عظم الله اجر اخواننا ال مقبل خاصه واهل الشعب عامه

الله يرحم صالح علي ويسكنه الجنه ونسال المولى ان يطفي نار الفتنه.

يا الربع ماحد ذي جاب لنا الخبر الصحيح ماهل كلن يكتب على هواه بس انشالله اجيب لكم الخبر اليوم بالتفصيل ومن مصادر موثوقه

الله يصلح شان الجميع ويهدي كبار القوم إلى حل المشاكل العالقة بينهم لمصلحتهم ومصلحة اجيالهم في المستقبل ويوفق المصعبين إلى جمع صفهم وتوحيد كلمتهم لمافية مصلحة الجميع ويخدم القبيلة ويقوي مكانتها

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَات » .
وعند البخاري عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : « لَنْ يَزَالَ الْمُؤْمِنُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا » ، وعند الترمذي والنسائي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ » .
عباد الله: من أجل حرمة النفس وتحريمها رتب الله على قتلها عقوبات في الآخرة وعقوبات في الدنيا.
أما عقوبات الآخرة فقال تعالى: ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً) [النساء:93]. انظر رحمك الله إلى ما ينتظر القاتل من عذاب وعقوبة، أربع عقوبات عظيمة كل واحدة منها توجل القلب وتفزع النفس وتزلزل الكيان وترعب الجنان.


لا حول ولا قوة الا بالله انا لله وانا الية راجعون نسال الله ان يرحم المقاتيل ويشفي المصا ويب وان يطفي نار الحرب

اخواني الاعضاء الحرب هذه نتائجها رجال يقتلون وامهات تفقد فلذات اكبادها وزوجات ترمل وابناء ييتمون واخوة نفقدهم

ال اسلم وش اللي خلاهم يفجرو الوضع في هذه الايام لهم فتره طويله هم وال لحول ما شي صار بينهم ؟

اقول لكل الحاقدين على ال لحول ان قفا ال لحول المصعبين كلها اللي يقدر على حرب المصعبين كلها يفكرفي ال لحول

ال اسلم بعد مقتل الشيخ زبن الله دومان رحمة الله قاموا بتنبير اسرة كامله وقالوا الشيخ ما يقع قضاه واحد من قلة عقولهم يمكن ذنوب تحوق عليهم الان

واحنا ما يكفينا قتل 100 اسلمي في الشيخ علي بن هشله لكن شرع الله يقول النفس بالنفس

اهل الشعب ما يسرفوا على احد وهم اللي على حد المصعبين واحنا اخوتهم ما شي يخرجنا منهم

وهم قادرين على الاسلمي وعلى غيره

الدهولي ونعم بال اسلم انا ما استهنت بهم في شي

ويوم تقول كلام نت ومجالس قات فاحنا تشهد لنا منوى والعوهل في فزعتنا مع اهل الشعب

ولا لنا جمل وهم تشهد لهم أرضنا في فزعتهم معنا ولا اريد اسميها هم عارفين لمن فزعو من المصعبين

ووين رتبوا بيض الله وجيههم

والان ما بعد شي حاجة لغارة المصعبين اهل الشعب كافين

وبالنسبة لموضوع الغيثي قام المشرف بن نعير في المنتدى العام بالرد علية رد كافي ووافي

عظم الله اجر اهل الشعب والله يجنبهم المصايب وواجب على المصعبين تقوم كامله لما يرجعوا لهم في الحق ولايخذوا بثارهم والاحول رجال ونعم فيهم مابايضيع لهم حق بس وش السبب الرئيسي الي خلا الاسلم تطمر ذا الطمره

اقول لكل الحاقدين على ال لحول ان قفا ال لحول المصعبين كلها اللي يقدر على حرب المصعبين كلها يفكرفي ال لحول

ال اسلم بعد مقتل الشيخ زبن الله دومان رحمة الله قاموا بتنبير اسرة كامله وقالوا الشيخ ما يقع قضاه واحد من قلة عقولهم يمكن ذنوب تحوق عليهم الان

واحنا ما يكفينا قتل 100 اسلمي في الشيخ علي بن هشله لكن شرع الله يقول النفس بالنفس

اهل الشعب ما يسرفوا على احد وهم اللي على حد المصعبين واحنا اخوتهم ما شي يخرجنا منهم

هذا حسب علمي ماقريت في ردك انك تقول ان المصعبين هم اهل الغارات
والحين في ردك الاخير تقول انك تغير وتفعل وتترك مع اصحابك المصعبين
ولكن اخي فهم السوال نصف الاجابة مع احترامي لك الشديد
لانك مافهمت ردي

نتقدم باحر التعازي والمواساه الى اخواننا اهل الشعب في مقتولهم صالح علي مقبل الشعبي المصعبي ولن يضيع حق وراه مطالب.


شكرا لك اخي الدهولي وكم اتمنى اني ارى شباب بعقولهم مثلك
بالنسبه لموضوعي يثبتوا او يعتذروا الطريق معروفه واذا كانوا مصرين على اهماله فاعرف ان الجيل الجاي سيكون اسوء من جيلنا الحالي وهذا الاهمال اذا دل فانما يدل على تخاذلنا المصعبين واعجاب بعضنا بالكلام على بعض واذا استمرت هذه الحاله فلن تقوم لنا قائمه وهذا ما نراه حاليا من تخاذل يقوموا به اهل الشعب مع اصحابهم ال مقبل وكذلك ما نقوم به نحن بقية فخائذ المصعبين.

بالنسبة لنا ال الغيثي مستعدين للجلوس فالحق لمن يتهمهم باي شي عند احد مشائخ او عقال المصعبين مالم فليقبل الذي يكتب الاتهامات ان اقول له انت واحد كذاب لا تنتمي الى المصعبين ولم تصل بك رجولتك ان تكتب اتهام وتعلن اسمك.