاصل في النهي هو عدم الاعتراض على قدر الله |
اقتباس:
ابو متعب جزاك الله خير على مرورك وأضافتك المميزة نسأل الله ان يجعلنا وياك ممن ينشر الخير ويرجو الفائدة للجميع |
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي العزيز الهيثمي على شعورك وطيب عباراتك وجعلنا وياك ممن يكون مفاتيح للخير ومغاليق للشر لك مني الشكر والتقدير واتمنى منه الله ان يرزقنا وياك الثبات على دينه |
اقتباس:
احبك الله اخي الدهولي الذي احببتنا فيه نسأل الله ان يعيننا وياك وجميع المسلمين على نشر هذا الدين لك مني الشكر والتقدير على شعورك الطيب |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 03:26 AM. |
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين