المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجرالطاهري (المشاركة 28911)

مرة اخرى نرحب باخونا وعاقلنا ضيف الله حسين المنصوري
والسؤال الاول:
نلاحظ ان اكثر المشاكل فيما بين المصعبين في الحقبة الاخيرة من الزمن هي مشاكل اخوننا ال العريف الذي تصل احيانا الى المواجهة المسلحة بينهم وبما انك عاقلهم . لانقول ماهي الاسباب
ولكن نقول هل توجد نظرة مستقبلية لحل هذة الخلافات واحتوائها وحلول عملية وماهو دوركم في هذا الجانب ؟؟؟؟؟؟؟
الاجابــه الاولى: ان شاء ال عريف يسعـون من اجل السـدآد ولهـم عادات حميـده رغـم ماهو حاصل بينهـم فاذا لهـم طلب اجتمعو ال عريف يد واحـده ولانستغني عن نظرتكـم الاصلاحيـه ونتمنى الابتعـآد عن اثارة المــآضي والبحث عن المستقبل ..

السؤال الثاني:
نلاحظ ابتعاد عقال المصعبين نوعا ماء عن الارتباط بالدولة وتحقيق مطالب المصعبين سوى من المشاريع او حقوق المشايخ اسوتا بمشايخ اخرين من مناطق اخرى
ماهي الاسباب ان صح تعبيري؟؟

الاجــآبه الثانيه:ارى ان السبب هي النعرات القبليه وعـدم المصداقيه فيما بينهـم وعدم النظر الى جميع مصالح المصعبين بعين واحــده وإن شاء الله تتوحد المصعبين وتتم المساواه فيما بينهم في مطالبتهم للدوله بالمشاريع وغيرهـآ ..
السوال الثالث:
لقاءت عقال ومشايخ المصعبين تكاد تكون معدومة بشكلها الدوري لماذا هذا التباعد فيما بينهم
لان توحيد كلمتهم وصفهم يكون لها صدى على مستوى الدولة والقبيلة؟؟؟
سبـق الاجابـه عن السؤال

واعذرني اذا هناك تقصير ولك ان تتجاهل اي سؤال ترى في تجاهلة مصلحة للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ش/ضيف الله (المشاركة 28937)

الاخ الفاطمي اشكرك على ترحيبك
ج1 المصعبين على ثلاثة مراجع يعلم بها الداخل والخارج
ج2 قيفة اخوة المصعبين ومصعب بن حسين واحمد بن حسين اخوة وحصونهم لاتزال في القريشية في ارض قيفة خير شاهد ذلك ومصعب بن حسين جد المصعبين واحمد بن حسين جد قيفة
ج3 أتحفظ على الاجابة للمصلحة العامة
ج4 أرى أن في شجرة المصعبين الموجودة في المنتدى بعض النقص
ج5 عند اجتماع المصعبين سوف يكون لها حل ، وكان سبب وجودي في هذا المنتدى تقريب وجهات النظر لا لتفريق الكلمة
ج6 كل وقت وله دولةً ورجال اذا توحدت الكلمة
ج7 أرض المصعبين واحدة وهم مثل القبايل أذا اجتمعت المصعبين على كلمة واحدة فحدودهم مثل عروضهم
ج8 على جميع مشايخ ومثقفين وعلماء المصعبين المساهمة والمباركة في الحلول والسداد وتقريب وجهات النظر من خلال هذا المنتدى او غيرة وانشاء ان يتوحد راي المصعبين بشكل عام