لماذا هذا

[العقل الراجح]

نعم لماذا هذا ؟

سؤال يطرحه الكثير منا بعد اغلب العزومات

لماذا هذا الاسراف في العزائم من قبل البعض وليس الكل ولكن للاسف ان اكثر المقتدرين

يغالو في الاسراف الى حد لايصدق واقصد ابناء المصعبين وخاصه في السعوديه ودول الخليج

مع ان من بعض من يسرفو في هذه العزائم

قد يكون اقرب الناس اليهم احوج الى هذه المبالغ التي تصرف ليس الا للمباهه

وحين قول اقرب الناس اليهم اقصد ان لهولاء المبذرين اخوانهم الاقربون من ابائهم وامهاتهم

وهم يعلمون هذاء

وعساء ان يكون هذاء الموضوع بمثابة همسه للعقلاء من ابناء قبائل المصعبين وممن يقطنو بيحان فهم كانو قدوه للناس في الاقصاد وعدم التبذير ولكن الابناء لم يمشو

على خطوات الاباء وضلو عن الطريق

[الفاطمي]

صدقت اخي العقل الراجح لماذا هذا الاسراف في العزائم وفي رمضان وفي جميع المناسبات

موضوع راقي واعتقد بان الاجابة هي عدم معرفة عدد المعازيم مثلا يعمل حسابة لعدد معين ويجية اقل من ذلك يعني تقديرات خاطئة هذا حسب اعتقادي وشكراا

[امير الدوله]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى :
( وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )
صدق الله العظيم
شكرا اخي طرح مميز وموضوع رائع يحتاج الى وقفة جادة
التبذير حاصل وبشكل لايعقل حتى في البلاد يوجد تبذير واصبح عنون للكرم
وهذا منافي وبعيد عن الكرم الكرم ان تكرم وانت مقل وليس ان تكرم ببذخ واسراف
وانت تعلم ان في اسر وارامل لاتجد من يعيلها وهي لاتملك من متطلبات الحياة شيئ
ارجو من كل شخص اكرمة الله وانعم علية برزق ان ينظر في مثل تلك المواقف ويتذكر
ان ناس هي احق واحوج
تحياتي

[عقد اللؤلؤ]

المشكله تبدأ في التقليد
فيأ تي احدهم ويحب ان يتباهي باسلوب او تقديم جديد ويكون له مكانته بالطبع
فتجد من حوله في اقرب عزيمه عندهم يقلدونه وهكذا
ابسطها حفلات عقد القران هنا في الامارات كانت تقتصر على اهل العروسين والان اصبح عند البعض كالعرس من صالات او خيم وغيره من امور التبذير؟؟ طبعا الموضوع في اوله لكن يبدو انه سيزداد

نعم نفرح لكن بالمعقول ولانحرج من حولنا ونشعرهم ان لم يقلدونا انهم اقل منا
لكن مع الاخ الفاطمى انه في العزايم العاديه قد يزيد صاحب البيت الكميه خوفا من الزياده في العدد الغير متوقعه

واخيرا اشكر حرصك على مصلحة اهلك وابناء قبيلتك

[العقل الراجح]

شهر كريم وكل عام وانتم بخير

اشكركم على مروركم الكريم

الفاطمي 00 امير الدوله 000 عقداللؤلو

[{{تاج المصعبين}}]

tnnnskااخي العقل الراجح على الموضوع الاسراف

[هزاع العريفي]

تسلم وكلامك في محله

التبذير موجود بشكل مش طبيعي حتى فاليمن يعني كم من الاموال اللي تصرف

فقط للقات فاليوم الواحد بينما قد يكون محتاج للفلوس للاكل او اللبس لكن يفضل القات بالاضافه الى التبذير والاسراف الكبير في دول الخليج

[لاتحزن]

صادق والله ياخوي ان المبذرين كانواخوان الشياطين واسال يديم النعمه عليناجميع وان لايواخذناءباء اعمالناءوبيض الله وجهك علا الموضوع المهم وتقبل مروري

[سيـــــج ميـــــج]

هذي الايام الناس كلها تعلمت الكرم ولكن بطريقه غريبه....

حضرت مره عن ناس ظيفه ويوم قد العشا حاصل قمت قلت بساعدهم...اتفاجأت

بعدد الذبايح ذي ذبحوها!! وقلت لهم "يا جماعه كنكم سويتوا عشاء اكثر من الضيوف ذي عندكم؟" رد علي واحد " ياخي يزيد ولا ينقص" قلتله " انته ما تعرف القدا ولا تعرف انه الواحد يسوي الحاجه بعقل وليس بزياده ذبيحه او ثنتين عن الي بايوكلوه ضيفك"
هذا ليس كرم ولكن قلت معرفه....

الرجال العارف يستخدم بصيرته او يشاور اصحابه...

الله يهديهم

[((ابوسلطان))]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا اخي العقل الراجح على الموضوع الشيق ولاكن

يحب ان تعلم بأن المغريات كثيره ... هاهاها

ومنها ما ترى

وشكرا ....

http://www.alhsa.com/forum/imgcache/222128.imgcache]WIDTH=400[/url] HEIGHT=350

[AL_TAHERY]

أحسنت أخي العقل الراجح على طرحك لهذا المكوضوع الحساس فلك من أسمك نصيب
العزائم وما أدراك مع العزائم .. الإسراف فيها يعود لأسباب سألخصها في نظري لنقاط

الأول : كثرة جريان المال في أيدي البعض .. فهم مقتدرون وعندهم إستعداد يعملوا عزايم كل يوم
ثانياً : الجهل منهم ظناً منهم أن كثرة وفرة الطعام تدل على الكرم
ثالثاً : البعض ممن وصلوا السعودية ـ ما أدري عن الخليج ـ كانوا في زمن مضى يعيشون عيشة الكفاف هم وأهلهم وكانت عزائمهم لاتكاد تذكر ثم أنصب عليهم المال في غضون سنوات بسيطة فأصبحت لديهم عقدة العزومة ويحاولون أن يغطوا جانب كانوا يظنون أنه نقص فيهم وفي آبائهم
رابعاً : الكبر ومحاولة إبراز الذات في المحافل بالعزائم
خامساً : محاولة لفت الأنظار لهم
سادساً : جهلهم بالعادات والتقاليد أو قل محاولة الخروج من عباءة العادات والتقاليد
سابعا : بناء هذه العزائم على المصالح فتجده العازم يعزم شخص ما من أجل أن يقضي له مصلحة
ثامناً : قلة الوعي الديني والإجتماعي