|
قصيدة الشيخ احمد بن هشلة صاحب شقير الى الشيخ الطاهري المصعبي قبل200
قصيدة الشيخ احمد بن هشلة صاحب شقير الى الشيخ الطاهري المصعبي قبل200 سنة يــاالله ماغـيـرك انـتـصـب ونـتــه مـعــي فـــي الـنـفـس كـاتــب نصيـبـهـا عسى انك تنطقني متى ما حنبتني متى مـا ضوينـا فـي لحـد مغـدر غريبهـا متى ما وصل منكر في ايداتـه القـدر فـي السـور لايلقـي ضلوعـن رطيبهـا لهمتـنـي بــلاة ذي فــي ايــدة الــولاة ولهمتـنـي طــب القـلـوب وطيـبـهـا عـسـى انــك تعافيـنـا وتغـفـر ذنوبـنـا وتمـحـى خطيـانـا وتكـتـب عقيـبـهـا وتكتـب لـي الغفـران وتدخلنـي الجنـان ونوكـل مـن الاثمـار تمـر رطيبـهـا بفضل النبي يعقوب وايوب والحجوب وفضل الصحف ذي فتحو في كتيبها مـن بعـد يـا عـازم علـى ذود مستلـم علـى مشرقـي غـالـي ندبـتـه نديبـهـا على مربعي مملوك يرعى في الشعـوب ولاهـو سـدد قـارح ولاهـو منيبهـا يقولو رباعـي يـوم فـي النفـس يرتعـي ولا يعـرف البقعـه ولا اقـلا عقيبهـا من حدنا الغيـاب ذي ناطـح الصـلاب وذي غرسـه لـول وغـرس غريسهـا هو ذي وقع مرزاح في الوادي الفياح شقير المحزم قرن عاصي صلايبهـا وحد به القطعان ترعى فـي امـان وترعـى بـه البـدوان فـي اسفـل حريبهـا ولاحنـا عمدنـا فيـه ولـو بعدنـا عليـه وبسـل***ا كـم مـن مهـذب صريبهـا ولاجاتـنـا الظيـفـان نـذبـح لـهـا السـمـان وربــي معـاونـا بـمــدة يجيـبـهـا وعادة تويلي ليل يوم ارتفع سهيل وتغبش على ذلولك سيرهـا فـي خبيبهـا معـى مبلقـة تقبـل وتنـزل فـي نقـل وتوطـي عطـف مــا تسويـهـا عقيبـهـا وتوطي عطف بيحان وحذر من الامـان ولا تتبـع الخـزوات تنهـب نهيبهـا وتـوطـي القويـبـل ولــك سـيـر منتـقـل وتـمـسـي عـلــى سـمــان ثريـبـهـا فــي خــر حـيـث القـوامـات تعتـصـر حـيـث الفتيـنـيـات تـوحــي نحيـبـهـا وتاوي على لحمر على شيخ مشتهر على شيخ عامد في العواجي عويجها علـى طاهـري لبطـال ذي يـرفـع الـهـزال ولا يـذبـح الــى سـمـان ثريبـهـا مثـل سيـل الـيـل ذي ينـتـف العلـيـل يـشـل المـطـارح مــا منعـهـا رتيبـهـا وسلم لهم بلفين مـن داخـل العديـن بعنبـر وعـود اخضـر وجـاوي وطيبهـا مـلا ساحتـن تهتـاك مـا سيلـت حبـاك ويمـلا عطـف لشعـاب وقـلا عقيبهـا بشيـخ القبايـل للقبايـل تبـى الملـل ولا وجـبـت مــا يشتـغـل فــي وجيبـهـا ولا تلفلـفـت العـقـال وهـتـزت الجـبـال ولا تلفلـفـت العـقـال فنـتـه نقيـبـهـا ونـتــه هزوبـتـنـا ونــتــه عـصـاتـنـا ونــتــه تصـفـيـنـا لـحـنــى نـريـدهــا ونـتـه لانــا ملـجـى للهرج اعـتـلا كـمـا ضاحـتـن عـوجـى نـبــا نلتويـبـهـا وما عين انـا معيـي وبـي هـرج مغتلـي وقـد ودنـا نشكـي بشكـوى نجيبهـا تفتـح علينـا ابـواب ونتـه لانـا حجـاب ولاعـاد تفتحهـا ولـو هـي مصيبهـا وكـانـك مــن اتـلـوى يـبـا منـنـى الـغـوا كـانــك كفيـتـنـا تـطــرح رقيـبـهـا والله ولـو خـاووك لابـد مـا يحربـوك ولابــد مــا تهـتـك وتـوطـي هريبـهـا ونمسي في الوادي متى مـا الدلـي ردي متـى مـا زواملهـا تلجـج لجيجهـا ويشهد لنا ريدان والشمـخ المكـان وتشهـد حيـود الواصفـة مـن صويبهـا وتشهد حيود البر يـوم البـلا اعتصـر نهـار اختلـف بارودهـا مـن قصيبهـا بنينـا دنيـو اليـل وبتانـت البيـن وبــان الـدلـي مــن جــور لـجـت لجيجـهـا ليلـت نسبنـا الجـد ولاحنـا فـي المـرد لامـا طرحنـا زودهــا فــي غليضـهـا وصلي على احمد جم ما رعدة زجم وعداد ما الحجـاج جـت مـن حجيجهـا |
وتاوي على لحمر على شيخ مشتهر على شيخ عامد في العواجي عويجها علـى طاهـري لبطـال ذي يـرفـع الـهـزال ولا يـذبـح الــى سـمـان ثريبـهـا مثـل سيـل الـيـل ذي ينـتـف العلـيـل يـشـل المـطـارح مــا منعـهـا رتيبـهـا رحمة الله على الشاعر الشيخ احمد بن هشله ونعم بعقال ال نعيم الطاهري تاريخهم ابيض كان للصحب قيمة وكلا يعرف مقدار صاحبة كان الشيخ والمشيخ اخوه تتفادى الارواح راح الزمان الذي فية النقى ساس وأساس اليوم دخلت شباب افسدت الامور بل شباب ترى في نفسها الذكى وتسيس القبيله وتخرجها من اطارها شلل افسدة الاخوة والنقاء والصفاء بين المصعبين اصبح الجاهل عاقل والعاقل لااحترام ولا تقدير يحظى به الا اذا نفذ طلباتنا وقال ماقلنا كانت رجاجيل ماتكسر كلمة صاحبها ولاتتتبع الغاوي والفاسد من القوم وتنبذه ولاتدنس نفسها لصغائر الامور وتتارفع وتسمو بكبيرها بزينة وشينة كما قال بن زين عندما اتقاتلت او اختلفت ال نعيم ومراد القردعي على حكم للطاهري وحاول القردعي كسر العصى بين المصعبين نتيجة لاختلاف كان حينها بين الحميدي والنعيمي وجاء الحميدي في صف النعيمي وقال بن زين ماصاحبي ماكان حكمة ينكسر ,,, لو تزحف الحشفاء على شامخ شقير هذا كان جواب الحميدي على القردعي المرادي وهكذا كانو الراعي والرعية وهكذا وصل صيت المصعبين لشرق الارض وغربها واليوم من ركب له سيارة ومعه قرشين ماعاد اعترف بشيخة ابوة علية الا من رحم ربي تسلم اخوي جبل شقير على روععة الطرح |
اقتباس:
قصيدة فيها من المعاني البليغة والغة العربية القديمة السهلية بصوت الهجيني . الله يرحمهم كانوا خيار زمانهم في الراي والكلمة . لايسعني الا ان اشكر صاحب الموضوع على هذا الطرح المميز |
اللة يرحمهم برحمتة راحو وراحت الشهامة والمجورة معهم والصدق والنقاء والمخوة الحقيقية اما اليوم قليلة اضرابهم لكن اللة يصلح الحال ويهدي النفوس
|
صح لسان الشيخ الاصيل وتسلم ياجبل شقير على الطرح
|
تصحيح القصيدة قبل 200 سنة وليس قبل 100 ارجو التصحيح
|
قصدة نادرة وروعة وتوضح ثقافة قائلها ثقافة على الفطرة هؤلا هم الي وضعو اساسات التاريخ وسمعت القبيلة اللة يرحمهم جميعا جبل شقير ارجوك طلع من حبيبات المسب عندك الكثير من تراث الاجداد
|
صح الله لسان الشاعر ونسال الله لهم الرحمة
ملاحظة تم تصحيح التاريخ من 100 الى 200 سنة |
تسلمووون على مروركم الكريم وعلى جميع مدخلاتكم حفظكم الله ورعاكم
و رحمة الله عليهم أجمعين |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 06:37 AM. |
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين