|
في آخر حوار قبل استشهاده الشيخ ناجي مهيوب الطهيفي..رحمة الله عليه
في آخر حوار قبل استشهاده
الشيخ ناجي مهيوب الطهيفي: المجتمع اليمني سئم الفوضى والاقتتال.. وهذه رسالتي لمن تبقى مع النظام الثلاثاء 24 مايو 2011 الساعة 08 مساءً / مأرب برس- علي الغليسي وصف الشيخ ناجب بن احمد مهيوب الطهيفي ما يحدث في اليمن بالحالة الثورية الراقية التي أعادت لليمن اعتباره ومكانته، وتاريخه العريق ، أعادت للثورة اعتبارها وأعادت للوحدة ألقها، وأعادت للقبيلة مدنيتها، وأعادت للأحزاب دورها، واستوعبت بقيمها ومثلها كافة شرائح المجتمع، بعد أن مر المجتمع بمعاناة كبيرة وأصيب فيها باليأس والإحباط. وقال الطهيفي في حوار معه قبل استشهاده باسبوعين ان المجتمع اليمني سئم الفوضى والاقتتال متهما علي عبدالله صالح بتغذية تلك السلبيات بين القبائل. مضيفاً "ان النظام فقد شرعيته بعد ارتكابه المجازر في صنعاء وعدن وتعز والحديدة وغيرها لإظهار نفسه قوياً للخارج وذلك بعد سقوط أوراقه التي كان يراهن عليها.. واردف "أعتقد أنه يحاول أن يجر الثوار السلميين إلى مربع العنف..، وقد تكون المبادرة الخليجية المدعومة من الأوروبيين وأمريكا بما تضمنته من ضمانات من عدم ملاحقته قضائيا أحد أسباب هذه المجازر". وارجع الشيخ ناجي الطهيفي اصرار الرئيس على التمسك بالسلطة الى "طول بقائه في الكرسي متوجاً بلباس جمهوري فهو إلى الآن لم يستوعب الصدمة وانقلاب الحال وهو مصاب بجنون العظمة فهو طول هذه المدة الآمر الذي لا منازع له يقتل من يشاء ويعفو عمن يشاء ويهب لمن يشاء ويمنع عمن يشاء ويضرب من يشاء ويبعد من يشاء يهب المكانة لمن يشاء ويسحبها ممن يشاء غير مسائلاً عما يفعل". وقال الطهيفي ان "الحرب الأهلية هي إحدى فزعات الأنظمة المتداعية مع غيرها من الفزاعات لتبرر طول بقائها في السلطة. ونحن يتم تخويفنا بالحرب الأهلية بانفصال الجنوب وبإقامة دولة إمامية في صعدة وبحروب اهلية". موضحاً، "ما يحدث حاليا أن الثورة استطاعت دحض تلك الحجج فالأسبوعين الماضيين فقط تم تجسيد الوحدة اليمنية من خلال ثلاث نقاط: أولاها وقوف أبناء البيضاء إلى جانب يافع في مواجهة النظام. والثانية تسمية جمعة الوفاء للمحافظات الجنوبية. والثالثة منع قبائل نهم لقوات الحرس الجمهوري من الذهاب إلى حضرموت وتم رفع علم اليمن الواحد في جميع محافظات ومناطق اليمن وأثبت اليمنيون جميعا توحدهم وتماسكهم تحت شعار واحد وعلم واحد حتى توقفت الحروب بين القبائل نتيجة لسمو الهدف فلا خوف على اليمن من المخاطر والحرب الأهلية". ووجه الشيخ ناجي الطهيفي رسائل في ختام حديثه؛ "الى علي عبدالله صالح، أقول: طول فترة حكمك لك الكثير من الإيجابيات ولك الكثير من السلبيات وقد حان الوقت لتمسح إحداهن فاختر ما يليق بك". الرسالة الثانية إلى من تبقى مع النظام أقول لهم "انتصروا لإرادة عشرين مليون يمني وليس لشخص ولتعلموا أنكم بوقوفكم إلى جانب النظام تتحملون جزءاً كبيراً من مسئولية قتل وإراقة دم أبنائكم وطول معاناة هذا الشعب الذي أنتم جزء منه". الرسالة الثالثة إلى الشباب في ساحات وميادين الحرية أقول "رحم الله شهدائكم وجبر الله مصابكم.. يا من تبذلون أرواحكم ودماءكم نيابة عن الشعب اليمني.. نشكركم ونحييكم يا من أعدتم لليمن اعتباره، نشكركم ونحييكم يا من وحدتم اليمن بعدما عجز النظام عن إدارة وحدته نشكركم ونحييكم يا من أعدتم للوحدة اعتبارها ولليمن كرامته استمروا واصبروا ونحن معكم حافظوا على سلمية ثورتكم لتعيدوا لليمن تألقه". *(هذا الحوار سجل مع الشيخ ناجي بن احمد مهيوب الطهيفي الذي استشهد مساء اليوم بمنزل الشيخ صادق الاحمر، قبل اسبوعين). |
الله يرحمة ويسكنة الجنة
اخي بن لهمج ترا الوضع مشدود وباتقع لكم تصفية واحد وراى واحد خلك حذر واركب السفينة معنا وبالنجيك عادك من القبيلة مابا لتركك مع الثعلة الذين يمشون في التيار المعاكس |
الله يرحمه
الصراحه اخوي بن لهمج مدري شو بلاي عند المواضيع السياسيه ماعرف ارد عليها |
لاإله إلا الله ,إنا لله وإنا إليه راجعون رحمة الله على الشيخ ناجي بن أحمد مهيوب وعلى جميع أموات المسلمين نحتسبهم عند الله شهداء لإنهم كانوا يحاولوا إخماد الفتنة لعن الله من أيقضها نعزي أنفسنا وجميع آل بو طهيف |
الله يرحمه ويغفر له
عظم الله اجر آل ابو طهيف كاافه ،، |
اللهم اغفر له و ارحمه و عافه و اعف عنه و اكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء و الثلج و البرد و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
وابدله بدار خير من داره و اهلا خير من اهل وادخله الجنة وأعذه من عذاب القبر و من عذاب النار اللهم انت ربه و انت الذي خلقته و انت الذي هديته للاسلام و انت الذي اكرمته بالايمان و انت علام الغيوب تعلم ما بسره و علانيته انت الكريم و لا كريم غيرك و هو الضعيف الراجي بكرمك و عفوك نزل بجوارك فاكرمه بمقعد صدق عندك يا جبار السماوات و الارض اللهم انت عفو كريم تحب العفو فاعف عنه اللهم انت عفو كريم تحب العفو فاعف عنه اللهم انت عفو كريم تحب العفو فاعف عنه اللهم انك ان عذبته فهو عبدك و ان غفرت له فانك انت الغفور الرحيم انت الغني و هو الفقير اللهم لا تحرمنا اجره و لا تفتنا بعده اللهم اجزه عنا خير الجزاء في الدنيا و الاخرة اللهم ان عيدك في ذمتك و حبل جوارك راجيا عفوك و عظيم كرمك يا ارحم الراحمين اللهم انه عبدك الضعيف الفقير و ابن عبدك اجعل القران نورا له في قبره و اجعل الغفران كرما له من فضلك يا واسع الكرم و العفو يا ارحم الراحمين اكرمته و اكرمتنا بالاسلام و القران فكان يشهد بان ( لا اله الا الله وحده لا شريك له و ان محمدا عبده و رسوله ) و انت اعلم به منا في ذلك يا علام الغيوب اللهم انه ضعيفا فقيرا الى رحمتك و انت عظيم غني عن عذابه اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه و ان كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته بكرمك و عفوك يا ارحم الراحمين اللهم و اجزه بالحسنات احسانا و بالسيئات غفوا و غفرانا اللهم نور له قبره و افسح له فيه اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم آمنه من الخوف يوم القيامة و ثبته عند السؤال في قبره اللهم و اعذه من فتنة المسيح الدجال اللهم انت قلت و انت اعز القائلين ( ان رحمتي سبقت عذابي ) فاجعله من المرحومين و المتجاوز عنهم بعظيم عفوك و كرمك اللهم و اجعل سيدنا و حبيبنا ورسولك و حبيبك محمدا ( صلى الله عليه و سلم ) شفيعا لنا و له يوم القيامة يوم لا ينفع مالا و لابنون الا من اتى الله بقلب سليم و صلى الله على سيدنا و حبيبنا و شفيعنا محمدا ابن عبدالله عليه افضل الصلاة و التسليم .. اللهم اغفر لجميع امواتنا و اجعل موتتنا على توبة و شهادة أميـــــــــــــــــــن يا رب العالمين ... عظم الله اجر ال ابوطهيف كافه |
الذين أقتحموا مدرسة البنات في الحصبة واحتلوا مقر وزارة الداخلية وقصفوا مقر تلفزيون سبأ ، وهجموا على البيوت وقتلوا المواطنين ونشروع الخوف الذعر والفزع في قلوب المواطنين والمواطنات ويجوبون الشوراع ويطلقون النار عشوائيا ويهاجمون رجال ويقتلونهم هؤلاء هم الأكثر احتمال ان لم يكن بالتاكيد وقوفهم خلف القذيفة التي قتلت المشائخ الذين ذهبوا للصلح ، هذا الموضوع في كل الاحوال ينبغي عدم الاستعجال فية ومن مصلحة كل الاطراف التاني في الحكم حتى لاتزيد البلاد إلى كثير من التهور والدمار والخراب ، المؤشرات الاولوية توكد ان المستفيد من هذا الحادث هم المعارضة والخاسر هو النظام
من الذي يحدد ان القفيذه أطلقت عليهم من قبل الأمن المركزي ، |
الحرس الجمهوري اغلق جميع الطرق التي تودي الى العاصمه صنعاءلان اكثرالقبايل تريدالدخول للقتال في العاصمه
|
ا الله
يا كريم يا اول ياآخر يا مجيب يا فارج الهم ويا كاشف الغم اللهم ان علي صالح قد طغى وبغى واكثر في الارض الفساد فاخذة يالله انك على كل شي قدير اللهم سلط عليه رصاصة من اقرب الناس اليه حارسه الشخصي تشله بموت سريري اللهم اجعله يعاني ما يعاني شارون اللهم احشرة مع شارون وفرعون |
[QUOTE=بن لهمج;207568]في آخر حوار قبل استشهاده
الشيخ ناجي مهيوب الطهيفي: المجتمع اليمني سئم الفوضى والاقتتال.. وهذه رسالتي لمن تبقى مع النظام الثلاثاء 24 مايو 2011 الساعة 08 مساءً / مأرب برس- علي الغليسي وصف الشيخ ناجب بن احمد مهيوب الطهيفي ما يحدث في اليمن بالحالة الثورية الراقية التي أعادت لليمن اعتباره ومكانته، وتاريخه العريق ، أعادت للثورة اعتبارها وأعادت للوحدة ألقها، وأعادت للقبيلة مدنيتها، وأعادت للأحزاب دورها، واستوعبت بقيمها ومثلها كافة شرائح المجتمع، بعد أن مر المجتمع بمعاناة كبيرة وأصيب فيها باليأس والإحباط. وقال الطهيفي في حوار معه قبل استشهاده باسبوعين ان المجتمع اليمني سئم الفوضى والاقتتال متهما علي عبدالله صالح بتغذية تلك السلبيات بين القبائل. مضيفاً "ان النظام فقد شرعيته بعد ارتكابه المجازر في صنعاء وعدن وتعز والحديدة وغيرها لإظهار نفسه قوياً للخارج وذلك بعد سقوط أوراقه التي كان يراهن عليها.. واردف "أعتقد أنه يحاول أن يجر الثوار السلميين إلى مربع العنف..، وقد تكون المبادرة الخليجية المدعومة من الأوروبيين وأمريكا بما تضمنته من ضمانات من عدم ملاحقته قضائيا أحد أسباب هذه المجازر". وارجع الشيخ ناجي الطهيفي اصرار الرئيس على التمسك بالسلطة الى "طول بقائه في الكرسي متوجاً بلباس جمهوري فهو إلى الآن لم يستوعب الصدمة وانقلاب الحال وهو مصاب بجنون العظمة فهو طول هذه المدة الآمر الذي لا منازع له يقتل من يشاء ويعفو عمن يشاء ويهب لمن يشاء ويمنع عمن يشاء ويضرب من يشاء ويبعد من يشاء يهب المكانة لمن يشاء ويسحبها ممن يشاء غير مسائلاً عما يفعل". وقال الطهيفي ان "الحرب الأهلية هي إحدى فزعات الأنظمة المتداعية مع غيرها من الفزاعات لتبرر طول بقائها في السلطة. ونحن يتم تخويفنا بالحرب الأهلية بانفصال الجنوب وبإقامة دولة إمامية في صعدة وبحروب اهلية". موضحاً، "ما يحدث حاليا أن الثورة استطاعت دحض تلك الحجج فالأسبوعين الماضيين فقط تم تجسيد الوحدة اليمنية من خلال ثلاث نقاط: أولاها وقوف أبناء البيضاء إلى جانب يافع في مواجهة النظام. والثانية تسمية جمعة الوفاء للمحافظات الجنوبية. والثالثة منع قبائل نهم لقوات الحرس الجمهوري من الذهاب إلى حضرموت وتم رفع علم اليمن الواحد في جميع محافظات ومناطق اليمن وأثبت اليمنيون جميعا توحدهم وتماسكهم تحت شعار واحد وعلم واحد حتى توقفت الحروب بين القبائل نتيجة لسمو الهدف فلا خوف على اليمن من المخاطر والحرب الأهلية". ووجه الشيخ ناجي الطهيفي رسائل في ختام حديثه؛ "الى علي عبدالله صالح، أقول: طول فترة حكمك لك الكثير من الإيجابيات ولك الكثير من السلبيات وقد حان الوقت لتمسح إحداهن فاختر ما يليق بك". الرسالة الثانية إلى من تبقى مع النظام أقول لهم "انتصروا لإرادة عشرين مليون يمني وليس لشخص ولتعلموا أنكم بوقوفكم إلى جانب النظام تتحملون جزءاً كبيراً من مسئولية قتل وإراقة دم أبنائكم وطول معاناة هذا الشعب الذي أنتم جزء منه". الرسالة الثالثة إلى الشباب في ساحات وميادين الحرية أقول "رحم الله شهدائكم وجبر الله مصابكم.. يا من تبذلون أرواحكم ودماءكم نيابة عن الشعب اليمني.. نشكركم ونحييكم يا من أعدتم لليمن اعتباره، نشكركم ونحييكم يا من وحدتم اليمن بعدما عجز النظام عن إدارة وحدته نشكركم ونحييكم يا من أعدتم للوحدة اعتبارها ولليمن كرامته استمروا واصبروا ونحن معكم حافظوا على سلمية ثورتكم لتعيدوا لليمن تألقه". *(هذا الحوار سجل مع الشيخ ناجي بن احمد مهيوب الطهيفي الذي استشهد مساء اليوم بمنزل الشيخ صادق الاحمر، قبل اسبوعين).[/QUOTE] ====== ابن لهمج يبدوا انك لازلت بادي بالسياسه واصبحت مغرما بها الى حد الجنون ودون تفكير بدلا من ان تترك للزملا ان يترحموا على الشيخ ناجي وتعدد لهم مناقبه الشخصيه ودوره في عمل الخير واصلاح ذات البين تتحدث لهم او تنقل لهم موقفه السياسي مع التامر المشترك اتق الله في الاموات اذا لم تتقيه في الاحيا ولاتكون سببا لذنب يقترفه زميل له موقف مغاير من موقف المتوفي نصيحه ارجوا ان تقبلها |
اقتباس:
====== ذي نصر عندما قراءت هذا الدعاء كنت اضن انك محاصر في بدروم صادق الاحمر اتق الله ولايجوز لك تدعي هذا الدعاء وكان الاجدر بك ان تدعي الله ان ينصر الحق واهله |
لاإله إلا الله ,إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمة الله على الشيخ ناجي بن أحمد مهيوب وعلى جميع أموات المسلمين نحتسبهم عند الله شهداء لإنهم كانوا يحاولوا إخماد الفتنة لعن الله من أيقضها نعزي أنفسنا وجميع آل بو طهيف |
رحمة الله عليه نرفع احر التعازي والمواساه الى قبيلة الـ بوطهيف خاصه واهل وادي حريب عامه في مصابهم
اللهم نور له قبره و افسح له فيه اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة برحمتك يا ارحم الراحمين في اشخاص مايعرفو كيف يعبرو عن الموقف من رايي يكون الشخص واثق من ما يقول اخي ابن الهمج جزاك الله خير ما قلته صحيح ولا احد يقدر يغطي عين الشمس بهتاراته الزايفه وعلي صالح وعوانه ومواليه حان موعدهم للرحيل دقة ساعة العمل الى الامام الى الامام نحن قادمون ايهو الغاوؤن اكرر شكري لك اخي ابن الهمج وعساك ع القوه |
حلوه دقة ساعة العمل إلى الأمام الأمام ونحن نسير إلى الخلف والهلاك ، تقبل تحياتي وتقديري يابوصخر
|
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
|
دقت ساعة الصفر الى التصفية لكل فاسد ولكل متامر على البلاد ولكل من يبحث على تفرقة اليمن
|
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته 0وهاكذ تعمل الابطال 0واناللاه وانااليه راجعون انما من يحب لاخوه المسلم شي فعليه ان يدعي له (واعتصموا بحبل لله جميعآ ولاتفرقوا..............؟
|
رحمة الله على الشيخ ناجي بن أحمد مهيوب الطهيفي . اخر رساله كنت له قبل استشهاده..انظرو كيف يضل صدى كلمة الحق اشاد بالثوره ودعاء الاخرون الى الانضمام اليها ووصف حال هذالنظام وتوعد زواله قريبأ .وارسل رسائل واضحه وصريحه قال كلمة الحق ووقف مع الحق الى ان استشهد برصاص الغدر والخيانه.. وهذا نص الحوار الذي اجري معه قبل وفاته با سبوعين.. (هذا الحوار سجل مع الشيخ ناجي بن احمد مهيوب الطهيفي قبل وفاته باسبوعين) من قلب معركة التغيير يبرز صوت الشيخ / ناجي بن أحمد مهيوب الطهيفي منادياً بإسقاط النظام الذي يتهاوى ولم يعد أمامه إلا الرحيل على حد تعبيرة .. وفي ثنايا الحوار التالي يستعرض الشيخ ناجي هول الصدمة التي أصيب بها الرئيس المصاب بجنون العظمة وغيرها من القضايا المتعلقة بالأحداث التي تشهدها الساحة اليمنية..فإلى نص الحوار: حاوره / علي الغليسي *كيف تقرأ الأوضاع الراهنة في اليمن؟ - الوضع العام في بلادنا الحبيبة اليمن حالة ثورية راقية أعادت لليمن اعتباره ومكانته، وتاريخه العريق ، أعادت للثورة اعتبارها وأعادت للوحدة ألقها، وأعادت للقبيلة مدنيتها، وأعادت للأحزاب دورها، واستوعبت بقيمها ومثلها كافة شرائح المجتمع، بعد أن مر المجتمع بمعاناة كبيرة وأصيب فيها باليأس والإحباط. خاصة بعد شخصنة السلطة عقب حرب صيف 94م وفصلت اليمن بإمكانياتها وثرواتها ومواردها ودولتها على شخص الرئيس وأفراد أسرته ولكن اللقاء المشترك الذي آمن بقبول الآخر ، والتقى فيه أقصى اليمن مع أقصى اليسار ومنذ تشكيله وإعلان قيامه استطاع توحيد نضال الشعب اليمني وترسخ مبدأ القبول بالآخر والتداول في قيادته استطاع أن يكون نموذج فريد على مستوى الوطن العربي لمواجهة الاستبداد والدكتاتورية، وكشف زيف وخداع هذا النظام ولا أنسى أن أشكر أبناء المحافظات الجنوبية الذين استلهمنا منهم الاعتصامات السلمية والصبر والمثابرة، كما أشكرهم في الحراك السلمي الجنوبي على توحيد نضالهم السلمي مع بقية أبناء المحافظات الأخرى في إطار الشراكة الوطنية. * يستمر النظام في انتهاك حقوق الإنسان وارتكاب المجازر بحق المتظاهرين سلمياً..كيف تنظر إلى ذلك؟ - ما يقوم به النظام من المجازر في صنعاء وعدن وتعز والحديدة وغيرها ليس غريب على مثل هذا النظام الدموي المستبد الذي فقد شرعيته ويريد إظهار نفسه قوياً للخارج وذلك بعد سقوط أوراقه التي كان يراهن عليها وأعتقد أنه يحاول أن يجر الثوار السلميين إلى مربع العنف ، إلا أن الشباب في ساحات وميادين الحرية لم ولن يحققوا له ذلك، وقد تكون المبادرة الخليجية المدعومة من الأوروبيين وأمريكا بما تضمنته من ضمانات من عدم ملاحقته قضائيا أحد أسباب هذه المجازر. * برأيك..لماذا طالت الثورة في الين مقارنة بثورتي تونس ومصر؟ - تونس ومصر لم تفصل فيها الدولة على أسرة واحدة كما في اليمن وهناك مؤسسات دولة والمؤسسة العسكرية هناك سواء في تونس أو في مصر مبنية على أسس وطنية وكان للمؤسستين العسكريتين في البلدين كلمة الفصل والحسم في سرعة إنجاح الثورة، أما المؤسسة العسكرية في اليمن مبنية على أسس أسرية باستثناء الوحدات التي انضمت وأيدت ثورة الشباب السلمية، وفي مقدمتهم اللواء الركن علي محسن صالح الشخصية العسكرية والوطنية ذات الثقل الكبير وبانحيازه إلى الثورة استطاع إسقاط خيار الثورة العسكرية القوية لدى النظام. * هل هناك تشابه بين تلك الثورات وإلى أي مدى استفاد ثوار اليمن من تجربتي تونس ومصر؟ -لا شك أن أدوات الأنظمة المستبدة وتبرير بقائها في السلطة كانت متطابقة فالكل استخدم بعبع الإخوان المسلمين والقاعدة والحرب الأهلية والتضليل الإعلامي، والشباب الثائر في اليمن كان يرد على جميع الفزعات أعلاه كما تم في تونس ومصر، النظام كذلك استفاد من التجربتين وخاصة المصرية فهو يطالب عدم ملاحقته بالضمانات بعد ما رأى رئيس النظام وأزلامه يتحاكمون لما اقترفوه في تلك البلدان وخاصة بحق المتظاهرين سلميا، كما استفاد الثوار في اليمن من التجربتين بتجنب العنف والتخريب وكانوا أكثر رقياً وصبراً وتحملا ًمن المصريين والتونسيين، فضلا عن تخلي أغلبية الواقفين مع النظام عنه وانحيازهم للثورة ، وهذا ما لم يحدث في تونس ومصر كما أن الذين ما زالوا مع النظام وهم قلة حذرين من التورط في المشاركة في سفك دماء المتظاهرين سلمياً والكثير منهم يتواصلون مع الثوار لمراعاة ظروفهم ولما من شأنه خدمة الثورة. * أعلن الشباب المراحل النهائية لثورتهم وحددوا خطوات التصعيد التي بينها الزحف ..كيف تنظر إلى ذلك؟ - وجهة نظري بخصوص التصعيدات وخصوصاً الزحف لست من المتحمسين على الأقل في الوقت الحالي لهذا الرأي ، طالما والنظام قد سقط جوهراً وبقي شكلاً فقط ويتداعى يومياً ولم يعد قادراً على اتخاذ أي قرارات أو إجراءات وربما في الأيام القليلة القادمة لن يستطيع إيجاد الأموال التي تمكنه من الاستمرار الشكلي. * يهدد صالح بالحرب الأهلية ..هل يمكن اندلاع تلك الحرب التي يروج لها النظام؟ -الحرب الأهلية إحدى فزعات الأنظمة المتداعية مع غيرها من الفزاعات لتبرر طول بقائها في السلطة. ونحن يتم تخويفنا بالحرب الأهلية بانفصال الجنوب وبإقامة دولة إمامية في صعدة وبحروب اهلية. ولكن ما يحدث حاليا أن الثورة استطاعت دحض تلك الحجج فالأسبوعين الماضيين فقط تم تجسيد الوحدة اليمنية من خلال ثلاث نقاط: أولاها وقوف أبناء البيضاء إلى جانب يافع في مواجهة النظام. والثانية تسمية جمعة الوفاء للمحافظات الجنوبية. والثالثة منع قبائل نهم لقوات الحرس الجمهوري من الذهاب إلى حضرموت وتم رفع علم اليمن الواحد في جميع محافظات ومناطق اليمن وأثبت اليمنيون جميعا توحدهم وتماسكهم تحت شعار واحد وعلم واحد حتى توقفت الحروب بين القبائل نتيجة لسمو الهدف فلا خوف على اليمن من المخاطر والحرب الأهلية. * الاستقالات التي توالت من السلطة والحزب الحاكم..ألا تعتقد أنها أحدثت شرخاً وخلخلة داخلية كان بالامكان استغلالها للتعجيل برحيل النظام؟ - الاستقالات من الحزب الحاكم والسلطة بحجمها الكبير أكدت أن النظام هو علي عبدالله صالح فليس هناك دولة إلا علي عبدالله ولا حزب إلا علي عبدالله والاستقالات أثبتت حرص اليمنيين جميعا بما فيهم المؤتمر على إنجاح الثورة وفعلا سقط النظام ونجحت الثورة ولم يبق إلا كيفية الرحيل. *إذاَ..لماذا يصر الرئيس على البقاء والتمسك بالكرسي؟ - يصر الرئيس على التمسك بالسلطة نتيجة لطول بقائه في الكرسي لمدة 33 عاما متوجاً بلباس جمهوري فهو إلى الآن لم يستوعب الصدمة وانقلاب الحال وهو مصاب بجنون العظمة فهو طول هذه المدة الآمر الذي لا منازع له يقتل من يشاء ويعفو عمن يشاء ويهب لمن يشاء ويمنع عمن يشاء ويضرب من يشاء ويبعد من يشاء يهب المكانة لمن يشاء ويسحبها ممن يشاء غير مسائلا ً عما يفعل فكيف لا يتشبث بالسلطة رغم ما وصلت إليه الأمور ورغم تخلي الأقرباء عنه. * هذا الإصرار يقابله الإفراط في استخدام العنف ضد شباب الثورة السلمية؟ - الإفراط في استخدام القوة ضد الشباب هو دليل على الإفلاس ونوع من الانتقام من ساحات وميادين الحرية والتغيير التي استطاعت إسقاطه بصورة سلمية وحضارية وغاية في المدنية والرقي إضافة إلى ركونه للحصول على ضمانات عدم ملاحقته قضائيا أو أنه سيعتمد سياسة مسئولية ما يحدث من أعمال عنف على كباش فداء لصيانته وأسرته من المسئولية. *هناك الكثير من أبناء القبائل تركوا سلاحهم واتجهوا الساحات للاعتصام سلمياً..ما دلالات ذلك التحول؟ - يا أخي المجتمع اليمني سئم الفوضى والاقتتال الذي كان يغذيه علي عبدالله صالح بين القبائل.. وتخلي القبائل عن القتال وحضورهم إلى ساحات وميادين الحرية تاركين أسلحتهم في منازلهم إن دل على شيء فإنما يدل على حضارة ورقي هذا الشعب وإيمانهم بمثل وقيم الثورة وأهدافها. * يعني ..هل ستشارك القبائل بفاعلية في تحقيق أهداف الثورة التي منها ضمان بناء دولة مدنية حديثة؟ -ولم لا تشارك القبائل والمشائخ بصورة فاعلة في بناء الدولة اليمنية الحديثة دولة مدنية قائمة على الشراكة في السلطة والثروة .. من الآن فصاعدا سيكون المنصب تكليف وليس تشريف خاضع للمساءلة من قبل الشعب وليس على قاعدة حاكم ومحكوم بل على أساس الشراكة فالرئيس سيكون موظف مع الشعب وليس حاكماً عليه وكما شارك المشائخ بقبائلهم في ساحات وميادين الحرية سيشاركون بفاعلية أيضاً في بناء الدولة المدنية الحديثة. * بمعنى أن المشائخ لن يقفوا حجر عثرة في طريق الحكم المدني بحثاً عن النفوذ؟ -لا خوف من أن يقف المشائخ حجر عثرة في وجه الحكم المدني ونفوذ المشائخ يجب أن يبقى بقدر إسهامهم في إسقاط النظام وإنجاح الثورة ، وكذا إسهامهم في بناء الدولة المدنية الحديثة.. ألا ترون أن مشائخ اليمن وفي مقدمتهم أبناء الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر هم في مقدمة الصفوف في هذه الثورة مؤكدين عدم سعيهم إلى السلطة مطالبين بالدولة المدنية الحديثة القائمة على الشراكة الوطنية والعدالة والمساواة. * ما هي قراءتك لمستقبل اليمن بعد إسقاط النظام ورحيله عن السلطة؟ -قراءتي للمستقبل اليمني بعد رحيل النظام .. وفقاً لمعطيات الثورة التي يتلاحم حولها جميع أبناء وشرائح وفئات الشعب اليمني ونتيجة لما عاناه اليمنيين طيلة الحكم الأسري المسبتد يستطيعون أن يديروا مستقبلهم ويبنون دولتهم التي تستطيع تفجير طاقات وإبداعات المجتمع دون إقصاء لأي مكون من مكوناته فلدينا مقومات بناء المستقبل الذي يليق بماضي ومستقبل اليمنيين. * رسالتك إلى من علي عبدالله صالح ومن تبقى من مؤيديه وإلى شباب الثورة ؟ -الرسائل التي أوجهها أولا ًإلى علي عبدالله صالح أقول طول فترة حكمك لك الكثير من الإيجابيات ولك الكثير من السلبيات وقد حان الوقت لتمسح إحداهن فاختر ما يليق بك. الرسالة الثانية إلى من تبقى مع النظام أقول لهم انتصروا لإرادة عشرين مليون يمني وليس لشخص ولتعلموا أنكم بوقوفكم إلى جانب النظام تتحملون جزءاً كبيراً من مسئولية قتل وإراقة دم أبنائكم وطول معاناة هذا الشعب الذي أنتم جزء منه. الرسالة الثالثة إلى الشباب في ساحات وميادين الحرية أقول رحم الله شهدائكم وجبر الله مصابكم.. يا من تبذلون أرواحكم ودماءكم نيابة عن الشعب اليمني.. نشكركم ونحييكم يا من أعدتم لليمن اعتباره، نشكركم ونحييكم يا من وحدتم اليمن بعدما عجز النظام عن إدارة وحدته نشكركم ونحييكم يا من أعدتم للوحدة اعتبارها ولليمن كرامته استمروا واصبروا ونحن معكم حافظوا على سلمية ثورتكم لتعيدوا لليمن تألقه |
اللة يرحمة هذا رجل مواقف اول شهيد من مديرية حريب مارب سوف يخلد اسمة في قائمة الثوار الابطال والشجعان فزع على البادي وقع احسن من بعض القبائل الي مندسين وصامتين لاما يشوفو الموجة وين تتجهة وهذة جبانة عظم اللة اجركم يال ابوطهيف وشيخكم في جنات الخلد انشاللة وهو فدر على الجميع .
|
[font="mudir mt"][/font]الله يرحمه. ويسكنه فسيح جناته
كان في حواره يترحم على الشهداء وهوا يموت بإذن الله شهيد نالت منه قذائف الغدر والخيانه نعم يأمن ينكر كيف تقتل ناس واسطة في مسعى خير أليس غدر وخيانه ومن أعلى هرم السلطة أليس الواسطة الأولى عندي علي محسن من قبل السلطة غدروخيانه والثانية والثالثه عجبت كثير من بعض الأقلام عندما تقلد كلام القذافي والمشهدنفسه يتكرر ويكفي انهم بالسنهم قالوا ساعة العمل والصفر هل يروق لكم قتل أخوانكم وأهلكم وتدميربلدكم الذي لازلتو جزاء منه هل تشجعو على الحرب هل تعتقدو ماتدعون اليه يرضي رب العباد قبل البشر إتقوا الله في كل ماتكتبو : |
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
قد يكون شيخكم لم يعرف تاريخ اليمن وثوراته عندما يصف الثورة بالراقيه ولم يعلم عن اليمن الكثير فيصف الثورة بانها وانها مع العلم بانها شي واحد وهو تدمير اليمن والقبيله لها مكانتها قبل وبعد الثورة النظام النظام النظام كلمة هو قائلها والحمد لله انه قال النظام يعني ان هنالك نظام لم يحاول فخامة الرئيس لجر الثوار للعنف انما اهلكو انفسهم باانفسهم وبالنسبة للمباردة الخليجية التي ذكرها شيخكم بانها تضمن للرئيس بعدم ملاحقه لم يوقع فخامته عليها وهذا دليل على مكانته العاليه قد تكون الصدمة من شعب اصيل وكريم وليس صدمة الكرسي الذي تربع عليه اكثر من 30 سنه بااصوات اهل اليمن اهل الكرم والجود فغيره لم يصل الى مسمار هذا الكرسي الثورة كما قال شييخكم بانها دحضت الحجج فلم تفعل ثورتكم سوا الذل لابناء اليمن جعلت اليمن في اسوا حالاته , لكي يرى القاصي والداني اليمن السعيد يكون يمن غير سعيد وشيخكم يرى في منظوره قبائل البيضاء ونهم بانهم وانهم اي ثورة تقوم على قبائل الثورة على افراد المجتمع باكمله وليس منطقة واخرى كم انت جميل ياعلي عبدالله فاانظر ياناقل الموضوع رئيس دولة يرسل له رسالة احد المواطنيين ياله من رئيس عظيم حتى في رسالة شيخكم تناقض جعل كفة الايجابيات مثل السلبيات فمن المستحيل هذا في النفس البشرية الا اذا كنا في عالم غير ذلك اتهم شيخكم الواقفين مع النظام بانهم مسؤولين عن القتل سبحان الله ربنا لاتحملنا مالاطاقة لنا به ورسالته الثالثه يخاطب شباب الثورة التي هي بالاصح كانه يخاطب ابناء الاحمر زعماء الثورة ويدعي انهم اعادو كرامة اليمن واليمن كريم منذ القدم ولكنه في رسالته دعاهم الى السلميه وان يحافظو عليها ولكن تحقق غير ذلك رحمه الله وغفر الله ذنبه وطهره من خطاياه كما يطهر الثوب الابيض من الدنس ابن لهمج اتق الله في نفسك ولاتحملها ما لاطاقة لها به مااريكم الا ماارى ومااهديكم الا سبيل الرشاد |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 12:27 PM. |
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين