|
اقتباس:
الموضوع يتكلم عن عقال النعيم ومرجعية في الحكم على مستوى اليمن وهذا شيء موثق ومتعارف عليه وليس في الشمل بالنسبه للمصعبين فلاداعي للتفرقه او دس السم في العسل |
ونعم با ال طاهر والله وبعاقلهم الشيخ ناصر العاقل الطاهري فنعم الرجل هو والله ومن المشايخ المشاد بهم في المنطقه الذين لايخافون في الله لومه لائم فقط لي تعقيب بسيط نرجو دوما الربط بين اهل القبيلة حتى لانشاهد الروني يكتب سيرة ال عبدالله وال فاطمة ويقول ال حميد والعريفي يكتب عن ال هادي او ال منصور ويقول ال العريف من اراد ان يفند فلا يتناساء بقية القوم لكي لاندخل في امور يكون سببها زلة قلم والله من ورى القصد وتسلم على الموضوع |
مشكوراخي العزيز المستشار على الجهد والموضوع الرايع
شرف وفخر وعز لي ولك للجميع ان يكون احد من عقال المصعبين مرجع ومن ظمن اربعه مراجع في اليمن كامل ونعم بالعقال ال نعيم الحي والميت الله يرحمه ومن ينكرهم متنكر لااصله ام الجبل مايهزه ريح |
hala::السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ونعم وثلاثه انعام بعقال ال نعيم وشكراً للمستشار على هذاء الجهدالمضني ونترقب للجديد hala:: |
كفانا تفرقة
اخواني الاعزاء تحية للجميع ومن الموكد لدى الجميع ان هذا المنتدى انشئ من اجل جمع شمل المصعبين جميع والتعارف فيما بين شبابهم ويزيد الالفة والمحبة والاخوة وليس لزيادة التفرقة نحن لسنا بحاجة للمشاحنات والمماحكات الغير مقبولة التي لاتفيد ولا ترفع احد ولاتنزل احد نحن كلنا اخوة تجمعنا قبيلة واحدة نجتمع تحت مسماها ونعتز بها وبكل اسف البعض يدخل ويقراء الموضوع ويكون عكس التيار وهذا شئ لانقبلة جميع ولا تقبلة ادارة المنتدى ممثلة بالمدير العام وبجميع المشرفين والمراقبين والذين لله الحمد من جميع فخايذ المصعبين ويسرهم مايسركم ويفرحهم عندما نرى الجميع يتناقش بعقلانية وبموضوعية وبالحكمة والصواب بكل اسف شاهدت بعض الردود التي بكل اسف اغلب كتابها لم يقراء مشاركة الاخ المستشار بواقعية بل راح لاشياء نحن في غنى عنها وتاكدو ان الثوابت المتعارف عليها بين كبار المصعبين لن يغيرها احد منا سوى بقصد او بغير قصد كلنا اخوة وتهمنا جمع الكلمة والتقارب بين الجميع لماذا نزرع بذور الفتنة بين ابناء المصعبين بامور ليست من صلاحيات البعض وامور متفق عليها وليس نحن من سنثيرها بهذا المنتدى تاكدو ان لنا كبار هم من يتكلم بهذا الامور التي ذهب البعض لها وهم الفيصل فيها وهم اعرف منا فالرجاء كل الرجاء ان تكون ردود الجميع في صلب الموضوع الذي طرح وليس خارج الموضوع فالرفعة والقيمة العلياء هي للمصعبين جميع وبلاش زيادة االفتن الذي فينا يكفينا وليتاكد الجميع اننا بهذا المنتدى لن نسمح لاحد بالتطاول على اي احد من المصعبين سوى فخايذهم او كبار المصعبين وسوف نتخذ الاجراءات اللازمة ضد من يقوم باثارة البلبلة التي تزيد الفرقة وارجو رجاء من الجميع ان نكون اكبر من الكلام الغير مقبول وننظر للامور بعين العقل والمنطق لا بالعاطفة العمياء ودمتم بخير . اخوكم بن نعيـــــــر |
وتاوي على لحمر على شيخ مشتهر على شيخ عامد في العواجي عويجها علـى طاهـري لبطـال ذي يـرفـع الـهـزال ولا يـذبـح الــى سـمـان ثريبـهـا مثـل سيـل الـيـل ذي ينـتـف العلـيـل يـشـل المـطـارح مــا منعـهـا رتيبـهـا وسلم لهم بلفين مـن داخـل العديـن بعنبـر وعـود اخضـر وجـاوي وطيبهـا مـلا ساحتـن تهتـاك مـا سيلـت حبـاك ويمـلا عطـف لشعـاب وقـلا عقيبهـا بشيـخ القبايـل للقبايـل تبـى الملـل ولا وجـبـت مــا يشتـغـل فــي وجيبـهـا ولا تلفلـفـت العـقـال وهـتـزت الجـبـال ولا تلفلـفـت العـقـال فنـتـه نقيـبـهـا ونعم والله بأهلي وبقبايلنا آل نعيم والمصعبين كافه يا اخوان كاتب الموضوع ما قال إن آل طاهر فتحوا الاندلس او إنهم بيحرروا فلسيطن كاتب الموضوع بس حط موضوع عن عقال آل نعيم وعن فخوذ آل طاهر ما مدحهم ولا ذمهم موضوع عايدي حاله على اي موضوع يخص اي قبيله كنت اتمنى من بعض الأعضاء اللي يحاولون يغيرون الموضوع عن مساره إنهم ينزلون موضوع يخص مشايخهم ولا ربعهم بدل البقبقه الفاضيه لان الموضوع عايدي وابسط من عايدي مافي اي شي يدل على التعالي على الناس او احتقارهم واتمنى من جميع الأعضاء في المنتدى ان يقوم كل عضو بأنزال موضوع عن قبيلته مشابه لهذا الموضوع ولن ازيد على ما قاله العضو بن نعير فقد كفى ووفى |
ونعم فيهم وسبعة أنعام
|
انا لا ارا في الموضوع اي خطاء ولاتفاخر
وانماء من الظروري ان كل عضو ينشر عن قبيلته ليس عيب ولاكن العيب الردود الظعيفه وتذكرو ان المنتدى للتعارف مابين شباب المصعبين والاخوه وليس التجريج تقبلو مروري |
ونعم في عاقل الـ نعيم الشيخ ناصر محمد الطاهري ونعم الرجل
وسبعه انعام في ال نعيم كلها من وادي خر الى وادي اهل الشعب اخي المستشار لطرح الحقائق والتاريخ هو توضيح المصدر وارفاق الوثائق التي تدل على الحقيقة ومصداقية الموضوع نحن نفتخر بكل الفخر بان يكون الطاهري احد المراجع العرفيه في اليمن لكن لكي لاندخل في مهاترات ونتقادات من الاخرين يجب علينا توضيح المصدر وتوضيح الفترة الزمنية واحضار الوثائق لاني بحثت في الانترانت ولم اجد اي موقع يتحدث عن ابن عجاج او غيره في الاحكام العرفيه لاني اول مره اسمع بذلك فنرجو منك بان تنورنا بمالديك . بخصوص النسب وعدتنا بان تنزله فهل هو يشمل ال نعيم كافه ام ال طاهر فقط وما الحكمة ؟! اعتقد بان نسب المصعبين هو الاهم والذي يشمل الكل ويخدم الجميع . مشكور اخي المستشار وتحياتي للجميع |
اخي الكريم الفاطمي
اود ان اصحح ما قلت النعيم من وادي خر الى وادي عين وليس الى وادي اهل الشعب فأهل الشعب من سكان عين وغيرها ثانيا الفتره الزمنيه للعرف حسب قولك فالعرف لا يرتبط بزمن وهذا خطأ ثاني منك ثالثا الحكمه في ذكر عقال النعيم علمهم بنسبهم وتاريخهم وهذا خطأ منك ان تسأل عن الحكمه فاكتب عن عقالك الذين توارثو هذه الرتبه وليس هناك حكمه في ذكرها رابعا الموضوع تحدث عن عقال فقط وعدد بيوت ال طاهر فاقرأ الموضوع لتفهمه وهذا خطأ اخر منك خامسا المرجعيه بأنهم من مراجع اليمن فثقافة قوقل لم توضح لك النسب المصعبي فلا زلت تخبط من بيحان الى نجران سادسا طلبك الدليل على انهم من مراجع اليمن فسأل مشايخ اليمن الشيخ علي نمران القبلي المرادي وغيره من المراجع الذي اثبتوا هذه الحقيقه اخي ما يكتب صحيح واتمنى ان تقرأ صحيح |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 07:45 PM. |
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المصعبين
Powered by vBulletin Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة @ موقع المصعبين