|
أبن لهمج/أبن نعير/ المهاجر الطاهري/ مطلوبين للحوار وبسرعه
http://almosaabi.com/vb/mwaextraedit4/extra/29.gif الاخوان االمحترمين أبغاء رايكم وبكل صراحه من كاتب هذا الموضوع وكذالك المجال مفتوح لجميع الاعضاء بس بعقلنيه http://i1.makcdn.com/images/forums/s...cons/icon5.gif انا انفصالي شمالي وحياء على خير العمل كنا في امن وامان ايام زمان كنتم تتمنون علبه عصير ديكو او بسكوت ابو زبدهـ او احذيه صيني بل تتمنون ان تتعدو حدودكم لتخرجو من سجنكم الى حدودنا وتتمنون ان تنمحكم الجمهوريه العربيه اليمنيه جواز سفر انتم اتيتم الينا هروله انطلقتم كا انطلاق السهم الى الرميه والآن نحن نطالب بفك الارتباط عنكم انتم جنود الدوله وتقاتلون ابناء صعده وتقتلون شيوخها واطفالها بتدبير من كباركم عبدربه منصور وبن مجور واحمد مساعد وغيرهم من المجرمين المستوردين من جنوبكم انتم توقعون بيننا وتفتنون بين قادتنا وتصبون الزيت على النار بين شيوخنا وقبائلنا انتم تعلمون اننا نعظم (القبيله 00القات00السلاح) قالوا فيه قادتنا ان القبيله رمزالحضاره والسلاح زينة الرجال والقات قوت الصالحين00 ماذا جنينا من وحدتكم غير جوارح الاشتراكي باظت في صنعاء وفرخت وهاهي اليوم تفترس صغار طيورنا في كل اطراف الجمهوريه العربيه اليمنيه عشناء فقط بالمؤتمر الشعبي العام ومجلس الشورى ولم نعرف تلك الاحزاب التي قد اتيتم بها معكم من كل حدب وصوب مماء جعلونا اشتاتا مفرقين انتم يامن تقولون انكم تريدون فك الارتباط الم يكن لكم وطن او سجن عام يسرح فيه المجرمون ويمرحون ويقتلون على كيفهم وتعلمون كذلك ان ثقافة القبيله لدينا متأصله وقديمه قدم جبال نقم وعيبان وشمسان اذا لما رضيتو بالتوحد معنا طالما انكم تعرفون من قديم الزمان اننا متخلفون متأخرون اما تعرفون اننا قد تهذبنا على اخلاق الفرس والترك حتى ندين لمذهبناء الزيدي ونعلنها نهارا جهارا (حياء على خير العمل) ولم تنكروا ذلك او تقولو لايلتقي شافعي وزيدي ولا يزوج ولايؤتم به كنتم تدركون اننا لانقوووول آمين واليوم تريدون منا ان نقول آمين لنا مذهبنا ولكم مذهبكم يا اهل الجنوب قد بلغ السيل الزباء الوقود خلص والفتنه قائمه والطوائف كثر والاحزاب كثيره فكونا من شركم وابتعدوا عنا كا بعد المشرق عن المغرب يكفي من ما جلبتوه لنا من التقدم والحضاره حرب قراصنه حرب حوثيه حرب حراك حرب قاعده حرب مشترك حرب قبليه وثار حرب غلا الاسعار حرب الفساد والرشوه حرب السلطويه والمتنفذين حرب وحرب وحرب وحرب وحرب اتركونا في حروبنا وفكونا منكم (((واللي شبكناء يخلصنا))) ((بقلم ابوصهيب)) |
سلمت يداك ياقنااااااااااااااااص ال عريف على النقل كلمات تخط بماء الذهب نحن مع الوحده والوحدويين وتبا لاؤلائك النفر اللذين يبيعون دينهم واوطانهم من اجل حفنه من المال وبحول الله وقوته لن تتحقق مطامح الاشتراكيون في الارض اليمنيه فاليمن تستمد قوتها من التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم ثم في تمسكها بوحدتها وليذهب كل ناعق وحالم بتقسيم اليمن الى دويلات متناحره فليذهب ليدفن نفسه تحت التراب فاليمن مقبره للغزاه وفارغي العقول ايضا!! |
النشاز دائمأ كثر في وطنا الغالي اليمن وياما اكثرهم هذه الايام يفصلون ويخططون ولكن لايلبسون ولا ينفذون ما يخططون له الواقع الحالي الكل يتململ منه وكلا يرد الحاله التي وصل اليها اليمن الى الطرف الثاني ولكن في خيط مفقود لم يصل اليه احد لا لغباء من الجميع ولكن للجهل المستوطن ببعض العقول ولشئ بنفس يعقوب لم نكن نحب ان نسمع الهمز واللمز ينثر خيوطه على البعض بل يجب ان تصل الامور الى الحلول التي نبحث جميعأ عنها ولكن بطريقه نبعد عنها والتي يجب ان يفهما الجميع انها خطوط حمراء الاقتراب منها هو بعينه الكارثه التي لايمكن قبولها او السماح بحدوثها صاحب المشاركه التي تفضل اخي قناص ال عريف بطرحها ووجها لنا بقصد اوبغير قصد اقول ان هذا الكاتب اولا اعتبره مجهول لانه لم يعرف باسمه اولا ثانيا استبعد ان يكون من شمال اليمن لانه اخطا بذكر جبل شمسان ونسي انه في عدن واعتقد انه من الساكنين بجنبه . قد اترك لقلمي الحريه ليقول للجميع ان وحده اليمن ليست وحده بين شعبين مختلفين بالعرق والدين بل عوده وحده شعب وارض لم تكن يومأ من الايام منقسمه لولا الاستعمار البريطاني والحكم الامامي مع ان الامام كان يدعم الثوار ويطالب بعوده الفرع الى الاصل بخصوص الكلمات البسيطه التي تطرق اليها صحيح كان نظام يعادي كل ماهو رسمالي وهذا لاينكره احد وراح من موقعه الاصلي الاتحاد السوفيتي عن طريق كتابين اصدرهم جورباتشوف وهم البرسترويكا والجلاسنست وهم من دمر الاتحاد السوفيتي ولحقته الدول الصغيره وكان اجباري ان يكون جنوب اليمن من ظمنهم مع العلم ان حرب الرفاق كان لها دور في انهاك خزينه الدوله المتهالكه وبعدها حدثت اشراقه الخير والنور لليمن الوحده المباركه والتي من ظمنها توحدت القلوب والشعب وتوحدت الطاقات والامكانيات والثروات ليصبح اليمن اكثر قوه واكثر رخاء هذا ماكان يامله اغلب اليمنين الا ان اعداء اليمن والوحده سيبقون يتربصون للنيل من اليمن ارض وشعب ولكن لن ينتصرون لان الله هو الذي سيحفظ اليمن وشعبه صحيح النظام فيه هذه الايام خلل وكبير يستحق المراجعه والسبب ليس من الوحده بل من اداره وقياده سفينه اليمن الى بر الامان في حركه حوثيه صنعها النظام وحركه جنوبيه صنعها النظام واحزاب صنعتها اتفاقيه الوحده وفي سرطان نتمنى زواله صنعته امريكاء واعوانها وهي القاعده . فالحوثي صح صنعه النظام لشئ في نفس يعقوب وللاسف خرج من يد النظام اوكما يقولون انقلب على النظام فمن دعم حركه الشباب المؤمن وشجعهم على فتح مدارس ومعاهد الا النظام الحالي لكي يقضي على حركه السلفين في صعده ذاك الايام صحيح انه نجح ولكن فشل في السيطره على الحوثي . حركه الجنوب صنعها النظام كيف سرح كوادر الجنوب المؤهله بعد حرب 94 م اي خلك في البيت وراتبك يوصلك ولم يوصل الراتب الا مجزاء وهضم حقوق الاخرين بالجنوب ولم يعد امام بعض ابناء الجنوب الا الوقوف في وجهه النظام والمطالبه بالانفصال وكان الوحده هي السبب بالنسبه للاحزاب فهي شئ صحي وديمقراطي ولكن احزاب اليمن لابيدها شئ قياداتها متسوله ليس لديها القاعده الشعبيه القويه بل من زعل ولديه فلوس جمع له خمسمائه توقيع وشكل حزب ويالله اما بالنسبه للقاعده فهذه يجب على الجميع محاربتها والوقوف في وجها لانها خراب لمكتسبات الشعب ولمنشأته الحيويه ... بخصوص شمال اليمن ليس كل الاذان فيه حياء على خير العمل فالكاتب يجهل شمال اليمن كامل بل اراد التسميه ليضفي على مقاله طابع شمالي اي هاهم هؤلا يطالبون بالانفصال . لقد اسهبت كثيرأ ولكن ليعلم الجميع اننا قد نختلف فيما بيننا على بعض الامور التي سيتم حلها ولكن نختلف مع كل من يدع الى انفصال اويعلق كل اخطاء النظام على الوحده المباركه وبالاخير شكرأ قناص ال عريف وبانتظار رد الاخوان ابن لهمج والمهاجر والقراء الاخرين اتمنى ان نرى مشاركاتهم التي ستثري للموضوع اهميه قصوى ودمتم بخير .. همسه :: قد نختلف في امور كثير لاباس ولكن الوحده لاختلاف |
شكرأ لأخي قنا ص ال عريف على الموضوع المطروح للنقاش اولأ تحيه للاخ ابوصهيب على شجاعته وثقته في نفسه وذلك بالمطالبه بالانفصال عن الجنوب واحب اوضح له انه لم يطلب المستحيل ولن نقول له هناك خطوط حمراء ولن تكون هذي التجربه الاولى كم وكم دول انفصلت عن بعضها واصبحت دول تشكل عمق استرتيجي ذو اهميه فمثلأ( يوغسلافيا انقسمت ) الى ست دول صربيا، الجبل الأسود سلوفينيا، كرواتيا، البوسنة والهرسك، مقدونيا واصبحت كل دوله لها سياده وهويتها وايضأ باكستان استقلت من الهند وتشيكو سلوفاكيا كنت دوله واليوم دولتان الامثله كثيره.. اما النقطه الثانيه ان الشمال كان في امن وامان فهذا الامر مستبعد نهائيأ . والدليل ان الشمال لم يكن متوحد لا جغرافيأ ولاثقافيأ ولم تعم المواطنه الحقيقيه كل ارجاءه فمثلأ مارب وعمران والجوف تتحكم فيه القبيله وحكمه قبلي وصنعاء وماحولها متنفذين وكبار في السلطه جعلو المؤسسه العسكريه تحت امرتهم ودعمو كبار المشائخ واستطاعو ان يبقو على كراسيهم الى اليوم وهناك الحديده وتهامه واب وتعز وغيرها فيها الحكم عسكري باستطاعة قائد لواء ان يمشي اومره وان يكون هو الحاكم الفردي الوحيد والاسباب عده اهل تللك المناطق عاشو الحياه المدنيه واستغلوهم الحكام المتنفذين واستطاعو ان ينجحو في تأديبهم واخضاعهم .. علبة عصير ديكو وبسكويت ابو زبده كم اشرت ابوصهيب نعم اتذكر يوم الوحده عندما نزل هائل سعيد شريك حمران العيون العصير باقل الاسعر الثمانيه بدينار كانو الناس سعداء وقالو في انفسهم هذي بداية الخير الجنوبيين طيبين ويصدقوو ينضحك عليهم بسهوله ودائمأ يحبو اي شخص يعينهم ويقف معهم و يمد لهم يدالعون ولم نكن ندرك ماذا ينتظرنا فيما بعد.. وكم قال الشاعر الكبير صالح القلمه الله يرحمه هو من قفا ذياك ذي نشرب يماني ....بعد السجاره والحليب ولا انا جنوبي ماهل المولا حداني...ولا انما سوقي حريب سوقي عدن حيث البواخر والمواني...والبحر ما عمقه قريب لي عوده اخرى إن شاء الله وسوف اطرق لكل نقطه ذكرها اخينا ابو صهيب |
مشكور على الطرح قناص ال عريف على صب الزيت على النار ههههه
ومع اقتناعي ان المجهول انفصالي من ظمن الشله التي فقدة مصالحها مع الوحده المباركه ان لم يكن حوثي هدفه قيام صراعات جنوبيه وشرقيه ليمارس ضغطه على الدوله ويحقق مايصبو اليه او لهدفا اخر في نفس يعقوب وتلك القيادات بالامس في السلطه ولم تحرك ساكن بل مارسة الفساد بكل انواعه وما ان خرجت من السلطه حتى تحولو الى مناضلين ووطنيين درجه اولى على امل العودة لبلاط السلطان وبغض النظر من يكون المجهول وماهو الهدف فالقظيه ليست قظية صحفي ماجور او سياسي فقد مصالحه القظيه اكبر من ذى وذاك قظية شعب توحد بقناعات كامله ودافع عنها بدماء شهداء فعلينا المطالبه باصلاح الوضع الحالي والخروج من الازمات التي يمر بها اليمن بحلول مناسبه لمافيها مصلحة اليمن واستقراره ولا نجعل اول علاجنا الكي ولا شعوذة العوبلي وطلاسمه التي ارتوينا منها ولم تجدي تحياتي وتقديري للجميع |
مشكوراخي قناص ال العريف هاذي الكلامات هي من اصحاب انصاف المواقف والمشاريع الصغيرة
انا معا الوحدة ودمي وحدوي وهلي وربعي كلهم ضد الحراك والخير ماشي خير فيهم كلهم لاكن جندة علب تسوا حمل راك تحياتي لقناص |
Xt:كاتب الموضوع اسجف ماعنده عقل اومقهور من اوضاع البلاد الامنيه والاقتصاديه
|
ياجماعة الخير لااحديبايغيرشي
في النضام ينزل له اليمن وروح يغيرله بكيفه هوسدالكم ان قدهافوضه هذى المنتدى اصبح لاصحاب الاحزاب ياالربع خلوكم من السياسه |
كم وكم دول انفصلت عن بعضها واصبحت دول تشكل عمق استرتيجي ذو اهميه فمثلأ( يوغسلافيا انقسمت ) الى ست دول صربيا، الجبل الأسود سلوفينيا، كرواتيا، البوسنة والهرسك، مقدونيا واصبحت كل دوله لها سياده وهويتها وايضأ باكستان استقلت من الهند وتشيكو سلوفاكيا كنت دوله واليوم دولتان الامثله كثيره.. اخي بن لهمج من الاجحاف والظلم ان نساوي يمن الحكمه والايمان بتلك الدول فتلك الدول التي ذكرتها في طوايف عرقيه مختلفه لايجمعهم شئ فمثلا تشيكو سلوفاكيا عده طوايف وشعوب فالصرب ينقسمون الى قسمين كاثليك وبرستانت وبينهم ماصنع الحداد والهرسك غالبيتهم مسلمين وباكستان الاغلبيه مسلمه وانقسمت عن حكومه الهندوس بالهند ايام الانتداب البريطاني للهند او للمحميه الهنديه التي كانت عدن وبعض دول الخليج تحت ادارتها فمن الصعب المقارنه بتلك الدول فنحن شعب واحد وامه واحده ودين واحد وعادات واحده وصلة ارحام وغيرها لاتاخذك العواطف اكثر من االلزوم فاختلف معاك في هذا الطرح جمله وتفصيلا فالمقارنه غير متوازنه وتحكمها العواطف قبل العقل ... نعم اتذكر يوم الوحده عندما نزل هائل سعيد شريك حمران العيون العصير باقل الاسعر الثمانيه بدينار كانو الناس سعداء وقالو في انفسهم هذي بداية الخير الجنوبيين طيبين ويصدقوو ينضحك عليهم بسهوله ودائمأ يحبو اي شخص يعينهم ويقف معهم و يمد لهم يدالعون ولم نكن ندرك ماذا ينتظرنا فيما بعد.. بخصوص عصير يماني وهايل سعيد انعم فهو لم يوزعة بالمجان بل بحرفه التاجر المحترف اكيد عارف ان سوق جنوب اليمن خالي من كل ما لذ وطاب اراد ان يزيد من صادرات تجارته وورد عصير يماني وهذا ليس عيب او اتفاق مسبق مع حمران العيون بل حرفة تجاريه صرفه لالها دخل بالسياسه ولكن الا تعتبر ذلك ادانه لمن يسمون انفسهم حراكين فما ذا نرتجي من هؤلا وهم حرموشعبهم ابسط الحقوق الا وهو عصير المستورد اخي بن لهمج نحن نتمنى نقاش يثري الموضوع لانذهب الى اشياء تدين من يدعون اويطبلون للحراكيين كفى مما نحن فيه نريد يمن موحد وخالي من الحركات التي لم تصل بالبلاد الا الى البلا والفوضى وفي الاخير اعرف لديك الكثير ولدي اللقليل ولكن الحق هو الحق والواقع لامفر منه والذي لم ينفع بالامس ما ذا ننتظر منه اليوم وبالاخير اتمنى للجميع التوفيق |
اولاً اشكر اخي قناص ال عريف على طرح هذا الموضوع والحمد لله اني لست من المطلوبين
لقد كثر العويل والصراخ في هذا الموضوع ذو الاهميه من اناس فقدوا مصالحهم وممن كانوا يتمثلون في اعلى المناصب ولم نرى منهم خيراً قط فقد سلبوا الاموال وهتكوا الاعراض وتعدوا على حقوق الاخرين وحرموا الناس الحريه في شتى المجالات وهذا ليس بالبعيد ففي الزمن السابق كلنا يعلم ان اغلى ما كنا نفتقده هوالعلم الشرعي وتعليم الناشئه امور دينهم وهذ ليس ينكره احد ونحن ندعوا كل ناعق ان يحذر ويُحَذر اتباعه من العقوبة من الله يقول الله سبحانه و تعالى { وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا } أمرهم بالجماعة ونهاهم عن التفرقة وقد ذكر محمد بن إسحاق بن يسار وغيره : أن هذه الاية نزلت في شأن الأوس والخزرج وذلك أن رجلا من اليهود مر بملأ من الأوس والخزرج فساءه ما هم عليه من الاتفاق والألفة فبعث رجلا معه وأمره أن يجلس بينهم ويذكرهم ما كان من حروبهم يوم بعاث وتلك الحروب ففعل فلم يزل ذلك دأبه حتى حميت نفوس القوم وغضب بعضهم على بعض وتثاوروا ونادوا بشعارهم وطلبوا أسلحتهم وتوعدوا إلى الحرة فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجعل يسكنهم ويقول ( أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم ؟ وتلا عليهم هذه الاية فندموا على ما كان منهم واصطلحوا وتعانقوا وألقوا السلاح رضي الله عنهم ) وقد وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف كما في صحيح مسلم من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويسخط لكم ثلاثا : قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ) وختاماً اسوق اليكم هذا الحديث النبوي الذي بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم عقوبة من اراد تفرقة الجماعة قال صلى الله عليه وسلم : ( فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان ) نسأل الله الهدايه للجميع وان يردنا اليه رداً جميلا |
والله انك صادق قناص ال فجم رجعوا المنتدى سياسه الوحده باقيه وعلى عين كل حسووووود
|
|
بصفتي في برنامج الاتجاه المعاكس ومقدم البرنامج {{ فصيل القاسم}} ماعندي غير أقول والله اسعدني الحوار الرايع مع أبن لهمج والبيتين الشعر هو من قفا ذياك ذي نشرب يماني ....بعد السجاره والحيب ولا انا جنوبي ماهل المولا حداني...ولا انما سوقي حريب سوقي عدن حيث البواخر والمواني...والبحر ما عمقه قريب وكذالك الاستاذ القدير ابن نعير قمه الابداع والحوار ماعليك توكل على أبن لهمج ورده لنا في الطريق تراه ذي يجهز لك وناوي عليك ولاتنساء معك في صفك المدافعين على الوحــــــده كثيره وبعد المهاجر الطاهري {{صب الزيت على النار}} قايل لي مالك هم عادني باجيب لك النعيمي مع أبن لهمج وياويلك وسواد ليلك منهم الله يعينك عليهم أبن جمعان مداخله رايعه وضيعتك من البدايه ولكن قد مسكت الخط مع الجماعه وفي النهايه مشكور كذالك كل الاخوان الى شاركوا واخص العقل الراجح ونلتقي في الحلقه القادمه |
تحياتي للجميع على المحاوره الاكثر من رائعه ..
اخي بن نعير يكون في معلومك ان مسألت الانفصال واستقلال الدول الامثله عليه كثيره وبأمكنك قراءت التاريخ وسوف تعرف حقيقة الامر..صحيح ان الدول العربيه لم تخض تجربة الوحده وربما هي الطريقه الصح والأسوف يكتب لها الفشل خاصه اذ كانت مثل الوحده اليمنيه هناك مثال علىا لوحدة العربيه مصر وسورياء توحدة بقيادة الزعيم الراحل جمال عبدالناصر رحمة الله عليه لم تنجح ولم تستمر كثيرأ تللك الوحده وتم فك الارتباط وكان بأمكان جمال عبدالناصر ان يستخدم القوه ضد سوريا التي طالبت باالانفصال وعندما قال له وزير دفاعه الذي بيده امرة الجيش سيدي الرئيس هناك من ابناء سوريا يناصرونا وضد الحركه الانفصاليه والجيش بيدنا سوف نستخدم القوه ونثبت الوحده ولاكن هذ الرجل العربي القومي رفض رفضأ قاطعأان تراق قطرة دم اوتكون فتنه بين ابناء الشعب السوري من اجل الوحده وترك لسوريا وشعبها تقرير المصير وحرية الاختيار وهذا الحل كان الطريق الانسب وهاهم اليوم شعبأمتحابأ تربطهم علاقات اخويه اخواني . لايمكن مهما كانت الضروف مواتيه لأي طرف ان يفرض على الطرف الاخر وهو الحلقه الاضعف وحده بالقوه وبأستخدام جميع الوسائل المتاحه القتل والاسر وطمس الهويه وللحاق والضم والاقصاء الوحده هي شراكه بين طرفين ولكل طرف حقوق ووجبات .. اخواني الجنوبين هما الوحدوين الحقيقين وهم الذي تنازلو عن كل شي من اجل الوحده سوف اوضح لكم هنا واعود للكاتب الذي يقول ان له جمايل علينا وان جوازات الجنوبين تم استخراجها من الشمال صحيح هذا الكلام ولاكن لم يستخرج جواز واحد موثق فيه الموطن الاصلي لصاحب الجواز اي احد المناطق الجنوبيه بالعكس لاتسطيع استخراجه الا اذا انتميت الى احد المناطق الشماليه اما الدبلوماسين والمسؤليين الجنوبيين يعطى لهم اقامه مسجل فيها جنوبي مقيم في صنعاء بعكس ماكان في الجنوب شاركو ابناء الشمال في كل شي حتى في الحكم ووصلو الى اعلى هرم في السلطه وفي عام 78عندما كانت تتم المحادثات لتفاقيات الوحده كان احد شروط اخوننا في الشمال ان لاتكون هناك وحده بالقوه ودليل على وجود ذلك الشرط النيه الحقيقيه لدى الجنوبيين لتحقيق الوحده وعندما اتو في عام تسعيين لأعلانه تنازلو الجنوبين عن العاصمه والرئاسه والعمله والثروه والمساحه واخذ اخونا في الله على سالم البيض شنطته الدبلوماسيه وذهب الى صنعاء وكان يتوقع ان هناك دستور وقانون يحميه ويحمي شعبه ولاكنه كان ساذج الى حدنما لم يعرف ان القبيله هي التي سائده وتحكم الشمال اما الدستور حبر على ورق ومرت الايام وظهرماكان مخفي وفي اوخر عام 91 بدأت الخلافات وتم الانقلاب على اتفاقيات الوحده ومن اسواء الى اسواء حتى بدا فيلم اغتيال المسؤليين الجنوبيين بحوادث سير الظاهر الجنوبيين ماكان عندهم خبره في اشارت المرور ومن المفروض ان يتعلمو قواعد السير قبل الذهاب الى صنعاء ولاكن كل شي وله ثمن وهذا ثمن الوحده وبعدها 94 ذبحت الوحده وبقيت من طرف واحد فقط.. استطاع المتتصران يجمع له موالين جدد من الجنوب وحطهم في الصوره للعالم والشعب المسكين اما شركائه الاصلين كل واحد ذهب صوب راسه ولم يسلمو من السب والشتم والخيانه حتى عندما يرفع علم الوحده في اي صوره عبر التلفاز لانشاهد الى صورة الزعيم يرفع العلم لحاله هناء يستطيع كل مواطن جنوبي ان يدرك ان الوحده من طرف واحد وامامه امرين لاثالث لهم ان يناظل من اجل اعادة اعتبار الجنوب سوأ بفك الارتباط او اعادة تصحيح مسارالوحده او نرضى ونقتنع ونستسلم لأمر الواقع .. |
اخي وعزيزي بن لهمج كم يعجبني فيك شجاعتك وحكمتك وانا لست سياسي وليس لي رغبه بالسياسه
ولكن اردت ان اشارك الاساتذه المعلمين في حوار طالما كثر الكلام فيه لعلنا ان نخرج بما فيه فايده من هذا الحوار اوان يقتنع الاخر بما هواعليه من احلام قد تكون هي للخيال اقرب شتان بين الثرى والثريا وهل تقارن الام ووليدها بما ذكرت من دول اخرى استاذي بن لهمج فحين تضم الام وليدهاوتعانق الروح الجسدوتمتزج الدما بعد الحرمان بعد غياب طالما انتظرته انا لها الفراق وهل يتخيل عاقل ان ترمي ام بوليدها في النار مرة اخرىلطالما وقد شاهدته وهوا يكتوي باشد العذاب من جلادين لم يكن عندهم رحمة ولا شفقه حتى بانفسهم الم يحن الوقت للرجوع للعقل والواقع |
تحولت الوحدة الى احتلال للجنوب, لكن هذا الكلام لم يعجب, مع أنه الحقيقة التى يجب أن تقال والحقيقة التى يتوجب على الشعب الجنوبي أن يغيرها شاء من شاء وأبى من أبى. |
اخي قناص اخي ابو صهيب حياكم الله النظام هذا يطبق نفس نظام الحزب بس بطرق ملتويه
تقبل تحياتي |
كم كان املي كبير من الاخ بن لهمج ان يكون واقعيأ اكثر من ان يكون حالم ويتبع سراب لا وجود له لقد قراءت له ما كتب وكانه يبرر مايجول بخاطره حتى ولو كان بعيد عن الصواب سرح هنا وهناك وكان حاله يقول انا لست مقتنع بالوحده لها سلبيات كبيره وكم كنت اتمنى ان يبين لي سلبيات الوحده بعيدأ عن سلبيات النظام وما قام به بعد حرب الانفصال لم يجبني على ذلك ذهب بعيد بقصد او بدون قصد انا ابحث عن دلايل ان الوحده هي سبب كل ما حدث لابناء الجنوب ان الوحده هي سبب تشريد وتسريح الكفاءت والكوادر المؤهله ان الوحده سبب رفع سعر الريال ان الوحده سبب الاقتتال بين الناس ان الوحده سبب حمى الضنك ان الوحده سبب انهيار الاقتصاد العالمي ان الوحده سبب كثر الفساد والمتنفذين ان الوحده سبب خراب الطرق والاتصالات والتطور العمراني في عدن وابين وشبوه ان الوحده سبب العزله لابناء اليمن عن الاندماج عن العالم ان الوحده سبب الانغلاق الغير مبرر له من بعض القاده الغير واعين مايجري حولهم هل الوحده سبب كل هذا يا ابن لهمج سوف نشيع هذه الوحده الى مثواها الاخير .. اخي ابن لهمج الوحده هي وحده قلوب وافئيده وشعب وامه ووطن بعيدأً عن المزايدات الغير مقبوله .. بكل اسف ضربت لي مثل وحده مصر وسوريا واستدليت على حكمه الزعيم جمال عبدالناصر الله يرحمه انه رفض اعطاء اوامر للجيش بالقضاء على من يدعون لانفصال وكان مصر وسوريا مثل اليمن فلو تعرف ان جمال عبدالناصر كان اول الداعمين لطرد الانجليز بعد دعمه ثوره 26 سبتمبر ليتوحد اليمن لانه شعب واحد وامه واحده حرام المقارنه .. مع العلم ان الذين قادو الحرب على الانفصالين ليسو من شمال اليمن فكان وزير الدفاع عبدربه منصور هادي ومسك جبهه عدن وابين ورئيس الاركان عبدالله على عليوه واحمد مساعد حسين وكثير من رفاق على ناصر محمد لم يكن على عبدالله صالح بل ابناء الجنوب دافعو عن الوحده ورسخوها اذا لم يكن لديك درايه .. اما بخصوص الجوازات لابناء الجنوب من شمال الوطن فكانو نعم الاخوه ونعم المنقذ للجميع وهذا لايختلف عليه اثنان فلايمكن يتم دخول اي احد انذاك اي من دول الخليج وهو من جنوب اليمن لاسباب انت تعرفها لان توجههم كان شوعي بحت يناضل من اجل طرد الامبرياليه من الوطن العربي ولا نسيت المهم كل شئ وله نهايه وكل ظالم ولابد ان ينتهي .. اتفق معاك ان النظام الحالي فيه قصور كبير وبحاجه الى تكاتف الخيرين من ابناء اليمن المحبين للخير لتوحيد الصفوف للخروج من الازمات المتتاليه لنرسم لنا طريق التقدم والرقي وبالاخير قد اسهبت كثيرأ وقد اكون محق فيما قلت فارجو ان تكون ذا صدر رحب لان الحقيقه هي مره لايتقبلها الا الشجاع الذي يعرف انه في يوم من الايام كان يمشئ بالطريق الخطاء ملحوظه على فكره نسيت على عبدالله ذهب الى عدن يوم 22 مايو يريد وحده كنفدراليه الا ان على سالم البيض ابى واراد وحده اندماجيه وهذا ماحدث وكان لصناديق الاقتراع دور في نهايه ودق اخر مسمار في نعش الحزب وتقبل مرور اخوك المتواضع .. س1 _ ماذا سنقول لابنا اليمن الذي ولدو عند قيام الوحده نريد انفصال نريد نرجع براميل الشريجه وبراميل شقير ؟ س2 - لش ما نبحث عن الحلول بعد تعقيد الحلول ؟ س3 - ماذا عملت الوحد من شر لليمنين ؟ وكيف ؟ همسه :: قد يتغير الانسان الكيس الواعي ولكن يبقى النوكتين مؤثر فيه .. |
همسه الى كل من يريد المداخله ان يحرص ان لايتشعب الموضوع
وعليه ان يفهم ان ما كنا عيله في السابق قبل الوحده هو الاحتلال بعينه لمن كان له عقل اوبصيره ولكن كان الاحتلال بطريقه لايفهمها الى من فقد اغلى ماعنده |
مساء الخير...بالاول اعتذر عن غيابي الطويل بس يشهد الله ان معي امتحانات بس وجدت نفسي مجبر للدخول والمشاركة على هذا الموضوع الشيق.... قبل ما اقول رايي احب اشكر قناص ال عريف على طرح الموضوع واحب اشكر جميع من ردوا على هذا الموضوع ومهما اختلفت الاراء يبقى الود والاحترام متواجد بيننا... اولا انا اضم صوتي الى صوت اخوي بن نعير بخصوص كاتب الموضوع انه ليس من الشمال فنحن عائشين بين اخواننا ابناء الشمال ولا بعمرنا سمعنا احدهم يحب الانفصال او يفكر فيه مجرد تفكير... وهذا الشعور هو الذي نحس به جميعنا كيمنين ننتمي الى وطن واحد وشعب واحد... اخوي بن لهمج انا لا اختلف معك ان المطالبه بالانفصال ليست شي غريب او مستحيل لان في دول كثيرة سبق لها وانفصلت...لكن دعنا انا وانت وكل واحد وحدوي او انفصالي...دعونا نقف امام مفترق النقاط والحروف,,, ولنبحث عن مقدار الفائدة التي جنيناها من الوحدة...ومقدار البؤؤس والشقاء الذي تجرعه اهالينا من الامامه والاحتلال...وهذا اليؤؤس والعناء سوف يعود اذا حصل لاسمح الله وتم الانفصال... عندي سؤال واحد لك ولجميع من يطالب بالانفصال....هل ياترى اذا انفصلنا سوف يتحسن وضعنا الى المقدار الذي يغازل خيالنا ونحلم به...؟؟؟ام اننا سننصدم بواقع اليم(كما تسموه) اكثر من الي نعيشه مع الوحدة....؟؟؟ صدقني انت او غيرك من اللذين يئايدون الانفصال اننا لن نجني من ورى الانفصال الا حياة عصيبة وقتها سوف نتمنى جميعاً انا وانت وغيرنا الكثير بعودة الوحده وواقعها... لاننكر بوجود اختلالات في النظام وفساد متفشي كما المرض الخبيث....لكن هذا ليس بذنب الوحدة,,,وانما هو ذنب اللذين يحققون مصالحهم على نزيف جروح الاخرين وآهاتهم... الوحدة هي الحلم الكبير الذي يرواد اصحاب العقول الواعية والمدركة,,,الوحدة المباركة هي الامل الذي تنماه الكثير من اصحاب الخيالات الواسعة التي تنظر للمستقبل على الامد الطويل وليس على المدى القصير كما هي خيالات اصحاب المصالح المفقودة... قد اكون صغير بسني وقد تكون انت وغيرك اعلم مني بهذه الامور...لكن يظل انتمائي لوطني الحبيب(اليمن) يجبرني على المدافعة على الودة التي بذل الكثير والكثير ارواحهم من اجل الوصول اليها.... كاتب الموضوع الذي يقول انه لم يحقق من الجنوب سوى كل سيء واليم,,,اقول عنه ان تفكيره ضيق ومحصور في نطاق لايتسع لاحتواء الامور,,وهذا الشي جعل نظرته قصيرة ومسوده وعلى قدر تفكيره وعقله... الجنوب والشمال الاثنين مكملين لبعضهن,,,وكما جاءت خيرات الجنوب لليمن الموحد جاءت ايضاً خيرات الشمال..ولافضل لاحدنا على الاخر,,, لماذا انتم تحملون الوحدة كل شي,,,,صدقوني انتم ونحن نتحمل جزء من المسؤلية,,,فانا اعرف ان اليمن بلد ديمقراطي والوصول الى السلطة فيها يكون عن طريق اقتراعي انا وانت وكل يمني,,,فلماذا لانحاول نصحح الاوضاع ونختار الافضل,,,لماذا بدل مانبحث عن العلاج للرجل المريضة او اليد الفاسدة وبترها قررنا بدل ذلك فصل الراس عن الجسد...لماذا بدل ان نكحل العين المصابه بالرمد قررنا اعماها بالكامل... اتمنى من الجميع مراجعة الحسابات والتفكير بعقل وقلب ومشاعر تهتم بالاخرين...وليس بمصالح وغايات واهداف شخصية تتعلق باصحابها فقط... الكلام في هذا الموضوع كثير جداً واذا اطلقت لنفسي العنان لن اجد متسع... بالاخير اشكر الجميع على اتاحه الفرصة لي,,,واتمنى التمس لي عذر اذا انقطعت عنكم بعد ردي هذا... لكم مني ارق التحايا والطف العبارات ودمتم برعايه من الله وحفظه ابن البلد |
اخوي بن لهمج
ساضيف بعض الشي لكون من سبقوني استوفو الكثير اولا الوحده اليمنيه جاء نتيجة لعدة ظروف من الجانب الشرقي فالرفاق في الفترة الاخيرة وخاصه بعد حرب86 يناير الذي انهك الجنوب واستشهاد الكثير على يد رفاقهم وطرد بقية الكوادر للشمال والذي احتظنتهم صنعاء الحبيبه واكرمتهم فتولى المناصب اناس لايفقوه وليس لديه الخبرة الكافيه سوى انهم ينفذو سياسه شرقيه ممتدة من السوفيت \ كما ان خزينة الدوله اصبحت خاويه على عروشها وعلى ما اذكر بان الرفيق سالم صالح محمد توجه الى الاتحاد السوفيتي قبل اعلان الوحده ليطلب المساعده فوجد مطارهم خالي من استقباله مع انهيارهم فتوجه الى صنعاء اي ان الرفاق وصلو الى طريق مسدود اما انهيار دولتهم التي تخلى عنها السوفيت الداعمين او الوحده لتنشلهم من وضعهم وهذا حقيقه لن ينكرها احد فتوحدو وهي سبب رئيسي للوحده ومن قال غيرة يغالط نفسه ولم ياتي تنازلهم من فراغ بل اتى نتيجه لماذكرة سابقا مع انهم لم يعالجو جراحهم القديم اولا كما نصحهم الرئيس المحنك على ناصر محمد بان يوحدو صف ابنا الجنوب اولا قبل توحيدهم مع الشمال الا ان ردهم لعلي ناصر كان قاسي بل من ظمن شروطهم الوحدويه هو خروج الرئيس على ناصر محمد والقاده احمد مساعد حسين ومحمد على احمد من اليمن كشرط اولي لتحقيق الوحدة محزم حقائبه على ناصر وتنحى عن العمل السياسي من اجل ان تتحقق الوحده واصبح جيش على ناصر هو الجيش ب كشرط منهم بان لايدخل جيش علي ناصر من ظمن جيش الوحده وكي لايتقاسم معهم اخوانهم المناصب بل استاثروها لانفسهم فعجبي اليوم لهم ذكرو بان الجنوب واحد وابنائه سوى فلماذا هذا لماذا لم يقبلو باخوانهم كجزاء منهم ومن الجنوب لماذا لم يعطو اخوانهم من مناصب والعجيب ان الشمال اعطاء مناصب لابناء الجنوب على حسابه منهم احمد مساعد الذي اباء الخروج من اليمن ومنهم عبدالله علي عليوة والدكتور الاحمد وغيرهم مناصب من نصيب المحافظات الشماليه واخوانهم ابو ان يتنازلو لهم لانهم في هرم السلطه وبعد ان اصبحو خارج الهرم ذكرو بان لهم اخوان جنوبيين بعد تنحيهم من مناصبهم واستبدالهم بجيش وقاده جنوبين من جيش وقادة علي ناصر ذكرو بان الجنوب محتل ويحتاج لتحرير هذا عن اسباب ومسببات قيام الوحده ولدي الكثير منها لايحتاج ذكرها لم تذبح الوحده بعد 94 بل تم استبدال جنوبيين الضالع ويافع وردفان بجنبين ابين وشبوة ولكن هذا اثار حفيظة الرفاق كما انه لايقارن وحده اليمن بوحدة سورياء ومصر اليمن شعب واحد صلات دم ونسب بخلاف الشعبين السوري والمصري ليس مجال للمقارنه ولم تكن في يوم من الايام مصر وسوريا موحدين هذا الجمهوريه العربيه اليمنيه وجمهورية اليمن الديمقراطيه هناك عامل مشترك في كلاتاء التسميات هو اليمن اكتفى بهذا والمعذرة ان اطالت عليكم |
راهنو على شبوه وابين انها لن تنظم للحراك ولاكن ابناء شبوه وابين الشرفاء
اثبتو للجميع انهم لن يتنازلو عن هويتهم ولن يتركو جزاء من الجنوب يخوض النظال لحاله وهاهم اليوم في المقدمه لن يكون جنوب بدون تللك المحافظتين البطله اخي العزيز المهاجر الطاهري تقول الجنوبين اتو للوحده مرغمين اي كلام هذا سمعت هذا الافتراءت من سلطان البركاني رئيس كتلة المؤتمر ولم الومه لأنه من كبار المتشدديين ضد القضيه الجنوبيه وضد كل من يحاول ان يقرب السلطه ولاكن لم اتوقع ان تكتبها اناملك التي عودتنا على كلام المنطق اخي العزيزهذا الكلام لم يسيئ للوحده فقط انما الاساءه هنا لكل جنوبي ولثورة اكتوبر ومناضليها ولكل جنوبي وقع اتفاقيه من اتفاقيات الوحده ولكل طالب ررد الشعارالمعروف يومأ على الطبور الصباحي وانت وانا منهم على العموم من ضمن الاخوان الذي ذكرت السيد على ناصر تعرف انه اليوم واقف مع اخوانه في محنتهم ومحمد علي احمد الداعم الاول للقضيه الجنوبيه نسو الماضي وادركو ان عليهم واجب تجاه اخوانهم ..عزيزي الطاهري اتمنى ان تبحث عن الحلول للوضع ولاتقلل من شان الاخرين وانجازاتهم اخي بن نعير يقول يجب ان نبحث عن الحل وسوف تكون لي مداخله على رده الاخير يجب ان نكون فعالين في مجتمعنا وننبذ كل ماهو سلبي والتعلل بالماضي لايفيد بل هو الفشل بعينه فكر بباكر ولاتبكي على ماكان |
اخوي العزيز بن لهمج لم اتي بشي من عند البركاني ولا غيرة
بل واقع عايشنااه بانفسنا وهي كذلك لم ياتو مرغمين بل اتو منهكين ولان السند الشرقي انهار واصبح اشلاء تذرة الرياح فمن اين لهم بديل فتشبثو بالوحد ه واوهموهم رفاق المناطق الوسطى بانهم بديمقراطيه سيصبحو هم حكام اليمن فخاب ظنهم في صناديق الاقتراع فلم يجدو مكان اخر لبقائهم غير اعلان الانفصال 94 وزج اليمن في حرب نحنى في غنى عنها وهاهم اليوم يعيدو الكرة بوجه اخر علهم يجدو فيه الوصول لبلاط السلطان الرئيس علي ناصر محمد لم يكن يوما مع الانفصاليين بل مع من له حق وكما قال في عبارته الشهيره لا للنشطير نعم للتغيير الرفيق محمد على احمد لااريد اذكر لك عدد مصانعه في بريطانيا من خيرات الشعب الجنوبي ولا تنسى انه في وزراء حكومة الانفصال 94 لاتخلط الحابل بانابل انا اتكلم عن رفاق الانفصال لم امس المناضلين التريخيين فايش جاب لاجاب وهل دعاة الانفصال هم الثوار لاكتوبر ام ان هناك اخرين هم الاساس اخوي العزيز استغرب تجاهلك لشريحه كبيرة من المجتمع الجنوبي تساند وتأزر الوحده بكل ما اوتت من قوة فهل هم ليس جنوبيين وهل هم مسلوبي الاراده وليس لهم صوت ام انهم في القائمه المعهوده تصفيت الحسابات الجديده بعد تحقيق حلم الحالمين وهل القيادات الحاليه من ابناء الجنوب في هرم السلطه ليس لهم كلمه في شان الجنوب من يمثل الجنوب هل هم العمال والفلاحين ليس الا هل هم الرفاق ام شعب عريض طويل كلا له حق في هذا الوطن وله رايه فيما يريد ام نقسم الجنوب من جديد موالين للوحده ومطالبين بانفصاله اخوي العزيز الحال لايسر ولانقول انه على مايرام ولكن اتمنى ان نكون منصفين فنسخر جهودنا ضد الفساد والمفسدين فلتكن مظاهرتنا من اجل الاصلاح وليس من اجل الوصول لسلم السلطه فكفى تظليل على الشعوب بشعارات رنانه واعادة الزخم الثوري وتجارب سابقه طعمنا معها ويلات الذل والهوان وقوافل الشهداء والمفقودين والمشردين |
الوحده التي تمت في عام 90 هي وحده قامت بين اشخاص ولم يشارك شعب الجنوب العربي فيها وقد انتهت عام 94 عند ما اعلن علي صالح الحرب على الجنوب واستباح الأرض والأنسان بفتوى من مشايخهم الذين احلو دم الجنوبين . الواقع حالياً هو احتلال للجنوب حيث تم تسريح كل مؤظفي الجيش الجنوبي وايضاً المؤظفين المدنين الذي ادء الى قيام الثوره السلميه في الجنوب حيث تم قتل عشرات الجنوبين من قبل عناصر الأحتلال وكذلك تم اعتقال المئات من الجنوبين وللأسف الشديد هو ذلك التكتم من قبل وسائل الأعلام العربيه لما يجري من قتل واعتقال ونهب للجنوب |
تحياتي للجميع على المناقشه والحوار الرائع
وجهت لي كثير من الاسئله وكلها متشابه وسوف يكون جوابه واحد اخي بن نعير انا واقعي وسوف اوضح لك وللجميع ولاكن لااحب ان تكون نضرتي قصيره او اني اتمسك واصرعلى موقفي كيفما كان اخي ان اعيش واقع اليوم واتلمس كل المأسي التي تحدث وسوف اوضح لك وجة نظري الحقيقيه انا احمل الوحده وزر معظم مايحدث من فتن واقتتال بين القبايل الفساد عدم وجود الامن الاقتصاد المدهورالغلاء الفاحش تدهو وتدني دخل الفرد البطاله الرشوه المحسوبيه السمسره الوساطه الفسادفي القضاء والتعليم والصحه الخ ..االبعض هنا سوف يستغرب ويقول مادخل الوحده النظام هو السبب هذا الكلام سئمنا منه يا اخواني عندما تمت الوحده بين الجنوب والشمال تمت بين بشر وليس بين جن اوجماد اومخلوقات من عالم اخر بل بين بشر لحم ودم اذكانو هولا الناس ايجابين وصادفيين ومنصفيين سوف تكون الوحده ايجابيه ولن يكرها احد بالعكس سوف تزيدنا قوه وكرامه وسوف ندافع عنها بكل مانملك هناك شي اسمه مصالح والوحده هي مصلحه ومن المفروض ان تكون نعمه بدل ان تكون نقمه ولاكن وفي نضري ونضر معظم الجنوبيين وانا جلست مع الكثرين منهم الوحده اصبحت كابوس لأسباب عده سوف اذكرها ارجع لمسألة المصلحه عندما تسمع دئمأرموز التظام عندما يذكرو اصحاب الحراك يقول هولاء اشخاص فقدو مصالحهم بالفعل هذي حقيقه فقدنا كل شي الامن والنظام العداله المساوه الكرامه حتى وضيفتي عندما تسرحني منها اويتم الاعتدى على حقوقي وممتلكاتي من شخص نافذ في الدوله واذهب الى اجهزة الامن والقضاء ولاحياه لمن تنادي هنا كل انسان عنده غيره اوبقايا حياوه سوف يثور تلقائأ وعلى طريقته الخاصه لأن المستقبل اصبح نفق مضلم..نرجع لمسألة المصالح وكيف الدول الذي عندها بعد استرتيجي كيف تنظر لمصلحتها ومصلحة شعبها اخر دول انظمة للاتحاد الاوربي بلغاريا و رومانيا في 2007 قبل انضمامها لأكبر منظومه عالميه لم تتهور وتستعجل رغم مطالبتها للانظمام من قبل ولاكنها اخذة راي شعبها بالاستفتاء بما معنى هل لنا مصلحه ان ننظم الى الاتحاد الاوربي اخواني تأخراليمن عن دخوله مجلس التعاون اليس له اسياب لوكانت اليمن دوله حقيقه بمعنى الكلمه والله لن تتاخر دول مجلس التعاون وسوف تتطلب بانظمامنا وكما قالو اليمن غير مؤهل لألومهم هذي الحقيقه وهذي الدول نظرت لمصلحتها بعيدأ عن كل الاعتبارت ولم تقل الوحده قوه وغيرها من الشعارات الرنانه لابل عندها دراسات استرتيجيجه عن وضع اليمن وحكومته ومواطنيه فهي في النهايه سوف تتوحد مع شعب وحكومه اذكان نظامهم ملائم لأنظمة تلك الدول فسوف تعم المصلحه الجميع واذاكان العكس لن تقحم نفسها في مغامره قد لاتكون مجديه ..سوف اوضح هتا بعض اسباب كرهية ابناء الجنوب للوحده وهم كانو السباقين اليها بعدعام 94 وكما اتفقنا اننا توحدنا مع بشر اخونناالمسؤلين في الشمال بعدهذ العام هذ العام استحوذو على السلطه واصبح يمثلو دور المتتصرواصبح الجنوب وثرواته غنيمه لهم وسرحو ابنائه من وظايفهم واخذ حقوقهم وسطو على الارضي والممتلكات صحيح اشركو شخصيات نحترمهم من الجنوب ولاكن في الحقيقه هم صوره فقط للعالم الخارجي وللشعب ولاكنهم مغلوب على امرهم وهنا فرضو علينا وطبقو نظام الجمهوريه العربيه سابقأ بكل حذافيرها نظام قبلي الدستور ليس الا حبر على ورق شخصيات ووجها ومشائخ يحكمو البلد والثروه كانت مساعد كبير لدعم المشائخ والشخصيات الكبيره المتنفذه وهذا النظام التخلفي الذي عفى عليه الزمن ترتبت عليه كل السلبيات اما مسألة الانتخابات والديمقراطيه فهي ضحك على الدقون والكل يعرف ذلك لوكانت ديمقراطيه صحيحه لما وصل الحال الى ماهو عليه اذأ من الذي اجهض الوحده واساء اليها وكره الناس فيها ..قال احد التلامذه لوالده ياابي سالني الاستاذ ماذ يحد الجمهوريه اليمنيه ؟؟قال له والده تريد الصدق ولا ابن عمه قال اريد الصدق فكان الجواب ..يحد الجمهورية اليمنية من الشمال «الحوثيون» ومن الجنوب «الحراك» ومن الشرق «القاعدة» ومن الغرب «القراصنة»!! وهذه الإجابة كانت قاطعه |
معكم {{ فيصل القاسمي}}
اي قناص ال عريف لازال الحــــــــوار ســــــاخن ودخــــــــــول أبن البلد زاده حلاوه أبن لهمج وكاتم بيحان أبن نعير والمهاجر وابن جمعان وابن البلد وجميع الذي شاركوا يعطيكم الف عافيه هذا الحوار الصريح والهادف الذي كنت اتمناه ان أشاهده على صفحات منتدانا اما انا لايوجد لي اي تدخل غير على قول المهاجر صب الزيت على النار |
اخي بن لهمج المكابره شئ غير محبب والاعتراف بالخطاء او خلنا نسميه الركوب عكس التيار شئ لايجوز ويكون صاحبه اما انه مكابر او انة مقتنع بشئ براسه ويدور كلامه حول ماهو مقتنع به هذا ثالث رد لي وتعقيب لك عل وعسى ان تجاوبني على ماطرحت وتقنعني بل تقنع غالبيه المتابعين بوجهه نظرك بعيد عن العاطفه الزايده فلو اقنعتني بجواب مقنع لي وللجميع وبدلايل بعيد عن الامثله من هناء وهناك مع ان بعضها لا يختص بما نناقشه ابد انما ملى فراغ قد اعذرك لانك وحيد وتبحث عن مساند ليخرجك من النفق المظلم الذي انت فيه وتكابر على نفس وتغالطها ببراهين واهيه لا نزل بها من سلطان ولكن هكذا اردت والان سوف اناقش معاك بعض ماطرحته بمشاركتك الاخيره والتي ارى انها نفس ماقلت بالاول وكانك تقول هذا هو الحق ولا لا ياجماعه فمن حقنا ان نقول لك .. افكارك وما تطرحه ينافي الحق وبعيد عن المنطق مع اننا نحث عن الحلول لا نبحث عن اثبات من يفوز او يخسر والان نعرج الى ما طرحت لنسلط عليه الضواء لنناقشه بعين العقل والمنطق لا بالعاطفه ..... اخي بن نعير انا واقعي وسوف اوضح لك وللجميع ولاكن لااحب ان تكون نضرتي قصيره او اني اتمسك واصرعلى موقفي كيفما كان اخي ان اعيش واقع اليوم واتلمس كل المأسي التي تحدث وسوف اوضح لك وجة نظري الحقيقيه انا احمل الوحده وزر معظم مايحدث من فتن واقتتال بين القبايل الفساد عدم وجود الامن الاقتصاد المدهورالغلاء الفاحش تدهو وتدني دخل الفرد البطاله الرشوه المحسوبيه السمسره الوساطه الفسادفي القضاء والتعليم والصحه الخ .. تعجني فيك الواقعيه وليس عيب ان الواحد يبقى على موقفه ولكن اليس من الافضل له مراجعه موقفه بين الحين والاخر ولماذا هو مصر على موقفه الا يسأل من هو اكبرمنه او شخص ذو ثقه ومشهود له بالنزاهه كلنا معرضين للخطاء .. فانت مصر على ان الوحده اليمنيه التي ذهبت بعهد التشطير الى غير رجعه ووحدت القلوب والافئيده هي سبب كل بلاوي اليمن .. اضرب لك مثل بسيط تخيل انا وانت وقناص ال عريف والمهاجر الطاهري والعريفي في سفينه في البحر وانت قبطان السفينه تزاعلنا جميعاً وراتكبنا حماقات على ظهر تلكك السفينه كل واحد لة راى وله هدف عبثنا بتلك السفينه قناص يريد ازاحتك من قياده السفينه والمهاجر يقول انا احق والعريفي يقول انا افهمكم وانا اتفرج عليكم استدعى كل واحد منا جماعته وكنت انت الاقوى لانك بيدك كل شئ فمن سيكون اللوم عليه اولا اكيد على قبطان السفينه لانه هو المسؤل الاول والاخير ام اللوم على السفينه فاذا كان اللوم على السفينه فانت صح اما اذا كان على القبطان والمشاغبين فيتحملون اخطائهم وسوف ياتي لهم يوم فالوحده بريه من كل التهم كبراه الذئب من دم يوسف ابحث لك عن مبررات اخرى .. ولاكن وفي نضري ونضر معظم الجنوبيين وانا جلست مع الكثرين منهم الوحده اصبحت كابوس لأسباب عده سوف اذكرها ارجع لمسألة المصلحه عندما تسمع دئمأرموز التظام عندما يذكرو اصحاب الحراك يقول هولاء اشخاص فقدو مصالحهم بالفعل هذي حقيقه فقدنا كل شي الامن والنظام العداله المساوه الكرامه حتى وضيفتي عندما تسرحني منها اويتم الاعتدى على حقوقي وممتلكاتي من شخص نافذ في الدوله واذهب الى اجهزة الامن والقضاء ولاحياه لمن تنادي هنا كل انسان عنده غيره اوبقايا حياوه سوف يثور تلقائأ وعلى طريقته الخاصه لأن المستقبل اصبح نفق مضلم..نرجع لمسألة المصالح وكيف الدول الذي عندها بعد استرتيجي كيف تنظر لمصلحتها ومصلحة شعبها اخر دول انظمة للاتحاد الاوربي بلغاريا و رومانيا في 2007 قبل انضمامها لأكبر منظومه عالميه اذا كانت الوحده كابوس في نظر اغلب الجنوبين وانت جلست معاهم هذا شئ غير منطقي انا قعدت مع الكثير صحيح مستائين من النظام وتصرفاته اما الوحده لا لاننا نحملها ذنب لم تقترفه وصحيح الي قعدت معاهم انت فقدو مصالحهم التي انا وانت نعرفها ولا تخفى على احد انا من اشد المستائين من النظام الحالي ولكن يجب ان نبحث عن الحلول الواقعيه التي تحفظ لليمن امنه واستقراره فلا تتوقع ان تاتي الرياح بما يشتهي الداعين للانفصال فلو حدث لاقدر الله لن يكون انفصال واحد بل سيكون خمسين انفصال في الجنوب كلا وسيصبح ينادي يريد دوله وقد يجي يوم ننادي قيام دوله بيحان الشرقيه والغربيه هههههه اذأ من الذي اجهض الوحده واساء اليها وكره الناس فيها ..قال احد التلامذه لوالده ياابي سالني الاستاذ ماذ يحد الجمهوريه اليمنيه ؟؟قاله له والده تريد الصدق ولا ابن عمه قال اريد الصدق فكان الجواب ..يحد الجمهورية اليمنية من الشمال «الحوثيون» ومن الجنوب «الحراك» ومن الشرق «القاعدة» ومن الغرب «القراصنة»!! وهذه الإجابة كانت قاطعه الوحده لم تجهض ولن تجهض ستجهض طموحات من يريدون اجهاض الوحده هذا هو الحق مع ان هذا الاب الذي جاوب على ابنه ياريت اعرف من اين هو .؟؟ ومن اي مدرسه خرج ممكن من مدسه المعلمه ناديا جدى كروبسكايا واخيرأ لن يصيب الوحده مكروه ان شالله وسوف نرى اليمن السعيد يجتاز ازمته بكل قوه واقتدار وباذن الله تتحقق اماني كل الوحدوين الغيورين على مستقبل اليمن السعيد والايام اتيه بالخير صحيح هناك سلبيات كبيره جداً ولكن لانحمل الوحده تلك السلبيات بل المسؤل الاول والاخير امام الشعب هو الحزب الحاكم وبامكان الشعب ان يقول كلمته في انتخابات ابريل الفين واحدعشر ويا اصحاب الاحزاب التي تدعي انها كانت لها نصف الغنيمه صناديق الاقتراع عل الابواب وسوف نشوف شعبيتها بين جماهير اليمن وان غدا لقريب . وبالاخير قول الحق اخي العزيز واجب حتى لو على النفس تقبل رايى بصدر رحب قد نختلف في الروى ولكن الاحترام والتقدير والمخوه موجوده فللجميع منى الاحترام همسه .. الامنيات كبير والاحلام اكبر ولكن الواقع وحدوي |
بن نعير اعرف انك لاتحب الامثال ولكن ياخي لايكمن لطالب ان يفهم الدرس اذا لم تكون هناك امثله .
سئل مجنون في احد المحافظات الجنوبيه ..ماريك بالوحده قال الوحده ممتازه قالو له لماذا قال كنت مجنون مديريه واليوم مجنون محافظه هههه شفت حتى المجنون ترقى سوف تكون مداخلتي مختصره ووجبه سريعه لضيق وقتي الان ولاكن سوف تكون لي جولات قادمه.. عزيزي من هو المكابر في نظرك انا اما انت لاتريد تعترف ان الوحده في غرفة الانعاش وبهذا الاسلوب الذي تتخذه السلطه من الصعب انقاذها..اخي لاتكون مثل الخبره مكابر في عام الفين توجه وفد من الجنوب الى صنعاء وكان يحمل معه مذكره تحمل هموم ومشاكل الجنوبيين ومعاناتهم وفي نفس الوقت حذرو سيادة الرئس ومن معه من المسؤلين وقالو له بالحرف الوضح الوحده في خطر اذا لم تدركو الوضع وتحلومشاكل الجنوبين .لاكن الجماعه لم يبالو ولم يعطو للامر اي اهميه ضرب بالكلام في عرض الحائط وفي اليوم الثاني اصبحت صحف المؤتمر و في كل عناوين مقالتها ترسل قذائف من التهم والسب والسخط وقالت هولاء مرضى يجب معالجتهم لاتعطوهم اي اهميه واول فعاليه للحراك كانت عباره عن مطالب حقوقيه ولاكن لم يجدو اذأ ساغيه لهم وبعدها بدات فعاليات تطالب تصيح مسار الوحده ولاكن اخوننا لم يبالو ولم يعطو الامر اهميه وعلى لسان المسؤليين يقولون هولا مجموعه فقدو مصالحهم اعدادهم بالعشرات هذي هي القصه وهذي هي المكابره الحقيقيه اخي بن نعيرلو تريدان تتاكد هل الوحده بخير اذهب عدن حضرموت ابين عزان لودر الضالح لحج وسوف يتضح لك كل شي يااخي اليوم الحراكين بمئات الالف ويزدادو يوم بعد يوم كم الاسرى كم الشهدا لاتقولي مثلما قالو الجماعه هولا مرضى وفقد مصالحهم ياعزيزي معظهم قتلو في مظاهرات تصدو للرصاص الحي باجسدتهم العاريه هنا دليل كامل ان عندهم ايمان بقضيتهم واستمرارهم اكبر دليل ..على العموم لي عوده معك ومع الاخوان وفي الحقيقه الحوار معكم ممتع جدأ جدأ..فارجو ان تقبلو مني هذي الاغنيه هديه فيها معاني رائعه.. http://www.youtube.com/watch?v=vxnA3...eature=related |
الضاهر ان السالفه طولت في النقاش اخي بن لهمج لايغرورك اصحب الحرك تري حبلهم قصير تحياتي لك يابن نعير |
عندما نتحاور نكتشف مكنون الصدور الذي نتجاهلها ولانحسب لها حساب ولكن مع النقاشات تكون قد وصلت الى قناعه تامه انك في نقاش لايؤدي الى ما تصبو اليه فكم هو ارائع النقاش الذي يؤدي الى حلول ايجابيه يستفيد منها الطرفين ليعدل كل طرف من نظرته الى ماكان يعتقد ويعرف ان الخطاء والصواب معلقتان بالانسان وان كل واحد فينا يصيب ويخطى وليس عيب ان اخطي ولكن العيب ان اتمادى واصر على الخطاء ... والبعض يناقش لاجل النقاش ليسد فراغ عايش فيه ويبعد عنه كبت لم يكن ليذهب منه الا بالنقاش الغير مجدي ..... كانت محاوره ايجابيه نوعا ما ولكن ينقصها الواقع وينقصها الدافع الحقيقي للنقاش وينقصها الحلول وكم هي الوحده مسكينه متهمه وفي قفص الاتهام تبحث عن محامي بارع يخرجها من تهمه لم تقترفها سوى ان البعض جعلها شماعه لاخطاء النظام انا هذه المره لن اذهب بعيد بل ساطرح عليكم مقارنه بسيطه علها تفيد اخي وعزيزي بن لهمج وتكون واقع يحكم فيه الاخرين وسوف انتظر من الجميع الحكم في هذه المقارنه التي ساطرحها وهي حال الجنوب قبل الوحده وحاله بعد الوحده بعيداً عن النظام واخطائه التي لاتغتفر .... وهي الاتي :::: قبل الوحده : : كان يهل علينا شهر رمضان والدكاكين خاويه من اي شئ سوى شراب ديبيز ولانجوس الله لارواكم اياه اذا تذكرونه المستورد من دوله اشتراكيه لم اعد اذكرها ممنوع الفيمتو لانه من صناعه الامبرياليه ممنوع على اصحاب الدكاكين بيع شئ سوى اشياء بدائيه لاتسمن ولا تغني من جوع .. بعدالوحده : : لله الحمد الدكاكين مملؤه من شتئ انواع ما يتمناه الصائم سوبر ماركتات على مستوى عال خذ ماتتمناه الاشئ ممنوع التجاره مسموحه معارض راقيه .. قبل الوحده : : كان المغترب في ارض المهجر يطمئن على اهله ويسمع اخبارهم اذا حد مسافر يعطونه رساله يشرحون له احوالهم وطلباتهم ويخبرونه احيانا انه رزق بولد وسموه فلان وعمره شهرين وتوه عارف الان وهو العكس يرسل اليهم رساله يطمنهم عن حاله وانه ارسل اليهم كذا وكذا ولاحد يعرف انه طرش لهم بشئ وتصلهم بعد كتابتها بشهر ... بعد الوحده : : يعرف اخبار اهله خلال دقايق يتصل بهم ويعرف مايشتكون منه وما حدث عندهم قبل جيرانهم لان التلفون في البيت والجوالات لله الحمد متوفره يرسل الى اهله اي مبلغ يريد لا ممنوع ولا شئ فلوسك انت حر فيها ويستلمها من عند الصراف وهو لا خايف ان يساله احد او يقول له من اين لك هذا .. قبل الوحده : : كانت عندنا بالصفحه ثلاث سيارات ملك لافراد يتعب المريض واحيانا يموت قبل تصل السياره ان وجدت .. بعد الوحده : : اصبح اغلب البيوت المستطيعين لديهم سياره والبعض لديه ثنتين وهذه نعمه من الله ومن نعم الوحده قبل الوحده : : اذكر انني كنت اذاكر دروسي على الفانوس بل اغلب ابناء الجنوب غير الذي في المدن واذا اتي الضيف نبحث عن الفانوس الشماسي اذا تذكرون اما اذا عندك ضيف بالنهار فلازم توفر المروحه المحليه الصنع ( المنفه ) يتبادلها الضيف بينهم لتقيهم من الحر . بعد الوحده : : لله الحمد دخل الكهرباء كل بيت والمكيفات الصحراويه متوفره ليست امبرياليه انما يمنيه الصنع . قبل الوحده : : كانت في بيحان ثانويه واحده لمديريه العلياء وعسيلان وعين ومدرسه في عين وفي عسيلان وفي العليا حتى صف ثامن ومن خلص يذهب يدرس في ثانويه واكد .. بعد الوحده : : اصبحت بكل مديريه عده مدارس وثانويات وهذا بفضل الله وبفضل الوحده قيل الوحده : : طلعنا من بيحان نريد صنعاء عن طريق مبلقه ايام التنقل بالبطايق طلعنا الساعه السادسه صباحا والله انا وصلنا صنعاء الساعه التاسعه مساء واحسبو واحكمو .. بعد الوحده : : تحرك احد الاخوان هو واخيه الساعه الخامسه فجرأ متجهين الى صنعاء لقضاء غرض ورجعو الى بيحان الساعه الواحده ظهر من نفس اليوم يانعمتاه فمن يحمد الله على النعمه .. قبل الوحده : : ارضك وارض اجدادك يوزعونها وعينك تشوف ولاتقدر تتكلم بشئ تسكت على الضيم حتى البناء ياويلك ان بنيت في ارضك بدون رخصه واخذ رسوم البناء واذا زرعت لازم تخرج الضريبه من قوت عيالك ولاتقدر تطلع حبه واحد الا بعد ان يجون يكيلون ما معك وياخذون حقهم المزعوم .. بعد الوحده : : استرديت ارض اهلك واجدادك وبنيت الي تبي تبنيه وزرعت ولاحد معك شريك في زرعك لله الحمد والنعمه قبل الوحده : : مسوح لك تتزوج واحده فقط واذا قدر الله وتريد تطلق لازم الاجراءات المطلوب كامله واذا طلقت لازم تقعد مثل المراءه ثلاثه اشهر حق العده واذا مرتك ماتنجب ووافقت على انك تتزوج يعذبونك عذاب تقعد من سنه الى سنتين حتى تتم الموافقه القانونيه منهم ومن اتحاد نساء اليمن عجيبه . بعد الوحده : : تتزوج حسب ما شرع الله لك من واحده الى اربع وانت حر اذا كنت تستطيع وتعدل الله ما اروعك من وحده واخيرا الامثله كثيره وانتم الحكم واقولها مره اخرى وعاشره لاخي بن لهمج انا معاك في ان النظام هو سبب كل البلاوي في اليمن الحبيب واختلف معاك ان الوحده في الانعاش لا والف لا انها تتبرع فرحأ وطربا بشعبها الابي المؤمن انها هي عزه اليمن ورخاه وقوته وسوف تتعدل الامور ونرقص طربأ جميعا لننهض بيمن الثاني والعشرين من مايو ودمت بخير همسه :: من الاجحاف احملك مالا تطيق ومن المنطق اعزيك في احلامك |
اخي بن نعير تحياتي الحوار ايجابي وليس بالضروره ان يكون ايجابي الأاذكان في صالحك اوصالحي ولاكن هذي وجة نظر وقناعت كل واحد فينا ..دئمأ عندما انا قش واحد في مثل هذي المواضيع ولست انت الاول يحاول ان يعيدني الى الماضي يااخي الماضي ذهب بخيره وشره نحن ابناء اليوم ونطلع لمستقبل افضل واكيد عندما تريد تعيدني الى الماضي هناك مشكله تواجهك في الحاضر ولاتريد تتغنى بالحاضر لأنك تعرف انه سيئ وحاولت ان تعمل مقارنه بين اليوم وقبل عشرون عام اوقبل اربعون عام يا اخي العالم والانسان بطبيعته يتطور وتتغير حياته عبر السنين اما اذا ضل رهين ماضيه فسيضل متحجر ..لوكانت اورباء التي خاضت حروب عالميه مات فيها الملاين من البشر وكانت انظمه دكتاتوريه ونازيه رهينه لماضيه لما وصلت الى ماهي فيه اليوم من تطور. على العموم سوف اكون معك على الخط ونشوف وجه المقارنه رغم ان طريقتك في الحوار في المقارنه ابتعدت عن الدبلوماسيه كثرأ وكانك تريد من يكون لك مؤيد وتكسب صوته وخاصه في النقطه التي تشير الى زواج الواحده والثنتين هههه المهم سوف اخذ المتكى وجلس بجانبك ونبتعد عن الدبلوماسيه النقطه الاولى قل الحمدلله اذا حالتك المعيشيه ميسره الارزاق بيد الله ولاكن يكون في علمك ان هناك اسر بأكملها فقط تنظر لكل المواد الذي ذكرت في البقاله ولاكنه لاتستطيع تشتريها ياعزيزي نقول الله يكون في عونهم الغلا انهك كاهلهم يااخوني كل سفره لي اجد الوضع يتدهور اكثر واكثر عندما تدخل سوق بيحان وينظرو اليك تلبس لبس نظيف ويعرفو انك مغترب يتعلق فيك الكثير البعض منهم يريد حق الدواء والبعض يريدحق الاكل والبعض يشرح لك ضروفه والمشاكل المحاطه به وفي ناس والله عزيزيأ الى درجه ماتتصوره تحس في نفسك ان هذا الوضع اذلهم وان لأ الومهم والله يكون بعون الجميع.. النقطه الثانيه .. نعم كانت الرساله تصل بعد شهرين وهذ وضع طبيعي ياخي الهواتف وعالم الاتصالات عم العالم بأكمله حتى القراصنه الصومالين يحملو الثرياء هذي تجاره لاغير ونحن نقول نعمه والحمد لله ولاكن كانت تصللك الرساله بعد شهرين وتجد الوضع هناك طيب اماليوم تتصل في الاسبوع مرتين او ثلاث وكل يوم جديد اخبار ماتسر. فلان قصروه ..حطو بنادق عند الشيخ الفلاني.. الجماعه متراتبين.. بايحطو على يد فلان ..القباضه مليون.. النقطه الثالثه ..نعم كانت عندكم ثلاث سيارات وربك رد عليكم وهذي نعمه اما المريض ان اعرف مستشفى بيحان سابقأ كيف كانت خدماته ايام الدكتور شبرااما اليوم رح لها الساعه 9في اليل لن تجد فيه احد واي مريض من بيحان على صنعاء والبعض قد يموت في الطريق اذا كانت حالته خطره كل شي اصبح مركزي حتى المريض لازم يذهب الى صنعا.. النقطه الرابعه .. كنت تدرس على الفانوس واليوم الحال من بعضه يوم كهربا وسبوع طافي على الاقل كان الجاز رخيص لايكلف استخدام الفانوس.. النقطه الخامسه.. ثانوية واكد حنيني على ذيك الايام والتعليم فيها والله كانو مدرسين من جميع الدول العربيه دراسة وتعليم حقيقي استفدنا منه كثير اما اليوم الله يستر عندما نزلت بيحان ذهبت الى الثانويه جوله اتذكر الايام الخوالي واول ما فاجئني ان المدرس يشرح لطلاب وبندقه وجعبته فوق الطاوله اي تعليم هذا كنت اتوقع انه يعلمهم درس في تفكيك البندقبه اوتعليم على الرمايه حت لو يلاحظ احدكم في الفتره الاخيره خاصه الجيل الصاعد يتمتعو بسلوك العنف وتجدهم متعطشين للمشاكل وعندما تريد تناقش احدهم قي موضوع علمي اوثقافي تجده فاشل ولاكن عندما يكون الموضوع يطرق للمشاكل تجده صاغي ومستعد لها ايضأ الغش المنتشر والمعلمين لايقومو بواجبهم تجاه مهنتهم تصدقو كل مدرسه في منطقه ضروري يكون المدير والنائب منهم بغض النظر عن مستواه العلمي هناك امو ر سلبيه سوف يطول الحديث فيها ..تحياتي لكم واسوف اطرق لنقاط الاخرى فيما بعد |
مشكوووووووووووووور اخي واللة انك صادق ويعطيك العافية
|
عدنا من جديد وسوف اكمل بقية النقاط التي طرحها اخي بن نعير حول المقارنه بين امس واليوم . النقطه السادسه .. تقول طلعت من بيحان الساعه السادسه ووصلت صنعاء الساعه التاسعه مسأ اكيد الطريق مكسره رغم ان تسعين في المائه من المسافه في المناطق الشماليه وقد يكون تاخيركم في نقطه حدوديه او انه عن طريق التهريب على العموم هذا الموضوع نسبي قد يختلف من حاله الى اخرى وبعد الوحده مثلما قلت طلعو اخوان الى صنعا الساعه خمس الصباح وعادو الظهر احب اوضح انه بعد الوحده ولاكثر من عشر سنوات كانت الطريق من حريب الى بيحان ناخذ فيها اكثر من ساعتين كانت عباره عن خط ترابي وردميه ولم يتم اصلاح هذا الطريق الى بعد محاولات عديده لاكن يجب ان تعرف انه قبل الوحده كان مطار بيحان يعمل الى عام 89وبامكانك ان تحجز ذهاب واياب من بيحان الى جميع مطارات محافظات الجنوب واليوم كيف اصبح خبركان . النقطه السابعه . ارضي وارض اجدادي لا انكر هناك في سلبيات في النظام السابق اخذو ارض زراعيه ولاكن من اعطوها اعطوه الفلاحين لكي يزرعوها ولوتذكرت تلك الايام كانت الابار بحر وكان بيحان يزرع جميع انواع الحبوب والخضروات والفواكه سوف اعمل مقارنه حول وضع التاميم سابقأ واليوم في السابق كانو ياخذو من مواطن ويعطوه الاخر ولاكن اتحداك تجيب لي مسؤل واحد اخذ شي الى جيبه تم محاكمة جندي على سرقة تنك سمن من المعسكر اما اليوم يتم التاميم بشكل اخر كبار المتنفذين في الدوله اخذو الاراضي با الكيلو هات سيطرو على المواقع الهامه ماتصدق لو قلت لك انه في ميناء في عدن بأسم متنفذ حتى ابار التفط والغاز المسال حق الشعب المسكين باعوه مقدمأ وفبضو الثمن واكيد انكم تعرفو اخر فضيحه ناقشوها في مجلس النواب حق الغاز المسال خسرو اليمن مجموعه من السماسره والمتنفذين 60مليار دولار من اجل ان يقبضو حفنه من الدولارات وماخفي كان اعظم .ياعزيزي رخصة البناء هي وثيقه شرعيه لصاحب المنزل ومتعارف على هذى الشي في جميع بلدان العالم لماذا نحن تكره النظام الذي يحفظ للجميع حقوقهم .ياعزيزي زرعنا وحصدنا ولم يقسمنا احد فيه كماتقول كانت مايسمى بالتعاونية وكانت مهمتها ان تساعد المزارع وتوفر له المعدات وتتكفل ببيع محصوله هناك نسبه بسيطه مقابل هذا العمل واكد لك عندنا مزرعه ولم نقبل التعاونيه اسوه باصحبنا ولم يجبرنا احد ولاكن ندمنا لأن التعاونيه ساعدتهم.اما اليوم قلي وين وزارة الزراعه تعرف انها الى عام تسعين وهي تعمل في بيحان ولها مكتب وموظفين ومرشدين زراعيين واليوم تجد الموظف يجي اخر شهر يستلم راتبه الذي يقصو عليه منه النص وهذا هو حال وضع اليوم اعطنا نصف الراتب ونم في بيتك النقطه الثامنه اما مسئلة الزواج بثنتين اكيد ما تقول هذ الكلام الى ومعك مصلحه ههههه ذلحين بلحق عمري وياتزوج الثانيه قبل شي يكون انفصال ياعزيزي هذا الامرلم يكن الى هذا الحد فتره وجيزه وتغيرت الامور بس هناك من يكبر وله مصلحه في نشر هذى الدعايه ولاكن انا معك في الامر بفضل الوحده سوف نتزوج اربع . عزيزي بن نعير اعرف موقفك زين ووجهة نظرك واحترمها انت تريد ازالة النظام وبقى الوحده لاكن يكون في معلومك القائمين على النظام لايمكن ان يسغو للاخرين ويحلو المشاكل وفي تظرهم انهم الاقوياء والمؤسسه العسكريه معهم والمشائخ والقضاء وكل من اشتروه بفلوسهم اماالانتحابات ضحك على الدقون ونتائجها معروفه قبل الفرز.. عزيزي اخوننا الشمالين وخاصه القائمين على النظام قرؤ وطبقو النظريه اليمنيه المسماه dh تلك النظريه عندما تطبقها بالنص تتخلى عن كل القيم والاخلاق والمبادئ وتصبح اكاديمي في الاحتيال ولف والدوان والنصب والدجل وال***** وزرع الفتن بين الاخوان.. |
عزيزي بن نعير اعرف موقفك زين ووجهة نظرك واحترمها انت تريد ازالة النظام وبقى الوحده لاكن يكون في معلومك القائمين على النظام لايمكن ان يسغو للاخرين ويحلو المشاكل وفي تظرهم انهم الاقوياء والمؤسسه العسكريه معهم والمشائخ والقضاء وكل من اشتروه بفلوسهم اماالانتحابات ضحك على الدقون ونتائجها معروفه قبل الفرز.. عزيزي اخوننا الشمالين وخاصه القائمين على النظام قرؤ وطبقو النظريه اليمنيه المسماه dh تلك النظريه عندما تطبقها بالنص تتخلى عن كل القيم والاخلاق والمبادئ وتصبح اكاديمي في الاحتيال ولف والدوان والنصب والدجل وال***** وزرع الفتن بين الاخوان.. واخيرأ طلع البدر واخيرأ تم فهم القصد من النقاش واخيراً استوعب ما كنت اقصده وما ادافع عنه كنا نتناقش لاجل الجدال ليس الا لم يعرف اخي وعزيزي بن لهمج انني لست بوق للنظام الحالي او مدافع عنه بل مدافع حتى الاستماته عن الوحده البرئيه التي كال لها اخي بن لهمج كل التهم التي هي منها برى لم يكن منصف بل اخذته العواطف وهذا حق مشروع لايختلف عليه اثنان لايمكن ان يؤثر اي شخص مهما كانت قرابته من الشخص صاحب العواطف الجياشه والمتأثره بترهات جلسات المطبلين والغير واعين على اي طبول يدقون .. الاختلاف في الراى لايفسد للود قضيه وكم اسعدني رد اخي بن لهمج على مقارنه بين الوحده وما قبلها فكم كان رده كالرد المبطن والمستوحى من العاطفه ومن رغبه الروح وهذا حق من حقوقه وهو حر برايه لم اطرح المقارنه الا من اجل اشوف الرد الحقيقي للاخ بن لهمج لان كل المشاركات السابقه بكل اسف بما فيها من اسئله لم يجب عليها او يتطرق لها وكانها ليست ضمن الموضوع وهذا حسب رغبته قد يكون لديه تحفظات او حرج بالاجابه وكم كان املي ان يرد على الاخ المهاجر الطاهري ولكن فضل ضرب الامثله المستوحاه من جلسات قات بيحاني كان لها تاثير كبير على فكره مع اننا جميعاً جلسنا بجلسات قات وسمعنا كلام كبير وتبرم ولكن وصلنا الى شئ واحد ان الوحده خطا حمر تعرفون لماذا ؟ لان فيها قوه وعزه اليمن شعباً وارضاً بعيداً عن النظام الحالي . المهم واخيراً اجبر اخي على الرد على المقارنه لانها واقع لابد من قوله وتائيده وكم ضحكت عندما قال انه مستعجل على الزواج بالثانيه وكانه يحلم بعوده العهد السابق لاتستعجل فاليمن من خرج منها لاعوده له اليها وخبرنا بالزواج ومبروك مقدماً كم اعجبني الاعتراف مع انه يقولون فضيله ... اعزائي الكرام طال النقاش واخيرأ وصلنا الى نهايه الرحلة ورحلة كانت جميلة وشيقه استفدنا منها الجميع وكل واحد لم يبخل علينا بما تجود به افكاره التي يؤمن بها ويدافع عنها ببساله وهذا من حقه حتى الاغاني الحماسيه لم تسلم من الاستعانه بها لتملئ الفراغ او تواسي من عشق الالغاز والمعاني التي كانت من صناعه كي جي سابقأ كم اسعدني المحاوره مع اخي وعزيزي بن لهمج ولله الحمد اننا وصلنا الى ما نصبو اليه وعرف ما كنت ادافع عنه بعيدا عن المزايدات التي لاتصلح بل تؤدي بصاحبه الى البعد عن الاجماع والانتباذ مع مجموعة منبوذه من قبل نبذها التاريخ وسينبذها الوقت وسوف تنتهى الى ما انتهو اليه من سبقوهم با الاحلام والخزعبلات التي تحرق صاحبها لا تطفيه ... وعرفت اخي بن لهمج مايتمنى ومايريد وما طموحاته وهذا حق من حقوقه التي شرعها له خياله وفكره من قناعه تامه لرجل راشد يعرف ما يقول .. شكرأ لك اخي قناص المحارش ههه عفو فيصل القاسم على ماقمت به مع اننا كنا بحاجه الى مداخلتك التي قد تزيد الموضوع اثاره الا انك فضلت التفرج والدخول الغير مجدي بل ارجو متابعه برنامج الاتجاه المعاكس للاستفاده هههههههههه وبالاخير انتم اول واخير تحبون ان نتوحد نحن ابناء المصعبين على الراي والمخوه الصادقه لان بالوحده القوه والعزه والرفعه فهذا ما ننشده للمصعبين بل لكل اليمن ارضاً وشعباً ودمتم بخير همســه :: واقعك هو واقعي وهمومك هي همومي فابعد الافكار القديمه وعش وحدوي |
[quote=بن لهمج;160875]
تقول طلعت من بيحان الساعه السادسه ووصلت صنعاء الساعه التاسعه مسأ اكيد الطريق مكسره رغم ان تسعين في المائه من المسافه في المناطق الشماليه وقد يكون تاخيركم في نقطه حدوديه او انه عن طريق التهريب على العموم هذا الموضوع نسبي قد يختلف من حاله الى اخرى وبعد الوحده مثلما قلت طلعو اخوان الى صنعا الساعه خمس الصباح وعادو الظهر احب اوضح انه بعد الوحده ولاكثر من عشر سنوات كانت الطريق من حريب الى بيحان ناخذ فيها اكثر من ساعتين كانت عباره عن خط ترابي وردميه ولم يتم اصلاح هذا الطريق الى بعد محاولات عديده لاكن يجب ان تعرف انه قبل الوحده كان مطار بيحان يعمل الى عام 89وبامكانك ان تحجز ذهاب واياب من بيحان الى جميع مطارات محافظات الجنوب واليوم كيف اصبح خبركان . النقطه السابعه . يااخي حرم عليك لا تذكر الوحده اليمنيه الى وفي ثمك عسل ونقول الله يحفظ الرئيس علي عبدالله صاااالح اخي بن لهمج ايش سؤالك الحزب الاشتركي والله كلنا ماشفنا من الحزب الاشتراكى الا كل شر وبذات منطقة بيحان وخاص المصعبين بفضل من الله ثم من الوحد اليمنيه ابتنت مشرايع و مدارس ومستشفيات وطرق ونظام السابق لم نشوف سوى اي شي نعم اشهد شهاده لله انهم كانو يقتلو الميت ويمشو في جنازته ونقول وانشالله انا اليمن لتقدم بعد نظام الفاسد للحزب الاشتراكي نعم للوحده اليمنيه نعم لعلي عبدالله صالح ورجو منك اخي بن لهمج عدم تجريح في الوحده اليمنيه تحياتي لك وخاص لبن نعير قنااااااااص شــــــــــبــــــــــــــــــوه |
كنت اتمنى ان ارى كتاب المنتدى يشاركونا الحوار كي نستفيد منهم ونعرف وجة نظرهم واملناهوكيف ان يرقى مستوى النقاش بعيدأ عن المهاترات وان ياتي كل واحد بما تجود به قريحته من افكار واراء اخي بن نعير كان لي الشرف في الحوارمعك ومع بقيت الاعضاء واعرف ان بعضهم ينتقدني والبعض يؤدني لامشكه في ذلك .قلت لي وكررت بأني عاطفي الجاء الى العاطفه في مواضيعي اخي العزيز انا اربط بين العقل والعاطفه والمنطق لوتخليت من العواطف الانسانيه خاصه عندما اكتب عن شعب ووطن فسوف اصبح شبيه بالوحش المفترس او الجزارالذي يسلخ الذبيحه ويضرب بالساطور ولايبالي ان يسلخ جلد اويقطع لحم او يكسر عظم المزج بين سلوك العقل والعاطفه مهم جدأ في حياة الشخص واستقراره النفسي والانسان مجموعه من العواطف الوجدانيه فاذا استخدم هذي السلوكين سوف تكون علاقته بالاخرين علاقه انسانيه مميزه والحقيقه عندما تقال تفرض نفسها وليس بحاجه الى التكرار والت والعجن فالحقيقه كالشمس وضح النهار انت في معظم ردودك استخدمة طريقة التخويف من الماضي ذكي تدق على الوتر الحساس عرفت نفسيات الناس رغم انني قلت لك لن يعود الماضي وتركناه بخيره وشره .ذهبت الى جلساتي ومقيل القات في بيحان رغم انه هذا الكلام ليس له قرابه بموضوعنا لا من بعيد ولامن قريب سوف اجاريك ووضح لك نعم جلست في بيحان مع كوكبه من الحراكين رجال وشباب مثقفين ومفعمين باالحيويه عندهم اصرار وعزيمه وايمان كامل بقضيتهم ..ولااكذب عليك انني جلسات مع ناس اخرين ووجدتهم محبطين مهبطين للهمم والطموحات والعزيمه راضين عن واقعهم كيف ماكان وعندما تناقشهم يعترفو بالاخطاء والسلبيات ولاكنهم لايحبو ان يحركو ساكن وهذا الشي كان مجرب في الانتخابات كانو ينتقدو النظام بشده ولاكن عندما يصل الصندوق تجده اول المرشحين لهم .اشكر كل من شارك و كانت له مداخاله وسوف نترك للبقيه فرصه في المشاركه ان ارادو الموضوع يخص الجميع و لايخصني انا وبن نعير والطاهري |
اشكر كل الشكر للذين شاركونا وادلوا بدلوهم في هذا الموضوع القيم واخص بذكر //أبن لهمــــــج //أبن نعير //المهاجر الطاهري وكان الامـــــــل ان يشاركنا الكتاب والادباء والمفكرين الاخرين كا الدكتور النعيمي والأحول والروني والقلم الحر وامير الكلام وبعضهم لايسعني ذكرهم الان على العموم حوار شيق وبناء خاظه جميع الاطراف وفي النهايه أختلاف الراي لايفسد ود القضيه ونحن أخوان ويهمنا مصلحه القبيله قبل المصلحه الشخصيه أن قمت بنقل الموضوع من منتدى المجلس اليمني للكاتب شمالي لكي اعرف وجهت أخواني في قبيلتي من ناحيه الوحده التي يحملها بعض الشمالين والجنوبين كل مايصير الان مع انها مطلب الشعبين منذ زمان بعيد وشاركوا الجميع في رسم ووضع النقاط الاولي لها من ناحيتين الى ان تم أعلانها ومن خلا الحوار هذا أكتشفت ان قبيلتنا تتمتع بكتاب أقلامهم لها رونق خاص وجميل وطريقت حوارهم أجمل من ذالك ورايي الشخصي في الموضوع ان الوحـده بريه من افعال هذه وليس من يدافع عن الوحد بوق للنظام السنحاني ومن يتبعه من الشمال والجنوب الذي جـــــــــرالبلاد الى مستنقع الحروب من الحوثيين من صعده الى الحراك في الجنوب وانها تتعرض للطعن من الخلف ونهب على ايدي ناس ليس لديهم من مبادي الاخلاق والشهامه مايهمهم الى نهب والسلب مانقول الى عسى الله يفرجها و يولي علينا خيرنا لما هو خير في مصلحت اليمن دعونا لا نفتح صفحه الماضي وان ننظر الى الحاضر وهو الاهم لنا تعب اليمن من الحروب و الصراعات نريد تبادل السلطه في اطار سلمي وحضري بعيد عن المصالح الشخصيه خلال كتابتي الرد هذا تم تشكيل لجنه حـــــــــوار وطني انا منزلها في قسم الاخبار عسى ان توصل الى حل وفي الاخر لنا لقاء في موضوع أخر لاتفتكروا اني راح اخليها تهدى جهزوا اقلامكم وصفوا عقولكم برنامج الاتجاه المعاكس قناص ال عريف |
انفض السامر واتفق الجميع على ان القلوب واحده والود موجود والفكر مختلف انفض السامر وعاد كل واحد الى من حيث اتى بافكاره وطموحاته وبقي الحب والاحترام انفض السامر وتعارف القوم فيما بينهم فلا غالب ولامغلوب كل واحد وله طموحات واماني كل واحد وهو يرى انه بالحق ولكن بقي الوطن هو من له حق عند الجميع بقي الوطن هو العشق الازلي الذي يتوارث عشقه جيلا بعد جيل بقي الوطن هو من يجمع الجميع وهو من يعتزي به الجميع هو من يفديه الجميع بالروح والمال والولد ... اعزائي استمتعنا جميعا بالحوار الجميل والثري مع القلم المميز والرائع اخي وعزيزي بن لهمج وكان حوار بناء تختلف فيه وجهات النظر وتختلف فيه الافكار والروى ولايختلف فيه الود والمحبه والاحترام بيننا كم كان حوار جري كل واحد وله وجهه نظر يرى فيها انها هي الاحق .. ولكن الوطن فوق كل النظريات والطموحات الوطن هو فريسه من لايهمهم سوى مصالحهم الضيقه التي سيجي يوماً من الايام وهم في مزبلة التاريخ وسيحاكمهم الوطن واهلة الطيبين شكر اخي بن لهمج وشكرا اخي المهاجر وشكرا اخي قناص ال عريف وشكراً لجميع من شارك في هذا الحوار ولله الحمد ابناء المصعبين ورواد المنتدى لهم دور في صناعه التاريخ مستقبلا واسمحولي ان نرحل انا وانتم الى هذه الخاطره اتمنى ان تنال اعجابكم ... وطني انني احبك واحب ترابك وطني يامسقط راسي ويا منبع العرب وطني كم تقاذفتك االايادي العابثه بين الحين والاخر وطني كم كان صيتك يملى فضاء المعمور ذكرأ وفكرأ وطني لقد ترعرع في ترابك كل العرب .. واليوم ترعرع في ترابك كل الجرب وطني انك انت اليوم تحمل الاحزان وتحمل الهموم وتحمل المعاناه ليس مني ومنك بل منهم وطني انت برى وانا مدان وطني انت مظلوم وانا متهم وطني يامنبع الجود والحكمه ياوطني تتقاذفك وتتقاسمك وتتامر لتقطيع اوصالك اهل المصالح والخونه تتغنى بوحدتك الشلل الفاسده وتتالم لفراقك المعدمين والغربى تقاسمك السرق ونهبت خيراتك على ايدي اللصوص وانت تبكي حزننا بكى لبكاك المخلصين وتالم لالمك الوحدوين الحقيقين تغنو بوحدتك وهم يسعون لتفتيتك لمصالحهم الضيقه وطني انك مظلوم كظلم الغربه بالمغترب وطني هل ستعود بلقيس او اروى وطني هل سنرى الهدهد مرة اخرى وطني انك معطى وخيراتك كثيره ولكن لم يشبعو وطني ستنفرج وستفرح وسيفرح المساكين الطيبين وطني انت لي وانا لك انني احبك وانت تحبني فانت اغلى ثرى واغلى بلد انني احب من حدود المهرة وعدن وشبوه وصنعاء وتعز والمخاء والجوف وصعدة ومارب ومن مضيق باب المندب الى جزر حنيش وطني ستنطلق من الاسر وسترحل العصابات المطبقه على صدرك وسيغني لك ايوب والمرشدي وابواصيل و والكثير سيتحفوننا طرباً لنحلق الى العلا سنحلق الى العلا مع المخلصين الوحدوين وطني الايكفى لهم نعم يكفي لهم سالتقى بكم جميعا بن لهمج وقناص والمهاجرالطاهري والعريفي وابن البلد وقناص وكل الخيرين سنتجول بارض السعيده مزهووين بالرقى والتطور سنعود من المهجر الى اليمن السعيد وبالاخير انها اماني وطموحات ستتحقق ان شالله استودعكم الله والى الملتقى همسه :: البعض يحبك حب ابدي ولكن انا اموت فيك يايمن ... |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 01:28 PM. |
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين