اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
شكران اخي الاحول على الايضاح الجميل a3:
|
مساك الله بالخير يابن لحول وبارك الله فيك وفي روعة ماتكتبه وتطرحه من راي والحقيقة أني لمست فيك رجاحة في العقل وصائب في الرأي والله إنك تستاهل أن تكون مستشار في هذا المنتدى هذه وجهة نظري وموضوعك قيم ومفيد وانا أسف كل الأسف على التأخير في المشاركة في هذا الموضوع واعتقد أني شاركت والله اعلم عند جهينة الخبر اليقين لكن الرقم الذي ذكرته ان السادة والأشراف يزيد عددهم على اكثر من 50 مليون نسمه هذه يبي لها حسبه دقيقه ومركزه فالأنساب أمانة !!!
|
اقتباس:
|
اقتباس:
معروف القبيلى فى بعض مدن اليمن با البدوى وفى عهد النبوه با الاعرابى وفى بداية وصدر الاسلام بجند الاسلام وفى مصر با الصحراوى ماذا يتميز به القبيلى: با الصدق المطلق الى درجة الجهاله ولماذا الجهاله لانه صادق فهو يصدق كل ما يقال له وبذات اذا تبع القول الكاذب الحلف با الله ولذا كان استخدام القبائل لأنجاز مهام قتالبه من اسهل ما يمكن مع تجهيز مونته ومثال ذلك لا يزال حى فى صعده بأستخدام القبايل لانجاز مهام قتاليه ولهذا كان الصعاليك(يمتازون با الكذب وبا الحلف با الله على ادنا شى وبا الحيله التى يفتقدها القبيلى .....الخ ) فكانت بعض قبايل البيضا والمصعبين ايام الثوره تبيع اثمن مقتنياتهم جنبيه او غيرها بجنيهات ذهب يقسم الصعلوك عليها انها ذهب وهى فالصوه...!!! وصفت الصدق ورطته ان يصدق كل ما يقال له وبذات اذا صدر من جهه دينيه(عالم دين مثلا او جهه سلطويه كا الشريف فى بيحان ولان القبيلى كان على الفطره اى(صادق - نبيل - غيور - يحب المديح - جاهل بما يتم حواليه - قليل السفر - كريم .... كريم : يبيع ذى تحته وفوقه من اجل ضيفه جاهل: كانت المجاميع الاخرى توحى له انه فلان الفلانى وان ممارسته للتجاره تعتبر عيب وصدق لانه غبى ولذا فا القبيلى فقير طول عمره نبيل : اذا استجار به اى شخص يجيره ويذهب بدلا عن هذا الشخص للااخذ بثار من استجار به ويدفع ثمنا لذلك حياته وحيات فخيذته.... يحب الميح: الدليل لا يزال واضح من خلال المنتدى.... جاهل بما يتم حواليه: احيانا يساق الى حتفه وهو يظن انه على الحق كل هذه الصفات الرأئعه تحولت الى وسائل يستخدمها الاذكيا والسياسيين والمتديننين ليتم انجاز المهام التى لا يستطيعون انجازها بواسطته مبدى فرق تسد مبدأ الثعلب كان وسيلة السلاطين فى تفريق القبايل عندما تجتمع فى غفلة السلطان وتصبح يد واحده للدفاع عن مصالح منتسبيها ولهذا كانت اللفج والمحرقه(قرى فى البيضأ ) تحوى قبايل المصعبين فى الخمسينات انكارا منهم لوجود البريطانى والشريف فى بيحان بعائلاتهم واولادهم وفى ليلة وضحاها استطاع الثعلب ان يعيد اغلبهم الى حضيرته --------------------------------------------- واليوم وفى بيحان المغترب شيخ والمنتسب للحكومه بوظيفه تأديبيه ( اى شرطه او ..او.......امن ) شيخخخخخخخخخخ والتاجر القروى شيخخخخخخخخخخخخ احسن من اى شيخ قبيلى حتى ولو تاجر والظابط بعد الظهر شيخخخخخخخ وبذات با المدن لانه لا يوجد يمنى بدون مشكله تنظر امام القضا وهلمجرىىىىىىىى ---------------------------------------- الان اختلط الحابل با النابل ولم نعد نميز نحن المواطنين المعتمدين على وظائفنا الا نوعين من المشايخ المغترب بغض النظر قبيلى او غير قبيلى شيخخخخخخخخخخ بزلطه والمدير بأى مرفق شيخخخخخخخخخخخخخ بأمره |
«يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم»
صدق الله العظيم شكرا اخي بن لحول طرح مميز وهذا ماعهدناة منك وخير تعقيب على موضوعك هو ماختمت بة في اخر الموضوع او خلاصة الموضوع وخلاصة الكلام ان كلنا ل ادم وادم من تراب ونسأل الله ان لايجعل في قلوبنا ذرة من كبر لسبب مال او حسب او نسب ودمتم بخير |
قال النعيمي (( الان اختلط الحابل با النابل ولم نعد نميز نحن المواطنين المعتمدين على وظائفنا الا نوعين من المشايخ
المغترب بغض النظر قبيلى او غير قبيلى شيخخخخخخخخخخ بزلطه والمدير بأى مرفق شيخخخخخخخخخخخخخ بأمره ههههههههههههههههههههههههههه اضحك الله سنك وازيدك من الشعر بيت انه سابقا كان الشيخ الواحد شيخ اما الان فاخو الشيخ وابن الشيخ وابن الشيخ وعم الشيخ وراعي الشيخ وجار الشيخ وخادم الشيخ كلهم شيوخ وكلهم بالاحرى شروخ او سحوح فتبن لقبيلة هذه اركانها |
اقتباس:
وكلامي ويعلم الله اني قاصدا به توضيح انه لا فرق بين الناس الا بالتقوى وتسلم |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 09:55 AM. |
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين